«Будда описывал три вида лени. Первый — та лень, о которой мы все знаем. Когда у нас нет желания что-либо делать, когда мы позволяем себе оставаться в постели подольше, вместо того, чтобы вставать и заниматься практикой. Вторая это лень неправильного ощущения самого себя — лень мышления. «Я не могу ничего сделать. Другие люди медитируют, другие занимаются практикой, могут быть осознанными и добрыми, щедрыми, но не я, потому что я слишком глуп. Или наоброт: «Я — очень сердитый человек», «Я — никогда ничего не сделаю в жизни», «У меня ничего не получается, не стоит и пробовать». Это — лень.

Третий вид лени — постоянная занятость мирскими делами. У нас всегда есть возможность заполнить вакуум нашего времени, поддерживая свою занятость. Причем все эти занятия могут вообще считаться добродетелью. Но, обычно, это просто способ избежать встречи с самим собой. Когда я вышла из пещеры, некоторые люди спрашивали меня:»А не было ли это избеганием?». Я отвечала:»Избеганием чего?» Там, где я была, не было ни газет, ни радио, ни телевидения. Не с кем было поговорить. Если бы что-то случилось, у меня не было даже телефона друга. Я осталась лицом к лицу с той, которой я была и с той, которой не была никогда. Бежать было не куда. От себя не убежишь.

Наша жизнь обычно настолько наполнена, а мы настолько заняты, что с трудом можем в ней найти хотя бы минутку для того, чтобы побыть теми, кто мы есть. Вот это и есть — избегание. У одной из моих теток постоянно включено радио или телевизор. Она не может находиться в тишине. Тишина ее тревожит. Фоновый шум сопровождает нас всю жизнь. Многие из нас точно такие. Мы боимся тишины — внешней тишины, внутренней тишины. Когда ничего не приходит в нас извне, мы начинаем создавать свой собственный внутренний шум — мнения и суждения, перепросмотр того, что произошло вчера или в детстве. Фантазируем, мечтаем, строим планы, грустим или боимся. Тишины нет. Наш шумный внешний мир является простым отражением шума внутреннего: нашей постоянной
Читать дальше →

Бытие… ммм…

бытие проще, чем любой частный объект, поэтому, чтобы распознать простую истину, не нужно никаких сложных процессов, или действий. Все сложности ведут лишь к сложностям. Хотя, и этот путь усилий имеет смысл. Чем больше усилий было совершено, чем глубже познаешь беспокойство хаоса, тем легче отказаться от этих сложностей. Поэтому, к истине приходит, тот, кто уже пресытился страданиями. Чем сложней был путь к этой простоте, тем сильней ее ценишь, не выстраивая новых сложностей. Сложным этот путь делает не его цель, но лишь то напряжение, которое мы сами совершаем в бессмысленных попытках распознать истину, как нечто сверхсложное. Ум привык к тому, что цель добивается трудом, поэтому он не постигает истинного смысла простого пути. Сложность пути – это цена, которую мы сами выбрали, чтобы с ее помощью оценить свою изначальную свободу чистого бытия.

Бытие в своей основе – это сама простота. То, откуда мы смотрим, сам зритель – и есть бытие. То, как мы смотрим, и какими органами чувств пользуемся, наше созерцание – есть бытие. Все, на что мы смотрим, все формы и явления – есть бытие. Это – бездонная, прозрачная глубина истинной простоты внутри самой себя. Если привычное пространство трехмерно, то бытие – не имеет никаких измерений; либо иначе, можно сказать, что оно само по себе является тотальным, чистым и спокойным измерением всего, что только может быть.

Каждый объект – это бытие, и само различение объектов, также, является этой простой истиной. Все, что требуется, чтобы это увидеть – расслабление. Вы просто перестаете делать усилия, которые были направлены на построение сложного мира бесчисленных объектов и переживаний. Невозможно прийти к простоте при помощи усилий. Если вы искренне желаете покоя и свободы, ваш путь – это расслабление в спонтанном присутствии настоящего момента.

Следует внимательно осознавать все эти слова, как описание реально происходящего в настоящий момент. Это пространство действительно есть здесь и сейчас.
Читать дальше →

Знаменитая поговорка вроде из библии, но остающаяся актуальной и по сей день.
Кумиром в нашем частном случае является мастер: он представляется нам эталоном, непогрешимым оракулом и т.п.
Но ведь это все иллюзия: он обычный человек, и как и лестные отзывы, так и негативные — мы выдумываем, они незаслужены, все это мнимое.
Так же мнимое и то, что он является обычным человеком.
Разоблачители и защитники равны в своем заблуждении насчет мастера.
А так же, очарование кумиром неизбежно в последствии ведет к разочарованию в нем, ведь любые чары не вечны.
Кумиром может быть не только мастер, а также супруг, друг, начальник, любой человек или книжный или киношный образ.

