В этом феноменальном мире все границы условны. Однако осознание этого не значит что эти границы должны быть уничтожены, или как часто бывает перемешаны:
Ложка предназначена что бы ею ели суп, конечно когда нет вилки ею можно съесть и картошку, и даже можно накопать червей для рыбалки, если отсутствует лопата))) А вот положить её рядом с собой в постель вместо жены — признак неадеквата)))
Поэтому чтобы скрыть этот неадекват, ум вполне готов предоставить неопровержимое описание — ВСЕ ЕДИНО!)))
И этот прекрасный указатель на условность границ, теперь становится указателем на смешение «крови», в следствии чего появляются «смешарики»…
Все условные границы НЕОБХОДИМЫ, и смешивать порядок вещей который уже в порядке, просто глупо. Ничего кроме бардака это не создает. Ложкой едят, в туфлях ходят, и трусами прикрывают зад, а не голову))))

Хорошее самоуспокоение — «пузыри на воде». Это и есть майя!!! Сна вообще не существует)) Это только концепция для того что бы «пробудиться». В Божественной Полноте мир имён и форм столь же реален как и Беспредельное ТО. Когда утверждается «мир нереален» то это тоже концепция направляющая ум к Основанию.Когда же Основа видится — горы снова горы реки снова реки.Когда истина осознаётся все метафоры вроде «пузыри на воде» «сон во сне» «мир нереален» отбрасываются. Ты просто осознаёшь Себя как Себя и всё. Как ты Этим можешь не быть хоть миг? Для чего мы стремимся к чему-либо? С точки зрения личности к удовлетворению личных желаний, амбиций и.т.д Поэтому большинство людей иущих духовность отбрасвают всякие стремления как не-духовные. В результате гасят дух, становятся вялыми апатичными и никчемными и вожделенное нирвикальпа почему то не наступает… а годы идут… и остаётся только словно чётки перебирать выученные концепции. А на самом деле в действии и стремлении дух выявляет собственные Могущество и Силу. Сила сильному дана. «Царство небесное силою берётся». А как оно возьмётся если силы нет? Сила и нарабатывается через труд ( а он не может быть без цели). Даже если труд имеет личные мотивы он собирает силу. Посмотрите — все люди что то достигающие в жизни это сильные люди. Такой труд копит волю, учит крнцентрировать мысль, оттачивает мышление. Физический труд укрепляет тело — всё это ведёт к овладению собой. Какая вайрагья без овладения собой? Может ли слабый это сделать? Вайрагья
Читать дальше →

Как ни прискорбно это констатировать, но это — ФАКТ!..
Лишь единицы жаждут Прозрения и Пробуждения ото сна…
Большинство же жаждет ИЗМЕНЕНИЙ во сне, и, безусловно, к «лучшему»…
Но регистрация всех этих изменений во времени и пространстве…
И есть игра в «тебя» отдельного, с которым все это происходит…
И «твое» персональное просветление — все еще часть этой Игры!..

Первых же, уже изначально волнует не то, что происходит в Игре…
Милость их уже распяла и поставила на колени, им ждать особо нечего…
Кто-то перенес кучу операций и уже лишен всех человеческих радостей…
Кто-то внезапно избавлен от всех любимых людей, пристрастий и привычек…
Кто-то сидит в инвалидном кресле и уже не очарован радужными перспективами…

Они уже не думают о том, как изменить обусловленность или правила Игры…
Они не думают о том, как им стать лучше, как им что-либо перекроить под «себя»…
Они остановились, жизнь вырвала стоп-кран с «мясом», раздался визг и все замерло…
Они развернулись, и, впервые, без страха и сомнений смотрят в немигающие глаза Жизни.
Теперь их волнует только этот вопрос: «ЧТО ЖЕ ВСЕ ЭТО?», «ЧТО ЕСТЬ ЖИЗНЬ?!»
Вот именно для вас — для людей без страха Я ЗДЕСЬ, и для вас — я пишу эти строчки!!!

