Архат хочет только личного Освобождения. Достаточно эгоистичная позиция. Поэтому, максимум, что он может реализовать — это распознать отсутствие самобытия «я», самадхи «Единство эго и души», Сознание-Блаженство (Чит-Ананда). После смерти переродится в Чистых Землях Будд, но это ещё сансара. Там Будды будут его учить, убеждать принять обет Бодхисаттвы и вернуться в мир людей, чтобы помочь им освободиться из круговорота сансары.
Обет Бодхисаттвы — это не мантра, которую нужно бездумно, механично повторять. Когда ты видишь страдания, запутанность людей, ты хочешь помочь. Твоё стремление помогать искреннее. Ты видишь, что причина страданий в уме. Поэтому телу помогать нет особого смысла, т.к. это временно. Человек вновь и вновь будет вредить себе ядами своего ума. Но, ты не можешь очистить чей-то ум. Ты можешь передать метод, чтобы человек сам очищал свой ум. В этом состоит работа Бодхисаттвы. Помогая другим накапливаешь заслуги. Изначальная Мудрость (Изначальное-Чистое Сознание-Свет) раскрывается по Милости Будд. Милость нужно заслужить. Собрание заслуг позволяет встретить, понять, практиковать, преодолеть препятствия и реализовать Учение «Высшая Йога-Тантра». Только Бодхисаттва может стать Буддой. Сострадание Бодхисаттвы естественное, искреннее, от чистоты и изобилия сердца.
Просветлённая активность Будд и Бодхисаттв происходит спонтанно, как отклик на молитвы о помощи.
С чёрствым, циничным сердцем невозможно стать Бодхисаттвой.
Очищайте свой ум и сердце, тогда сострадание, любовь, желание помочь станет искренним,
Читать дальше →

Некоторые ученики хотят, чтобы Учитель решил все их проблемы одним взмахом руки. Не хотят самостоятельно практиковать, решать свои проблемы используя полученный метод. Учитель — это не нянька. Его задача передать метод, объяснить, как правильно практиковать, исправить ошибки. Но, практиковать придётся ученикам.
Горе-гуру обещает провести «через дырку в заборе», «сидите, грейтесь и будет вам просветление». Тем самым привязывает к себе ученика, делает его несамостоятельным, нежизнеспособным. Это вредительство! Подобно тому, как чрезмерная опека мамаш лишает самостоятельности и взрослению детей. Так 40-50-летние люди остаются психологически незрелыми, детьми. Хороший родитель наоборот будет подталкивать детей к самостоятельности, чтобы они повзрослели, приспособились к жизни.
Таким же образом настоящий Учитель будет подталкивать учеников к самостоятельности.
Настоящий Ученик берёт ответственность за свою жизнь, духовное развитие, обучение, практику, очищение своего ума на себя.
t.me/ajnayogasamadhi/290

Вопрос:
«Расскажите, пожалуйста, о практике темного ретрита»

Ответ:
«Зачем вам тёмный ретрит? Это не шутки!
Йогу Света можно практиковать при дневном свете с открытыми глазами. Только, предварительно нужно пройти йогу энергии, научиться вводить праны в центральный канал. Потом, реализовать иллюзорное тело и Сознание Свидетеля. Потом, распознать отсутствие самобытия Свидетеля и раскрыть Сознание-Блаженство. И только потом привносить Сознание-Блаженство в вИдение. Тогда начнётся Йога Света. И когда появятся световые пространства, нужно созерцать одновременно внешнее и внутреннее, не притягивать, не отталкивать, не игнорировать. Тогда, световые пространства будут растворяться, вИдение будет очищаться. Нужно научиться растворять в Блаженстве эмоциональные реакции на видЕния. Тогда будет продвижение на Пути Йоги Света.
А если вы не прошли предварительный Путь, который я описал, вы не сможете это сделать.
Что толку сидеть в темноте и смотреть в пространство? Тонкие видЕния зависят от чистоты каналов. А если и появятся видЕния, то вы просто испугаетесь, оттолкнёте. Или, если привлекательное видение, то будете цепляться за него. И оно исчезнет, но НЕ растворится, не будет очищения вИдения. У некоторых впечатлительных крыша едет от таких видЕний, т.к. не реализован незатронутый, отстранённый Наблюдатель-Свидетель, вы принимаете видЕние за реальность, а это ошибка. У вас были сны-кошмары? Вы пугались во сне, дёргали руками, ногами, вскакивали, просыпались в холодном поту? Т.к. принимали сон за реальность! Вот тут примерно тоже самое, а может быть и хуже.
И тут многие самоуверенно скажут: „У меня реализован Свидетель!“ Уверяю вас, что большинство самоучек Ментальное Сознание принимает за Сознание Свидетеля. Даже, если Свидетель действительно реализован, всё равно НЕ рекомендую тёмный ретрит! Т.к. вы не сможете быстро ввести праны в центральный канал, чтобы видЕние и реакции на него растворились в Блаженстве. От Единства Пустоты и Блаженства видЕния появляются,
Читать дальше →

