Ветер, дерево, река…
Летние
Качели…
Воздух, сокол, облака…
В небо
Полетели…
Мысли с шорохом листвы…
Разбежались
В стороны…
Улыбаются сквозь сон
Сказочные
Вороны...)))

О чем я думаю? Когда я спросил себя об этом, я хотел вспомнить, о чем именно я думал, и тотчас же подумал о своем думанье и о том, что это думанье есть, кажется, самое удивительное, самое непостижимое — и самое роковое в моей жизни. О чем думал я, что было во мне? Какие-то мысли (или подобие мыслей) об окружающем и желание зачем-то запомнить, сохранить, удержать в себе это окружающее… Что еще? Еще чувство великого счастья от этого великого покоя, великой гармонии ночи, рядом же с этим чувство какой-то тоски и какой-то корысти. Откуда тоска? Из тайного чувства, что только во мне одном нет покоя — вечное тайное томление! — и нет бездумности. Откуда корысть? Из жажды как-то использовать это счастье и даже эту самую тоску и жажду, что-то создать из них…

**********

Я знаю, что мне столько-то лет. Но ведь мне сказали это, то, что я родился в таком-то году, в такой-то день и час: иначе я не знал бы не только дня своего рождения, a следовательно, и счета моих лет, но даже и того, что я существую по причине рождения.

Рождение! Что это такое? Рождение! Мое рождение никак не есть мое начало. Мое начало и в той (совершенно непостижимой для меня) тьме, в которой я был зачат до рождения, и в моем отце, в матери, в дедах, прадедах, ибо ведь они тоже я, только в несколько иной форме, из которой весьма многое повторилось во мне почти тождественно.

Не понимая, не чувствуя своего рождения, я не понимаю, не чувствую и смерти, о которой я тоже не имел бы даже малейшего представления, знания, а может, и ощущения, родись я и живи на каком-нибудь совершенно необитаемом, без единого живого существа, острове. Я всю жизнь живу под знаком смерти — и все-таки всю жизнь чувствую, будто я никогда не умру. Смерть! Но каждые семь лет человек перерождается, то есть незаметно умирает, незаметно возрождаясь. Значит, не раз перерождался (то есть умирал, возрождаясь) и я. Умирал — и, однако, жил, умер уже многократно — и, однако, в основе все тот же, что и прежде, да
Читать дальше →

Ум не может понять (принять) концепцию, что у Мастера нет чего то такого, чего нет у не Мастера.
Очарованность «Мастерами» — это «вера» в то, что у них есть некий «нефеномен», некая «сила»… или «функция», не доступная пока что ищущему.
И происходит постоянная «проверка»: а вот это ощущение — не есть ли ТО САМОЕ? То есть ум ищет, за что бы зацепиться, чтобы его оставили в покое и умиротворении. И начинаются «грёзы», моделирование в феноменах нефеноменальности, «не авторства», таких разных «пустых» состояний, «благостных»… попытка отдохнуть в нефеноменальности, точнее в её моделях.
Ведь человеческое любопытство очень сильно. и так хочется представить ищущему, как это будет — когда «меня» не будет.
Вот пока всё. Как с этим стыкуется понимание «7Д фильма»? очень просто.Появляются мысли, которые и составляют описанные выше «действия», покадрово.

Привет всем!

Максим, 27 лет, живу в Москве с 2008 г., родом из Узбекистана-Таджикистана-Самары. По неоконченному образованию журналист, по роду деятельности – менеджер интернет/ИТ-проектов. Женат, детей нет. В Формации знаком с Тархановыми, Мажириными, Молдовановыми, Абзипаровыми и далее по списку (медитирующих). Был на одном сатсанге Андрея, и на одном Феликса.

