Минтан придумал название Чжун Юань цигун.
Через поисковик увидишь два сайта.
Во всяком случае Минтан хорошо адаптировал тему именно для европейцев.
Массовая школа, все должно быть просто и понятно.
Насколько я понимаю, инь-шень есть у всех. И в момент смерти он от тела и отваливает. Если где то застрял, то вот вам призрак, привидение и без мотора :)
В практике мы укрепляем инь-шень, и нарабатывает контролируемую способность выходить из тела. Это даёт возможность шире познавать мир и устраняет страх смерти. Вот теперь я уже точно не тело. И это проверено опытом.
Вот с зародышем младенцем я затрудняюсь.
Понимаешь, Минтан называет душой вот этот самый инь-шень.
Но мне очень сдается, что в нем есть некая янская структура.
Это чисто моя интерпретация!!! Не претендую на авторитетность в этом вопросе.
И вот она, эта янская структура, как бы загрязнена.
(Возможно, это то, что ты называешь клещи, омрачения)
Мне сложно соотнести все эти описания с теми тактильными и визуальными образами, которые накопил. :/
Вот эту структуру я бы назвал «душой». Она имеет янскую природу.
Кстати, в белковом теле глаза — наиболее янский орган.
Фразеологизм «глаза — зеркало души» не случаен. Хотя, понятно, что взгляд отражает скорее эмоциональное состояние, а оно является интегральным. Если я злюсь, у меня реально зеленеют глаза ( гнев — эмоция печени, а цвет энергии печени зелёный), это мне говорили другие люди…
Ушел от темы :)))
Какие то ассоциации с тем, что даёт Минтан есть.
У него все существенно проще. Тем более что он сознательно адаптирует систему для нетерпеливых европейцев, которые хотят сначала услышать модель и рассказ о результате, который они получат :)))
«Плавить пустоту» я вообще не понял.
Все эти аллегорические выверты… Даже человек, хорошо знающий язык оригинала, не может правильно отразить суть написанного, если он сам не прошел все стадии практики и не получил подтверждения от учителя, что вот этот феномен и есть вот именно это, а не что то иное.
А где же найти практика с глубоким знанием языка? Вот мы и читаем… хрен пойми что.
Но не суть.
Я глубоко уверен, что если человек практикует и у него случается некий феномен, то и объяснение произошедшему он получит тем или иным образом.
Нет. Юаньшень это переходная стадия между инь-шень и яншень, когда инь-шень начинает делиться. Как пишут, это может продолжаться до бесконечности.
Но практикующий, достигнув определенного количества юаньшеней должен их слить в яншень. И вот на этом этапе белковое тело необходимо.
Но это все чужие разговоры, сам не проверил. А то бы показал ;)
Да. Так и есть.
Только энергетический двойник у нас есть от природы, а практика призвана изменить его качество.
Даже, наверно, правильно будет сказать, что в каждом человеке присутствует ян-ское начало, а в процессе практики мы имеем возможность распространить его на энергетическое и на физическое тела.
В то же время есть возможность и разрушить этот янский центр, то что в фольклоре называют " продать душу дьяволу ", настолько погрузив его в инь, что возврат станет не возможен.
Минтан инь-шень называет энергетическое тело, которое может отделяться от физического и осознаваться.
То есть личность воспринимает мир посредством этого тела. Вернувшись в физическое, личность сохраняет эти воспоминания.
На тему выхода инь-шень имеются разные мнения.
Я встречал переведенные (опять же возникает вопрос достоверности) источники, в которых авторы против выхода инь-шень, поскольку якобы можно застрять в этом состоянии призрака.
Минтан утверждал, что остаться иньсеим призраком нельзя.
Ну и вся суть практики в последующей трансформации инь-шень в яншень.
Да, яншень это свет. Но не оптически воспринимаемый. Хотя оптически воспринимаемый тоже иногда возникает. Пока сам не проковыряешь, не поймёшь :/
Все это, конечно, здорово. Только обычный читатель не поймет из написанного ничего.
Да и от переводчика многое зависит. Помимо того, что сам китайский язык очень образный, тексты по даосской алхимии писались иносказательно… Извлечь полезные сведения, которые далее будут использоваться в практике почти не возможно :/
Я знал, что тебе понравится! :))))
Ты тут один из самых продвинутых «сердечников»
Есть интересный феномен. Сердечная молитва. (Возможно, мантра тоже)
Слова молитвы реально произносятся в сердце. То есть там ощущается некое движение, соответствующее тексту!
В животе, в нижнем котле, тоже может молитва читаться.
