Да, ясно. В строчке (у меня со словарем плохо) не сказано чтт мир реален, сказано что индивидуальнаяя душа это брахман и только онареальна. И получается что объекты нереальны а субъект брахман реален.
Я понимаю так что У Вэй говорит о том что и брахман не реален?
Припухает жертвочка :))) скоро залезет всем на голову и обложит. Уже матом пошла. Чует бещнаказанность. С чего вдруг? :) Иммунитет от бана или уже банили раз двадцать?
У тебя есть две разных человека. :) Можно их любить, по-разному. Это классно.
Одного, который рядом и того кто далеко. С тем что рядом, отношения. Тот кто далеко вспоминается. Надо ли что то изменить? Поменять их местами, чтобы с тем были отношения а этот стал далеко. Стоит ли думать о том чего не сделать? Можно просто любить не имея в собственности ни одного? :))
Да все что осознано, уже в прошлом, по фактууже есть и исчезнет. То что не осознано еще не появилось, не существует. И да, сейчас это распахнутое безвременье в котором нет пространства и отношения.
Я понимаю так что У Вэй говорит о том что и брахман не реален?
Одного, который рядом и того кто далеко. С тем что рядом, отношения. Тот кто далеко вспоминается. Надо ли что то изменить? Поменять их местами, чтобы с тем были отношения а этот стал далеко. Стоит ли думать о том чего не сделать? Можно просто любить не имея в собственности ни одного? :))