Первые воспоминания себя как ни странно связаны с ощущениями, которые меня и привлекли в эту тему – это годы от 1.5 до 3, когда как мне кажется все было правильно, цвЕтно, глубоко. Кажется, что видел Бога, сущность вещей и тд. Потом к матери когда мне было 5 лет пришли любезные и «изучающие» Библию Свидетели Иеговы и понеслось, вплоть до моих 22 лет. Дальше был «кризис веры», но я его пережил хорошо, правда оставив всех друзей в той структуре. Дальше было пару лет сомнений и выбора следующего вероисповедания, когда я никак не мог понять, на чем же основывается современное разделение христ. конфессий. Понять не вышло, да и одновременно с этим пришло сильное отупение и неприятие текущей жизни, невидения «себя» в ней, непонимание, что же от меня останется, если убрать работу, семью, «увлечения», и главное где в этой истории Бог. Где же «Я» в этой истории. Вроде цели ставить и достигать научили, но где же брать, эти цели. И работу крутую международную попробовал, и жениться – женился, и хобби всякие испробовал, и в концепции мировоззренческие понырял, но все не удовлетворяло.

В момент, когда уже все достало, и терять как бы было нечего, согласился на нереальный для «христиан» шаг – обучение ТМ. Далее все стало открываться по новому, жить легче и приятней, вопросы, кажется, стали более конструктивными, а отсутствие целей – естественным явлением :)

Читал/слушал УГ Кришнамурти, Джидду Кришнамурти, Ринпоче, Адьяшанти, Махариши, Гари Вебера, Толле.

Примите, пожалуйста, меня в Формацию, я очень хочу пройти дальше
Читать дальше →

Так хотела запомнить то что говорил Мастер на сатсанге, чтобы потом красиво это изложить-))) но ничего не помню-))) помню только кружочки, отдельные реплики, хохот и глаза Дракона-)))

ну и ладно-) пойду спать-))

Может потом вспомню? ведь тогда это было так важно-)))

По следам Мастера

Иногда случается ужасная ситуация и ты понимаешь, что она вышла из под твоего контроля, и конечно ты начинаешь нервничать: «Как?! нет контроля! я не могу контролировать!» ты психуешь, дергаешься может быть даже задаешь себе вопрос «а кто контролирует? или где контролер?» и ты укрепляешь этого контролера поиском контролера-)) Контролер ищет контролера и злится от невозможности контроля… но вдруг ты слышишь музыку и что-то меняется… и ты понимаешь «контроль не нужен, все уже хорошо, уже все само разрулилось» и даже рулевого не ищешь, ведь все и так хорошо-)))
посмотри на абсурд твоих слов
«Нет контроля!» — «Контроль не нужен-))»
если контроля вообще никогда нет, зачем нужен контролёр? Уволь его!

Интервью Намка Дриме Ринпоче журналу «Империя духа»
— Ринпоче, читатели «Империя Духа» хотели бы знать о Вашей биографии – внешней, внутренней и тайной.

Читать дальше →

Незнание воли Бога (Абсолюта) не освобождает от её абсолютного и беспрекословного выполнения…

<<
– Это вне пределов их понимания, Каир столь же далек от них, как Лондон или Берлин. Они такие древние, они были свидетелями возникновения и ухода стольких, так сказать, сверхцивилизаций, со всеми свойственными им жестокостями, ложью, заманчивыми обетами. Все, что остается феллахам, – это земля и река. Это все, что их интересует. Социализм для них просто еще одна разновидность чужой культуры. Может, хорошей, а может – плохой. Полковник Насер вернул им часть их земли. Это хорошо. Но ведь он построил Асуанскую плотину, что означает, что их поля больше не будут каждый год удобряться речным илом. Это очень плохо. Зачем им гидроэлектростанция? Они ждут: поживем – увидим. Да? И так – с начала и, думаю, до скончания времен. – Он снова устремил взгляд на берег. – Они меня восхищают. Несмотря на все их недостатки. Мужественные люди.
Под конец он назвал им два слова, без которых невозможно расшифровать характер феллахов. Одно – «кадим», что значит «древний», «получивший силу и власть из прошлого» и потому не имеющий возможности от нее отказаться. Это – их ключ жизни, пароль выживания. А другое слово – «кайф», оно означает состояние, когда человек сидит, размышляет и ничего не делает: существование как бы в ожидании поезда, который никогда не придет. Он привел именно этот образ.
Джейн сказала:
– Мне кажется, это очень печально. Старик пожал плечами:
– Это – философия неизбежности. Она всегда печальна.>>©Д.Фаулз «Дэниел Мартин»