Точно было сказано " Невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла."
но главное то, что на «более высоком» уровне ПРОБЛЕЕМЫ и вовсе не существует.
так же и с большинством желаний, успехом… чтобы получить, нужно быть от них независимым, т.е. выше их. Но когда ты выше, пропадает интерес, вообще смысл ХОТЕТЬ.
так же, подозреваю, и с просветлением.

Что на верху, то и внизу… Мы не можем жить только в голове или в сердце, мы должны заполнить собой все тело целиком. Если мы стараемся быть умными, то автоматически смещаемся своим вниманием в голову, забирая тем самым большую часть энергии из тела. Если мы хотим быть любвеобильными, то, собирая внимание в сердце, опять же игнорируем разум и тело. Если мы живем только инстинктами, то соответственно нам голова и сердце не нужны. Вся наша проблема в том, что наше внимание скачет, то вверх в голову, то в сердце, то вниз к гениталиям, когда должно заполнять одновременно все части нас ( здесь и сейчас). Когда мы заполняем своим вниманием все тело, то автоматически оказываемся в нулевой зоне восприятия. Если взять наше сознание как окружность — это будет точка в центре круга.

Только с этой точки мы можем охватить всю окружность. И когда мы находимся в нулевой зоне, нам доступны все состояния сознания, все уровни чувств: от человеческих до божественных. Эмоции находятся в тишине, но их «видно» — стоит только «руку» протянуть. Ум где-то на периферии сознания проявляет мыслеформы, которые нас не цепляют. В глубине нас чувства вибрируют, словно огромный океан, на котором плавает наше сознание. В это время мы не ощущаем раздражение, чувства ущербности, одиночества, а полное спокойствие и умиротворенность. Также нет резких всплесков радости и сиюминутных приливов счастья, только безмятежное умиротворенное состояние невесомости сознания. Как будто ты находишься внутри прозрачного шара и вокруг на его стенках видишь состояния из различных эмоций и мыслеформ… (продолж. следует)

В одном царстве или республике, для нашего рассказа это не важно, жило ЧЕЛОВЕЧЕСТВО. Оно занималось тем, чем обычно занимается человечество. Что то строило, что то разрушало, влюблялось, расставалось, радовалось и горевало. Но у него была одна особенность, всех детей это го человечества, с детства отучали смотреть, на что либо, кроме окружающих его форм. Поэтому человечество жило тихо и спокойно. Но иногда обучение не помогало и кто- то вдруг начинал видеть, иногда это происходило в детстве, иногда видеть начинал вполне благопристойный гражданин. Каждый раз это был шок для увидевшего и многие тут же пытались забыть, то, что они увидели. Все человечество, со всеми своими домами, заводами, театрами, институтами летело в БЕЗДНУ. Полет проходил упорядочено, поэтому его никто не замечал. Люди ходили в гости, встречались, женились, рождали детей, продолжая лететь в бездну. Увидевшего, охватывал дикий ужас, он судорожно метался, надоедая тем кто ничего не видел и если он был настойчив, он встречал учителя. Учителем называли того, кто справлялся со своим страхом и придумывал способ, который он называл умение летать. Одни учителя советовали интенсивно махать руками визуализируя растущие крылья, другие быстро вдыхать воздух ртом и выдыхать его через анус, создавая реактивную тягу, третьи советовали не выдыхать набранный воздух, постепенно превращая себя в воздушный шар.
Все эти методы позволяли увидевшему успокоиться и лететь в бездну, с твердой уверенностью, управляющего полетом. И только изредка, один из летящих вдруг понимал, зачем учиться летать тому, кто уже летит. Покой и радость охватывали его, он ЛЕТАЛ, и это было прекрасно.

Переживаемые нами за всё время земной жизни восприятия, в вечном Раю будут созданы Великим и Могучим Аллахом в самом совершенном виде.
Наш Всемогущий Господь подарит людям возможность видеть и восхищаться Его совершенным искусством творения, как на земле (в относительном существовании), так и в вечном мире.(в абсолютном)
Рай является одним из прекраснейших и совершенных творений Аллаха.
Это безупречное место непостижимо человеческому разуму. (ВОТ!:) ) Там нет зла, недостатков, печали и страха. В вечном Раю наслаждение великолепными дарами Аллаха будет вечно. В нем проявляется возвышенное искусство Аллаха, Который обладает великой мощью и неиссякаемым безграничным Знанием.

- Почему язык может меня ограничивать?

- Слова твоего языка обозначают предметы и действия, но мир не состоит из предметов и действий.

- Из чего же он состоит?

- Из того, что ты о нем думаешь.

- Я спрашиваю о реальности.

- Ты можешь думать только о том, что ты делаешь, и это — твоя единственная реальность.

- А как думать о другой реальности?

