ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ
Прощение себя, своей веры в автора.
Прощение других, которые действуют, с позиции автора.

Люди делятся на три категории:
1. Люди, которые лажаются, осознают это и хотят нелажаться.
2. Псевдомастера, которые лажаются, но считают, что они непогрешны, и считают, что несут истину.
3.Истинные Мастера, они лажаются и знают, что лажаются, и честно об этом говорят (в дерьме нет недерьма, все дерьмо).

Реальность границ равно границе реальности.

Нет недерьма в дерьме.
Когда дерьмо все еще воняет, в последнюю очередь проверяют нос.

Адам говорит Богу — Хочу жену
Бог вылепил Еву из ребра Адама, приводит к Адаму и говорит — Выбирай

К монаху подходит мальчик и спрашивает, кто ты?
Монах отвечает — Тело
Вопрос от Нго Ма — Ответ правильный или нет?
— Неправильный
— А какой правильный?
— Тело

1, Чашка не перевернута — должен быть запрос
2. Чашка пустая — место для впитывания новых знаний
3. Чашка не должна быть треснутой — учение не должно вытекать из чашки

Три условия сатсанга
1.Чашка не должна быть выше крана — ученик де должен свысока относиться к Мастеру
2.Чашка не должна быть вровень с краном — не должно быть панибратства с Мастером
3.Чашка не должна стоять на полу — истинному Мастеру не требуется подобострастное поклонение, тогда ученик думает не о учении а том, как угодить Мастеру.

И есть одно качество, которое может заменить все эти шесть условий — ЖАЖДА! Должен быть запрос на учение и доверие к Мастеру без всяких предварительных условий.

На мой вопрос Мысль должна изначально как-то определить саму себя?! А потом затащить или перетащить себя в автора? Или его в себя? advaitaworld.com/blog/18749.html не прозвучало ответа, но развернулась очень интересная дискуссия. И вот…по прочтении возникают вопросы. А для чего мастера в данном случае переводят стрелки на Я, на автора, на не мысль, на мысль о не мысли?! Когда нельзя даже саму мысль как-то определить? Или можно? Разве мысль может подумать саму себя и узнать об этом? Уважаемые мастера, помогите разобраться! У меня такое чувство, что я не совсем понимаю о чем вы говорите. Зачем к мысли цеплять поезд с вагонами под лозунгами: Я, автор, не-мысль и говорить, что вот это ты не видишь. Т.к. на мой взгляд, даже саму мысль не возможно увидеть, если только не очередной следующей мыслью!:) Но это никак не зафиксировать, да и зачем? для чего? и кому?
P.S. Мыль есть… А дальше что? Я не говорю о том, когда вы даете четкие указатели человеку, когда тот сидит на образе «я» и никак этого не хочет увидеть. Здесь спору нет! Но, вот в этом, в данном случае, зачем от мысли «убегать» в противоположном направлении?!? Для чего вы ей присваиваете функции и фикции и даете подтверждение тому чего нет?!

Народ!

Кстати, сегодня Прощенное Воскресенье!
Так что, великодушно прошу простить коли что не так!… Вдруг кого задел ненароком?! :)



Мак Киз