Сергей
@Blackmore

Вдоль и поперек это когда сознание, сущность является сущностью всего и похожа на огромный океан, которая ощущает неразрывную связь с каждым существом и даже с каждым атомом во вселенной? :) Где тебя уже не обманут видимые преграды окружающего мира, т.к. они являлись лишь видимостью, сном, а реальная сущность не имеет границ? Вот это исследовал! :)

Сначала отказываются от личности Бога, изучают философию адвайты и веданты познавая безличностный аспект Бога, Брахмана. Но потом все равно возвращаются к служению. Потому что наслаждаясь вкусом трансцендентного служения и любви к Богу они получают экстаз куда сильнее чем от нирваны :) сливаясь в гармонии со всем миром — начинаешь видеть Божий промысел во всем. Такие преданные наблюдают Бога за его занятиями, что приводит их в восторг нежели их собственные переживания. Увидеть Бога в действии — вот предел счастья…
Ностальгия по Шримад Бхагаватам :)

Опыт может быть совершенно разный и уникальный по своей структуре. Но в познании себя (даже самадхи это ж ты и есть по сути, как естественное состояние) ключевую роль будут играть не книги и даже не опыт, а моменты внутренней тишины и глубокое устремление к истине. Сам подумай, тут даже не надо никаких будд для подтверждения.

Ну нормальная басенка че уж там :)

А это не лапша, это басня :) Истину в голом виде невозможно описать, а вот поговорить о ней можно в виде басни :)

Не стоит из этого создавать проблему :)

Ну так в чем проблема то? ) просветление естественное состояние, что тебя парит то? :)

Мне тоже кажется что он бухнул чего то :)

Саня не забывай о контексте. Видимо были определенные обстоятельства где Будда ученикам говорил такие вещи. В других обстоятельствах он бы сказал, что просветленных вообще нет и был бы опять же прав. Умение понимать контекст свидетельствует о зрелости сознания.

Клевые у тебя тараканы :)

Эту фразу Сумиран спёр у Ошо зуб даю :)

Парень немного не в духе, ща он и тебя заденет держись :)

Только что прочитал, по моему в тему.

Ну если говорить о пути, где самадхи будет являться неким венцом развития, а точнее зрелости сознания, то в разные периоды жизни нам, для развития, нужны совершенно разные практики, обстоятельства и отношения. Потому как консервативность может стать фактором, препятствующем внутреннему росту. И наоболрот ловушкой может стать неспособность довести тот или иной жизненный процесс до его полного завершения, что так же не позволяет сознанию тотально перейти в другую фазу своей эволюции.

Никак не достигаются :) Но подготовить почву можно. Для этого нужна высокая интенсивность восприятия, сильный запрос сознания. Тогда можно почувствовать присутствие Бога и пульсацию кундалини. Потом милостью может случиться самадхи. Эта вещь вообще нечеловеческая, слишком уж крутая чтобы этого можно было достичь :)

И маленьком кусочке сала:)

о чем то, что не имеет никакой важности :))

Да то шутка была :)

Наверняка это свойство внимания. Я бы даже назвал это магией внимания, растворять и проявлять объекты восприятия. Оно подобно освещению: при полном отсутствии света объекты не видны, при усилении света детали объектов проявляются все чётче и чётче доходя, при определённой интенсивности, до максимальной чёткости восприятия. Но с продолжением усиления освещения объекты снова начинают растворяться и, в конце концов, полностью исчезают из восприятия, теперь уже из за высокой интенсивности светового поля. Вселенная, которую мы видим — следствие определённой интенсивности и настройки внимания. В глубоком сне и в самадхи она «исчезает».

Мне нравиться этот парадокс. Даже если ты себя не знаешь, то как ты сможешь оставить иллюзию? Ведь тогда не к кому привинтить эту иллюзию. А если ты не деятель, то опять же ты не сможешь оставить иллюзию, потому что ты не-деятель, это не в твоей власти :)