- Ты видишь летящую чайку и говоришь: «Чайка летит». Это твоя реальность. Древний чукча говорит слово, обозначающее: «Дух побережья проявляет себя в чайке, и я понимаю этот знак». Он это делает, такое понимание — часть его практики, и это — его реальность.

- А есть единая реальность для всех?

- Только на уровне совпадения практик.

(из кн.Владимира Серкина «Хохот шамана»)

Ум, умочек и умок…
Стан, станочек и станок
Бритвенный, молитвенный
Лепесточек тыквенный…

Заметил, что многие люди с которыми мне приходится сталкиваться ругают и обвиняют священников. Долго не мог понять в чем дело. И тут недавно почитал Радзинского про Казанову. Оказывается и во времена Казановы тоже любили изобличить священников во всех смертных грехах. А причина лишь в том, чтобы СВОИ грехи не так глаза кололи, «раз они грешат, то и мне можно».
И еще, может кто пояснить данное выражение «Всё позволяемо, но не все позволено»?

Принц Шраван жил в роскошном дворце. Он обожал роскошь. Свою столицу он постоянно перестраивал и постепенно превратил её в один из самых красивых городов. Но однажды он понял, что ему всё наскучило. Прослышав, что в город пришёл Будда, он отправился к нему и был так очарован, что попросил разрешения остаться. Всё королевство было озадачено разворотом событий. Люди не могли поверить в это, потому что Шраван был чрезвычайно мирским человеком, потакавшим любым своим желаниям, даже самым крайним. Обычными его занятиями были вино и женщины.

Ученики Будды тоже были в недоумении, и они спросили:

— Что случилось? Это чудо! Шраван совсем не тот тип человека, к тому же он жил так роскошно. Как странно, что он захотел стать саньясином! Как это случилось? Ты сделал что-нибудь?

— Я ничего не делал, — ответил им Будда. —Ум может легко перемещаться из одной крайности в другую. Это обычный путь ума. Так что Шраван не делает ничего нового. Этого можно было ожидать. Вы так поражены, потому что не знаете законов, управляющих действиями ума. Человек, который сходил с ума, утопая в богатстве, теперь сходит с ума, отказываясь от богатства,но сумасшествие остаётся — и в этом весь ум.

Итак, Шраван стал монахом, и вскоре ученики стали наблюдать, что он движется из одной крайности в другую. Будда никогда не просил учеников ходить голыми, а Шраван перестал одеваться. Кроме того, он начал заниматься самоистязанием: все они принимали пищу один раз в день, но Шраван стал есть через день. Вскоре он стал совершенно истощённым. В то время как другие медитировали под деревьями в тени, он сидел под палящим солнцем. Раньше он был красивым человеком, у него было прекрасное тело, но прошло шесть месяцев, и его нельзя было узнать…

Как-то вечером Будда подошёл к нему и сказал:

— Шраван, я слышал, что ещё до посвящения ты был принцем и любил играть на ситаре. Ты был хорошим музыкантом. Поэтому я пришёл задать тебе вопрос. Что случится, если струны ослабить?

— Если струны ослабить, то никакой музыки не получится.

— А если струны очень сильно натянуть?

— Тогда тоже невозможно извлечь музыку. Натяжение струн должно быть средним — не ослабленным, но и не перетянутым, а в точности посередине. На ситаре легко играть, но только мастер может правильно настроить струны. Тут нужна золотая середина.

И Будда сказал:

— Именно это я и хотел сказать тебе, наблюдая за тобой в течение этих шести месяцев. Музыка, которую ты хочешь извлечь из себя, зазвучит только тогда, когда струны не ослаблены и не перетянуты, а как раз посередине. Шраван, будь Мастером и знай, что чрезмерное напряжение силы переходит в излишек, а чрезмерное расслабление — в слабость.

Приведи себя в равновесие — только так ты сможешь достичь цели.

Когда человек был ещё ребёнком, бабушка всегда говорила ему: «Внучек, вот вырастешь ты большой, станет тебе на душе плохо — ты иди в храм, тебе всегда там легче будет». Вырос человек. И стало ему жить как-то совсем невыносимо. Вспомнил он совет бабушки и пошёл в храм. И тут к нему подходит кто-то: «Не так руки держишь!» Вторая подбегает: «Не там стоишь!» Третья ворчит: «Не так одет!» Сзади одёргивают: «Неправильно крестишься!» А тут подошла одна женщина и говорит ему: — Вы бы вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили. Вышел человек из храма, сел на скамейку и горько заплакал. И вдруг слышит он голос: — Что ты, дитя моё, плачешь? Поднял человек своё заплаканное лицо и увидел Христа. Говорит: — Господи! Меня в храм не пускают! Обнял его Иисус: — Не плачь, они и меня давно туда не пускают».
(на просторах сети откопал)