22 января 2014, 18:37

НАЙТИ СЕБЯ

НАЙТИ СЕБЯ
Наше учение предлагает исследование. Что есть, чего нет? Чаще всего поиск начинается на фоне эмоционального дискомфорта. Мы находим чувства, ощущения в теле, эмоциональные отклики и другие феномены, но как только доходит дело до поиска «того кто», мы впадаем в ступор от невозможности найти. Мерзавец неуловим. Мы злимся, раздражаемся и постепенно, перестаем туда заглядывать, чего разворачиваться, ведь там никого нет! Мастерам пришлось даже скорректировать вопрос, и теперь он звучит ни «кто – я?», а «что есть – я?» Ах, все напрасно, Джо, по-прежнему, неуловим! Но так ли это???? Вдруг стало понятно, что я находила себя всегда, когда искала. Просто невозможно было поверить, что возникающий на вопрос образ сероватого пространства – это и есть ответ! Образ, возникающий на фоне своего отсутствия и то, что это вмещает. Просто моментальная манифестация того, что есть. Но все, что я нахожу – временно. Как можно поверить, что я нашедшееся – всего лишь феномен? И как можно в это не поверить, если все, что я нахожу…
22 января 2014, 13:31

Время

Возникающие проблемы, как и все остальное, что кажется реальным, обусловлено линейным восприятием любого проявления.

Это особенность восприятия в рамках пространства и времени — атрибутов реализации — когда создается ощущение, что есть нечто, имеющее местоположение, а все события развиваются в продолжительности из прошлого в будущее.

Но так ли это на самом деле?

Читать дальше →
22 января 2014, 10:03

Три сита Сократа.

— Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
— Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
— Три сита?
— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
— Нет, я просто слышал это.
— Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
— Нет, напротив.
— Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
— Не знаю, я не совсем уверен.
— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?
22 января 2014, 09:20

Мастер

Мастер пришёл проведать ученицу,
которая лежала с опухшей ногой и не могла ходить.
— Всё прекрасно,-сказал он.
— Как? — закричала она и отвернула одеяло.
Вы что не видете, что одна нога в два раза толще другой.
— А кто тебе вбил в голову, что она должна быть другой?
Она такая какая есть в данный момент.
Женщина зaсмеялась вместе с Мастером.
22 января 2014, 03:13

Усомниться некому...:)

ЭТО же так ОЧЕВИДНО, ясно, понятно, элементарно!
Упражняйся игрищами для мозга или самоисследуйся…
Вам никогда не постичь такой ПРОЗРАЧНОЙ очевидности…
Постигать НЕЧЕГО потому что…
Постижение ПРОИСХОДИТ без Вас…
И даже случающаяся ВЕРА в реальность МЕНЯ…
Случается без потребности в МОЕМ наличии…
Но будучи зафиксированной и преломленной…
Через зеркало Я-образа-чувства…
Она воспринимается как АБСОЛЮТНАЯ реальность…
В которой даже усомниться некому…
В виду отсутствия этого самого могущего усомниться…
Какая забавная штука, однако!!! :)))