Нансэн однажды посетил Хякудзе и спросил:
«Есть ли что-нибудь (дхарма) такое, о чем древние мудрецы не могли сказать ничего
определенного, даже ради других?»
Нансэн: «Да, есть».
Хякудзе: «Что такое то, о чем они не могли сказать ничего определенного?»
Нансэн: «Это ни Разум, ни Будда, ни вещь».
Хякудзе: «Сказано».
Нансэн: «Это я так понимаю, а каково твое мнение?»
Хякудзе: «Я не великий учитель, откуда мне знать, существует ли нечто такое, о чем
можно или нельзя говорить».
Нансэн: «Я не понимаю».
Хякудзе: «Ну вот, нечто действительно было сказано».

Если вы пытаетесь достичь совершенства Будды любым
сознательным методом, ваш Будда будет вечно уходить от вас.
Ринзай

Я ничего не понимаю.И мне стыдно и страшно.

Ночь…
Летний дождь…
Усталость глаз…
Подушка…
Улыбка…

Из спикерского выступления Дона Притца:
«Иногда бывает очень даже весело побыть духовным бунтарём. Одним из моих пробуждений было то, о чём, я считаю, вам следует знать. И большинство из вас знают это, но не осознают. Я потерял много времени думая, что я человек, который ищет духовных пробуждений. И у меня, их было много. А на самом деле, я духовное существо, которое испытывает человеческие ощущения. А это делает меня полностью доступным для всего человеческого. Не лезьте в это, если вы не готовы ко всем радостям, горестям и будням обыденной жизни. Потому что всё это ждёт вас в ней. Я недавно сказал свой жене: «Знаешь, это, пожалуй, самая интересная из всех планет, на которых я жил. И я даже подумываю о том, чтобы когда-нибудь вернуться сюда. Но только на этот раз уже богатым, чтобы я мог путешествовать»

Напротив моего дома стоит высокая ель, и на ней поселились две вороны. Свели себе там наверху гнёздышко. И у них там между собой постоянные разборки, а я это всё плохо воспринимаю. Но я, в общем, не согласился с таким положением дел, и решил пугнуть ворон, но для этого надо выходить из дома, чтобы приблизится к воронам, что бы они меня увидели. Надо идти, примерно около ста метров до елки. Чтобы угомонить двух ворон. Ну, я им дал понять, что они мне мешают. Они улетели. )) Потом прошло время вернулись, пару дней прошло, опять галдеж, опять срач. Я опят вышел, опять пугнул, даже пришлось ёлку трусить, что бы они улетели. Ну они и улетели. )) и вот эта история, длилась около полу года, с переменным успехом, я воевал с двумя воронами. Я не чинил им вреда, я просто хотел прогнать их на более подходящее для них место. )) И чем же это всё закончилось. Как я и предполагал ранее, война заканчивается Любовью, и о чудо, вороны освоили новую тактику, они стали тихо ругаться между собой, да так что я перестал их слышать в окне. )) Вот вам и любовь-морковь. И все при своих!!! Вороны на месте, я на месте и всё как прежде. ))

Помнится Махарадж говорил:«Какая разница тянуть тележку или толкать. Главное чтобы она катилась.» Многие ищущие доверив учителю тянуть тележку при помощи учения в сторону просветления, сами уютно располагаются в этой самой тележке и просто ждут когда бедный учитель изнемогая от столь непосильной ноши доставит их к месту назначения. И «двигаясь» подобным образом большинство ездунов ограничиваются тем, что по ходу просто засыпают пыхтящего гуру массой интересующих их вопросов. Ну, чтобы не скучно было в пути. Но, как говорил Крылов в одной из басен:«А воз и ныне там.» Мой вам совет, вылезайте из тележки и начинайте толкать её изо всех сил. Куда? А это учитель знает, он же тянет впереди. Он точно знает дорогу. Не сомневайтесь:)