Вот скажите, псевдопросветлёныши-драконята, каким образом вам раскрылось «сущностное видение», если вы не прошли все стадии очищения ума на грубом, тонком, наитончайшем уровне, не практиковали йогу энергии, йогу иллюзорного тела, йогу ясного света? А если это было в рамках якобы Дзогчен, то кроме практики «трекчо» нужно было практиковать «тогел». А вы не практиковали тогел! Вы восприятие с пустым умом выдаёте за трекчо.
Более того, такого термина как «сущностное видение» НЕ существует. Это очередная фантазия Дракона.
Есть чистое видение(шуддха-видья), видение Бытия (Сатвидья), сущностное ригпа, ригпа Основы. Это всё синонимы, об одном и том же.
Но, есть определённая последовательность методов, результатом которых очищается ум, раскрываются более тонкие уровни Сознания. И только потом раскрывается Изначальное-Чистое Сознание-Свет, в котором нужно пребывать много и долго. Это и есть Чистое Видение.
А вы, пребывая на самом грубом уровне сознания (сознание 5 органов чувств) «отпускаете сознание», смотрите в пространство, от рассредоточенного взгляда видение немного меняется, и вы с щенячим визгом заявляете о «сущностном видении». Световые пространства тогел вам не раскрылись. А их много, нужно пройти всю последовательность световых пространств. Более того, даже если раскроется световое пространство, то этого недостаточно, оно должно раствориться в центральном канале. А для этого нужно научиться вводить праны в центральный канал. А вы этим не занимались.
Как ни крути, драконо-сущностное видение — чистой воды адвайто-лохотрон!
Дракону мало было «в ригпа вводить» беспокойные, нечистые умы через хлопок в ладоши.
Теперь этот адвайто-мошенник за пару сек. «через дырку в заборе» раскрывает «сущностное видение» наивным ищущим.
В то время, когда йоги практикуют минимум 20-30 лет, а то и всю жизнь.
Делайте выводы!

Более подробно писал в теме
Читать дальше →

Настоящий Учитель берёт на себя ответственность за своих Учеников как отец за своих детей. Он даёт обещание Освободить всех живых существ от страданий, из круговорота сансары. Он следит за своими словами, советами, рекомендациями на предмет «полезно или вредно для учеников». Т.к. его цель помочь, а не навредить. Поэтому он сверяет свои рекомендации с Учением Будд и Махасиддхов. Т.к. они сами освободились и другим помогли. Отсюда постоянное самообразование в этой области. Учитель должен быть компетентен, не только теоретически знать безошибочное Учение, но и на личной практике проверить.
Если ты видишь, что твои рекомендации приносят вред, неужели нет сострадания и желания исправить свои ошибки? Неужели нет стремления изучать, вникать, разбираться в безошибочном Учении Махасиддхов?
Необразованные, неопытные, безответственные, циничные учителя нынче стали нормой. Я их называю «горе-гуру». И показываю их ошибки, профанацию. Зачем? Из сострадания!
t.me/ajnayogasamadhi/289

Очередная манипуляция:«Это просто твоё мнение!»

Предистория:
Я изучаю, анализирую и сравниваю учения современных горе-гуру с Учениями Будд, Махасиддхов. Нахожу противоречия. И говорю об этом.
В ответ слышу:«Это просто твоё мнение!»
Это манипуляция!

В качестве примера приведу диалог с таким манипулятором:

Svarupa777:
«вот когда у тебя пропадет любая важность… а если точнее, то когда ты свое мнение уравновесишь с любым другим мнением. тогда можно будет сказать, что что-то ты стал понимать.»

Ajnayoga:
«Т.е. ты предлагаешь обесценить Учение Будд и Махасиддхов?

Это не моё мнение. Это Учение Будд!
И с ним нужно сверять своё мнение. И если оно не соответствует, значит, это профанация.

Ты предлагаешь уравновесить мнение омраченцев, профанаторов, вредителей с Учением Махасиддхов? Это потеря различения! Если ты не различаешь, что правильно, полезно, а что ошибка и вредно, то идёшь не в ту сторону. Не в сторону Освобождения, а наоборот, омрачение укрепляется.»

Svarupa777:
«вопрос же не в том… чье мнение… а в том… что для тебя это костыль.»

