Будда достиг просветления в возрасте 35 лет. Он проповедовал на территории северо-восточной Индии в течении 45 лет. Когда ему было 80 лет, он сказал своему двоюродному брату Ананде, что скоро уйдет. Его последними словами были:

Все созданное подвержено закону разрушения
Достигайте цели за счет нераспущенности.

Или видишь только то, что знаешь…

Как бесконечны бесконечные мысли в бесконечности бесконечных проявлений ТОГО, ЧТО ЕСТЬ… Как скоротечны скоротечные волны в скоротечности океана скоротечных мыслеформ, вытекающих из ТОГО, ЧТО ЕСТЬ… Как просты самые простые вещи в свете ТОГО ЧТО ЕСТЬ… И как нелепы предположения о том, ЧЕГО НЕТ и НИКОГДА НЕ БЫЛО…

О чем поет кукушка на рассвете…
О чем жужжит пчела, сев на цветок…
О чем так громко радуются дети…
О чем тихонько шелестит листок…

В остывшем костре, где с обрывками света, я выпил до дна то что было в душе, и сев на отставший вагон -до рассвета, смотрел на горящие точки в окне. Я понял что это все сон –без ответа, мне вторило эхо в пустой голове, а мысли, глотая слюну, незаметно оставили след на воде. Среди отражений цветастых букетов, пестрящих сомнений, рекламных брошюр я вышел на станции, скинул штиблеты и в теплое море нырнул.

Я хочу рассказать вам, дорогие друзья, о жизни ЧЛА и ЧСВ.
Они, как вы знаете, были близкими родственниками и ЧСВ отличался от ЧЛА только большей Важностью.
Когда они повзрослели, ЧЛА неожиданно забеременела от ЧСВ и у них родился ЧАВ -ЧАВ. Это был замечательный ребёнок, который взял от родителей самое лучшее — авторство и важность.Однако второй опыт у них был неудачным.
Злые языки утверждали, что ЧЛА спуталась где-то на стороне с каким-то бомжем и вместо ЧЛВ родился ЧАН-ЧАН [чувство авторской ненужности].
Возможно гены сыграли злую шутку или кровосмешение, но когда ЧАН подрос, то он
стал смеяться над родителями и своим братом.
ЧАН, в отличие от родителей и брата, жил спонтанно, как ветер в поле, но люди его любили за весёлый нрав и песни, которые он пел под гитару.Самое интересное, что у ЧАНа никогда и не к кому не было вопросов.

— Вот ты, ЧАВ-ЧАВ, говоришь, что стал заметной фигурой среди ровесников,- говорил ему ЧАН,- а на самом деле ты много чавкаешь и в дверь пролазиешь только боком.Самомнение у тебя безразмерное и видно за километр, но тебя никто не любит, если не считать взаимной любви тебя к себе.
— Я много работаю, чтобы иметь счёт в банке, выйти на пенсию и отдыхать в комфорте.
— Ты, брат, много напрягаешься, у тебя стрессы, поэтому поглащаешь пищу как мерин, а все полученные деньги уйдут у тебя на лечение.
— Ты просто придурок, ЧАН, а Я член Формации, а потому не автор,- оправдывался ЧАВ. Я просамоисследовался, задавал вопрос КТО ТАМ? и никого не нашёл.
— Если заявляешь, что ты член, значит ты, ЧАВ, с ним отождествился, а ведь он
в реальности процесс, а не сущность, которой надо гордиться.Прочти свои
комментарии, ты либо учишь или повторяешь как попугай, что вычитал в умных книгах и распускаешь хвост как павлин.
История это ещё не закончена и наш спецкор время от времени будет сообщать
о том как сложилась жизнь наших
Читать дальше →

«Кроме цитат, нам уже ничего не осталось. Наш язык – система цитат.» ©

Потеряй в себе собственника

Слушаешь, слушаешь аудиокнигу… вникаешь в суть и смысл… автоматически строишь образы, которые автор книги сотворил в надежде на то, что механизм интерпретации эти образы нарисует как задумано.

Книга становится все интереснее и интереснее, с одной стороны не хотелось бы чтобы она закончилась, с другой стороны хочется поскорее услышать ответ на вопрос, который возник как один из образов, образованных заботливо сотворенными вербальностями.

Главы и персонажи общей канвы становятся менее… как бы это сказать… менее интересными — такими, о слушания про которых хотелось бы скорее перейти к важностям — к тем моментам, где обозначаются вопросы, важнее которых конечно не могут быть никакие другие. Ведь это вопросы о самом Устройстве!

Как вообще случается, что книга слушается? Что из метафор рождаются образы? Что эти образы понимаются как образы? Что можно различать эти образы по многим аспектам, что все это вообще происходит? Как происходит происхождение? И если само происхождение отмечается, то кто его отмечает?

Слава богу началась новая глава. Очень логично разъясняется что тот, кто отмечает логичность — я — просто головка от патефона. Главное не попутать ее с образом, который обязательно образуется (любые образы образуются — на то они и образы) в результате прослушивания этой главы.

Сколько раз будет слушаться эта глава в разных вариантах? — Пока идея особой важности этой главы пред остальным повествованием (оно же тут для контрасту необходимо) не перестанет передаваться метафорами, терминами, моделями. Пока с этой важностью и логичность, наверняковость, полезность, понятность, принятность, приятность и все остальные хрени которые ощущались ранее и разделяли повествование пластинки на.

P.S. да и еще. В одной главе ощутилось, что один из персонажей повел себя нелогично и ощутилось, что хотелось бы понять почему. Ощущалось, что понимание добавит логичности и позволит наконец ощутить себя головкой наверняка, а не образно.
Ощутилось, что без
Читать дальше →

Я долго, очень долго сидел в тишине, в том что казалось мне тишиной,
Я долго бежал по длинным извилистым коридорам, по тому. что казалось мне ими,
Я встречал знакомых и незнакомых людей- тех что казались мне людьми.
Все это время я постоянно общался сам с собой, с тем- что казалось мне…мной
Я вижу нарисованные картины, мой вечный спутник-страх, мой путь бесконечен- Потому что это- круг, меняются плоскости, картинки трансформируются в образы, видения становятся тенями, тени растворяются кругами на воде, в этом далеком и близком пространстве, где нечего доказывать, опровергать, создавать, разрушать и строить…

Ищешь, ищешь этот номинальный субъект, и нигде его не находишь. А может быть недостаточно усердно ищешь, может быть лень копнуть поглубже? Признаться, да, лень!
Порой хочется послать всех куда подальше, вместе с этим поиском, и с самим собой впридачу. Но в конце концов снова возвращаешься и начинаешь искать. Чтож, от себя не убежишь и себя не нае… шь.
А может быть Мастера просто выдумали этот номинальный субъект для всеобщего так сказать развлечения, и на самом деле нет никакого номинального субъекта?