Вот где хорошо практиковать! Пещера — очень стоящее место.
Вы, вероятно, неплохо знаете язык. Так что оригинальные манускрипты вам тоже доступны.
У вас есть много преимуществ! ;)
Нэйгун — внутренние практики.
И кого не послушаешь, все древние и тайные.
Так лучше продается ;)))
Через поисковик увидишь два сайта.
Во всяком случае Минтан хорошо адаптировал тему именно для европейцев.
Массовая школа, все должно быть просто и понятно.
В практике мы укрепляем инь-шень, и нарабатывает контролируемую способность выходить из тела. Это даёт возможность шире познавать мир и устраняет страх смерти. Вот теперь я уже точно не тело. И это проверено опытом.
Вот с зародышем младенцем я затрудняюсь.
Понимаешь, Минтан называет душой вот этот самый инь-шень.
Но мне очень сдается, что в нем есть некая янская структура.
Это чисто моя интерпретация!!! Не претендую на авторитетность в этом вопросе.
И вот она, эта янская структура, как бы загрязнена.
(Возможно, это то, что ты называешь клещи, омрачения)
Мне сложно соотнести все эти описания с теми тактильными и визуальными образами, которые накопил. :/
Вот эту структуру я бы назвал «душой». Она имеет янскую природу.
Кстати, в белковом теле глаза — наиболее янский орган.
Фразеологизм «глаза — зеркало души» не случаен. Хотя, понятно, что взгляд отражает скорее эмоциональное состояние, а оно является интегральным. Если я злюсь, у меня реально зеленеют глаза ( гнев — эмоция печени, а цвет энергии печени зелёный), это мне говорили другие люди…
Ушел от темы :)))
У него все существенно проще. Тем более что он сознательно адаптирует систему для нетерпеливых европейцев, которые хотят сначала услышать модель и рассказ о результате, который они получат :)))
«Плавить пустоту» я вообще не понял.
Все эти аллегорические выверты… Даже человек, хорошо знающий язык оригинала, не может правильно отразить суть написанного, если он сам не прошел все стадии практики и не получил подтверждения от учителя, что вот этот феномен и есть вот именно это, а не что то иное.
А где же найти практика с глубоким знанием языка? Вот мы и читаем… хрен пойми что.
Но не суть.
Я глубоко уверен, что если человек практикует и у него случается некий феномен, то и объяснение произошедшему он получит тем или иным образом.
Не могу обсуждать :/
Вполне допускаю, что можно и без выхода.
Тем более, что есть ещё религии, где подобные темы не обсуждаются, а последователи нарабатывают яншень.
Скажем откровенно, на рынке предложение очень широкое, всего много, что и как работает, разобраться не всегда просто :))))
Но практикующий, достигнув определенного количества юаньшеней должен их слить в яншень. И вот на этом этапе белковое тело необходимо.
Но это все чужие разговоры, сам не проверил. А то бы показал ;)
Только энергетический двойник у нас есть от природы, а практика призвана изменить его качество.
Даже, наверно, правильно будет сказать, что в каждом человеке присутствует ян-ское начало, а в процессе практики мы имеем возможность распространить его на энергетическое и на физическое тела.
В то же время есть возможность и разрушить этот янский центр, то что в фольклоре называют " продать душу дьяволу ", настолько погрузив его в инь, что возврат станет не возможен.
То есть личность воспринимает мир посредством этого тела. Вернувшись в физическое, личность сохраняет эти воспоминания.
На тему выхода инь-шень имеются разные мнения.
Я встречал переведенные (опять же возникает вопрос достоверности) источники, в которых авторы против выхода инь-шень, поскольку якобы можно застрять в этом состоянии призрака.
Минтан утверждал, что остаться иньсеим призраком нельзя.
Ну и вся суть практики в последующей трансформации инь-шень в яншень.
Да, яншень это свет. Но не оптически воспринимаемый. Хотя оптически воспринимаемый тоже иногда возникает. Пока сам не проковыряешь, не поймёшь :/
Да и от переводчика многое зависит. Помимо того, что сам китайский язык очень образный, тексты по даосской алхимии писались иносказательно… Извлечь полезные сведения, которые далее будут использоваться в практике почти не возможно :/
А вот кто откликается на произнесенные звуки… ;)
Ты тут один из самых продвинутых «сердечников»
Есть интересный феномен. Сердечная молитва. (Возможно, мантра тоже)
Слова молитвы реально произносятся в сердце. То есть там ощущается некое движение, соответствующее тексту!
В животе, в нижнем котле, тоже может молитва читаться.
Да и вообще нахрен учения?
Все на месте :))))