Ajnayoga:
«Ты предлагаешь отбросить костыль в виде Учений Будд? Зачем сверять свой опыт с опытом Будд? Ты же самый умный, мегапродвинутый, правда? Проще выдавать начальную стадию за конечную, объявить себя достигшим и пудрить мозги неофитам?
Вот он, рецепт адвайто-мошенника! Поздравляю!»

p.s.
Более всего поражает безответственность! Гуру ведёт за собой людей, ему доверяют. А если Гуру заблуждается? Если его учение противоречит Учению Будд и Махасиддхов? Если ученики топчутся на месте или идут в сторону укрепления ядов ума? Кто за это будет отвечать?
И тут на помощь горе-гуру приходит другая нео-адвайто-идея:«Ответственности нет! Вины нет! Это не я, это Брахман! Всё происходит! Ты не делатель!»
Чудовищная безответственность и цинизм!
А у людей рушится жизнь, попадают в психлечебницу, тюрьму и в конечном итоге в нижние миры. Страдание людей усиливается из-за таких горе-гуру. А им всё равно!
А где
Читать дальше →

НИЧТО НЕ РОЖДАЕТСЯ И НИЧТО НЕ УМИРАЕТ

Вы страдаете от своих собственных идей. Вы думаете: «Это жизнь», затем вы немедленно создаете идею смерти: «Противоположностью жизни является смерть». Однако не существует ни жизни, ни смерти. Все вечно. Вы не были никогда рождены и никогда не умрете. То, что вы считаете рождением, есть просто эпизод в вечной жизни, и то же относится к смерти. При рождении ничто не рождается, лишь нечто непроявяенное становится проявленным, нечто скрытое становится явным. При смерти проявленное снова переходит в непроявленное, чтобы отдохнуть и омолодиться, и оно снова придет, когда наступит его срок. Оно лежит как семя и ждет, а потом появится снова

Ничто не рождается и ничто не умирает. Но если вы различаете рождение и смерть, вы будете сокрушены своими собственными идеями. Тогда вы будете цепляться за жизнь, а вы не сможете это сделать, потому что жизнь непрерывно течет. Тогда цепляние станет источником вашего несчастья, и вы будете бояться смерти, — но ее вы тоже не сможете избежать, потому что покой, отдых является большой необходимостью.

После 70, 80, 90 лет непрерывной работы тело нуждается в отдыхе, мозговые клетки нуждаются в отдыхе, душа нуждается в отдыхе. Но вы сначала цепляетесь за жизнь и становитесь несчастным оттого, что не можете удержать ее, — она выскальзывает из ваших рук, — а затем вы начинаете бояться смерти и хотите отогнать ее прочь, отталкиваете ее всеми возможными способами.

Вы не можете отогнать ее, вы не можете задержать ее; она является частью природы. Она подобна волне, появляющейся в океане и опадающей обратно: ничто не рождается и ничто не умирает; это все тот же океан. И какая разница, вздымается волна или опадает? Вода остается той же самой. Не цепляйтесь за
Читать дальше →

Мингьюр Йонге

МЕДИТАЦИЯ БЕЗ ОБЪЕКТА

Отсеки корень своего ума: пребывай в обнажённом осознавании.

Тилопа. Махамудра с берегов Ганги

Когда мой отец впервые объяснял мне, как позволять уму естественным образом покоиться в «обнажённом осознавании», я не имел понятия, о чём он говорит. Как вообще мой ум должен «покоиться», если нет ничего, на чём он покоится?

К счастью, отец уже поездил по миру, встретил немало людей и смог побеседовать с ними об их жизни, проблемах и успехах. На самом деле когда вы ходите в буддийских одеяниях, в окружении помощников, которые одеты аналогичным образом и заботятся о ваших основных нуждах, например, регистрируют номер в гостинице или готовят пищу, у вас есть большое преимущество. Люди склонны думать, что вы мудрый или важный человек, и охотно открываются вам, начиная рассказывать подробности своей жизни.

Чтобы объяснить спокойное пребывание ума, мой отец использовал пример со служащим гостиницы, который всегда радовался окончанию рабочего дня. Его работа заключалась в том, чтобы восемь часов стоять за стойкой, записывать и выписывать людей, выслушивать их жалобы на состояние номера и постоянно спорить с ними по поводу сумм на их счетах. В конце смены служащий настолько физически уставал, что мечтал только о том, как бы вернуться домой и отлежаться в ванне. А после ванны он шёл в свою спальню, ложился на кровать, вздыхал и просто расслаблялся. Следующие несколько часов принадлежали только ему одному: не нужно стоять навытяжку в униформе, не нужно выслушивать жалобы, не нужно смотреть в компьютер, чтобы подтверждать бронирование и находить свободные комнаты.

Именно так следует позволять уму покоиться в безобъектной медитации шинэ: как будто вы только что завершили долгий рабочий день. Просто оставьте всё и расслабьтесь. Вам не нужно подавлять никакие возникающие мысли, эмоции или ощущения, но и не нужно следовать за ними. Просто пребывайте в открытом настоящем, позволяя происходить всему, что возникает. Если появляются
Читать дальше →