Представим себе хмурого небритого лохматого циничного героя Светлакова из «нашей раши», рьяно разговаривающего с теледиктором и с рекламой.
Ведь это ты и есть!
Ну разве не абсурдно разговаривать со своим отражением а зеркале: орать на него, требовать от него, обижаться на него, сваливать на него вину.
Вот и представь какого-нибудь Спэйс Роутера что-то увлеченно втирающего какой-нибудь Бамюуке, или обижающегося на Бодха???
Смешно?
Вот и мне тоже)

Когда борешься с Дьяволом сам становишься Дьяволом.
Синь-О-Пинь 77в.до н.э.

злщшогшрн

Медитация всегда с тобой… Что бы ты не делал и где бы не находился она всегда под рукой… Когда все насто… и от избытка бурлящих слов и образов разрывается бошка… Когда алкоголь и секс не закрашивают серость будней… И хочется куда то послать эту одинаковость… Когда хочется перемен, но пугает цена… А иногда хочется просто сдохнуть к чертям… Достань из подвалов памяти медитацию… Этот бесплатный справочник смерти со сказкой о превосходящем всякие представления себе…
И ныряй на дно своей истрепанной противоречиями души… Только сразу предупреждаю, до дна тебе не достать… А если все-таки хватит смелости пойти до конца… Увы дружище, ты утонешь… И тогда только узнаешь кто нырнул в омут… Взбудоражит неимоверно, когда увидишь что этот омут и есть ты, этот тихий бездвижный черный омут…
Оргазм -смерть маленькая, а медитацию я бы назвал средней смертью… Через медитацию осознанно выходишь на границу между бытием и небытием. Это такой калинов мост… Стоишь на этом мосту и улыбаешься… Видишь всю мелочность дёрганий по жизни этого мертвеца.
А потом что-то тебя обернёт вновь человеком… И ты молниеносно реинкарнируешь вместе со своими проблемами… И добро пожаловать в явь! Здесь тебя снова ждёт весь спектр боли и удовольствий… Но умирать уже почему то не
Читать дальше →

— Существует любовь, а ненависть – мешающее чувство.

— Мнение: «любовь я могу принять, а ненависть нет», – это фашизм. Вечная дискриминация. Фашизм есть там, где происходит выбор. Такова природа фашизма: дискриминировать. И идея любви дискриминирует ненависть. Для этого ей нужен дискриминирующий. Это фашист.
Во имя любви уже наворочено много дерьма. Во имя свободы. Во имя истины. Во имя Бога. Хуже уже быть не может.
Так у нас появляются те самые, с открытым сердцем, – душеньки, которые доканывают других, потому что их сердце «все еще закрыто». Это худший фашистский прием. Бегать вокруг и вызывать у «других» чувство вины, потому что у них все еще закрытое сердце. Мастера сердца.

… Учений нет,
есть лишь РАЗучение…
… кошек приУчают к лотку, собак к ошейнику и поводку, баранов к стойлу… человека приучают к человеку, прикинь??! Здесь все трамблы… И ВСЁ НЕ2.

У Мурки были котята. Двоих она съела. Остальных кроме одного мать утопила. Вот как быстро решились все проблемы. А как последний котенок чуть подрос, Мурка сама стала его от себя отгонять. А у людей все по-дурному, одни проблемы», — подумал Рулон. Он много раз представлял себе фантастический мир, где живут одни кошки и где его Мурка является самой главной кошкой, мир, где нет проблем и глупых тревог. Он представлял, как кошка учит его правильной жизни.
На окне стояли цветы в горшках: алоэ, фикус и другие. Рулон часто играл в этих цветах в игрушки, представляя, что это джунгли. Растения казались ему еще более мудрыми. У них совсем не было никаких проблем. Они были еще более безмятежными и счастливыми, даже больше чем кошки. Он часто любил разговаривать с ними и представлял себя цветком или деревом, мирно греющимся под летним солнышком.
Однако самыми таинственными существами представлялись ему камни, шкафы, стулья, кровати. Они безмолвно за всем наблюдали и были просто свидетелями происходящих событий. Он посмотрел на шкаф, в котором отражались он, Мурка и часть комнаты. Шкаф улыбался и, казалось, понимал все его мысли. В правильности этой мысли ему пришлось убедиться еще не раз в своей жизни, пока он не осознал, что о жизни из всех окружающих людей думает только он. Другие же только вспоминают заготовленные неизвестно кем на все случаи жизни одни и те же ответы. Рулону не хотелось жить так, как они, и он решил, что будет жить по-другому, так, как живут Мурка, цветы и шкаф.

Сотик (он же — Рулон)
Читать дальше →