и не знаю ничего в тот же момент… но как только я знаю — Я НЕ ЗНАЮ))

«То» — аморфная среда ничем не ограниченной безграничной всевозможности
«Всё» — знание, то что знает ограничивая структурируя своим знанием всевозможность, разделяя её на то что так как знает то что знает и то что не так, выделяя всё то что так
Все всё это собой
В нём каждое всё это я
Представляет собою себя
СебЯ – все суб я представляющие всё так как знает я
я само собой, осознает себЯ, принимает как есть то что суб я есть
каждый суб я – тоже я на своем месте
все себЯ это люди
каждый я — человек
один, из людей, среди людей
сам по себе человек из людей свободен, но среди людей как один из людей всегда несвободен
люди идут за тем кто лучше видит путь
как один из людей среди людей человек если хочет может сам выбирать свой уникальный путь оставаясь со всеми вместе

Бог — это то, что настолько здесь, что про Него даже не надо что-то знать, чтобы в Нем быть.

/Е. Некрасова/
04.10.2024

ЭТО — Вездесуще
и Пронизывает — Все

Нет — Такого — Места
Где бы — ЭТОГО — Не Было
и Нет — Такого Мгновения
Когда бы — ЭТО
— Не Присутствовало

Но и Самого — ЭТОГО

— НЕТ!

Поиск — СОЗНАНИЯ

— с — Помощью
Дифференцирующего — Сознания

— Величайшая Ошибка!

youtube.com/shorts/xCZRSxz_m3Q?si=7tuW5bMFt3osmjbB

в Чистом — Воспринимании
Не Может — Быть
Никакой — Видимой — Вещи

Раз — Нет

Никакой — Вещи — Объекта

— Которая — Видит!

— Путь — Йога — Адепта

Специализирующегося
на Различных — Техниках
— Дабы
Сгибать и Разгибать — То
Что Подчиняется — Видимым Законам
— Времени и Природы

и

— Путь — ДЖНЯНИ

Отдающего — Уничтожению — я
— САМОРЕАЛИЗАЦИИ

Весьма — Разняться

Если Вообще — Не Исключают

— Друг — Друга!

Этот текст — мой комментарий на текст Шри Чинмоя (мне закинули в одной из групп).

self-discovery.ru/savikalpa-nirvikalpa-i-saxadzhi-samadxi.html?fbclid=IwY2xjawFkwYpleHRuA2FlbQIxMQABHcIdOV9nLSFm87dKmdiUN-mUDTOOVjA3EQC7hLInRHM03Bm8Yj5R9IgEbA_aem_T6BkqTb4bpVByqM7EsgOSw
…

(из переписки)

Почитала ШЧ.
Судя по всему, то, чем является Турия (та, которая из Мандукьи = ниббана) у них достигается через глубокую медитацию, и называется нирвикальпа-самадхи.
«Там мы видим Творца, Творение и Наблюдателя как одно Лицо. Там предмет поклонения и поклоняющийся человек становятся полностью едиными; любящий и Возлюбленный становятся полностью едиными.» Это же, как план, он называет «Сверх-Разум».

Но т.к. они ее открывают не «напрямую», в бодрствовании (как случилось у меня) — а именно забуриваясь, в медитации глубоко в и под бессознательное, (напомню, я еще называла ниббану «подложкой» бессознательного) — то у них и проблемы на выходе случаются, человек говорить не может несколько дней и так далее. Т.к. он копнул бессознательное — насквозь, забурился — а промежуточные то слои не освобождены.

Потому же — ШЧ и про «отсутствие ума» в нирвикальпе говорит, т.к. они достигают ее в медитацми далеко «под умом», гду ум и «подложку»- ниббану-турию разделяют неосвобожденные слои (при этом, Будда, вон вообще в этой ниббане жил и мыслил, под конец жизни, я тоже помню возникновение мыслей). И, поэтому же — ШЧ говорит «Если человек достиг нирвикальпа, он боится спускаться в подвал, потому что может так случиться, что он не сумеет снова подняться.» То есть, так как нирвикальпа была открыта как бы «раньше времени» (чем если бы она пришла сама, в бодрствовании, как ниббана=Турия) — то бессознательное еще не освобождено до конца, потому и в подвале — страшно.

И, он об этом тоже пишет, о необходимости дальнейшей интеграции открытого в нирвикальпе в бодрствование, ШЧ:
«Нирвикальпа самадхи и другие виды самадхи — это все высокие уровни. Но есть ступень, которая
Читать дальше →

youtu.be/l0xkI6RZ6D8?si=NtXKpGGjrsSUH0l3