Привет!
Иисус реализовал тело света. Или Ян шень с телом. Или небесного (золотого) бессмертного.
По даосской классификации это наиболее высокий уровень.
Объяснить в нашей повседневной человеческой терминологии, что это означает, крайне сложно, поскольку бытие такого существа сильно отличается от человеческого, привязанного к телу в определенном мире.
Иисусу доступен любой уровень во вселенной, от мира элементарных частиц до галактик. Любая система Им воспринимается изнутри. Он присутствует всюду и во всем, поскольку является одной из частей первичной дуальности, творящей все сущее.
Осмыслить это весьма сложно, поскольку ум человека не имеет соответствующего опыта.
Да, я в свое время тоже читал много подобной болтовни.
Пока не задумался над тем, что же такое осознание. А когда разобрался, что это процесс соединения впечатлений с образом себя, то все стало на свои места.
И даже если это образ архипросветленного себя, суть дела не меняется.
В дуальном мире могут существовать только элементы дуальности.
В мире единства, в мире однородности, некому и нечего осознавать в принципе. Любое осознания дуально по своей природе.
Серьезные школы и Учителя под просветлением понимают изменение собственного качества.
Но это удается реализовать считанным единицам уровня Иисуса, Бодхидхармы и т.д.
Ум, думая о себе, начал исключать из образа себя тело и ум.
Эта новая мысль названа «осознанием осознания я»
Такой же продукт ума, как и все предыдущие образы, только чуть более изысканный, позволяющий поиграть в достижение просветления.
А тебе вот мир таким нехитрым способом сообщил: Да нихрена, голубчик! Все твои идеи о тебе самом — тафта. Ты как торчал в карме, так и торчишь, невзирая на все разглагольствования о собственной крутизне!"
:))))))))))))
Самое забавное в таких ситуациях, что первичность-вторичность связи образ-событие никогда не может быть установлена.
Неоднократно сталкивался с тем, что возникали предчувствия негативных событий, сути которых я даже не понимал. Просто смутное чувство, что вот слева исходит угроза от воды, хотя там водопровода и вовсе нет. А спустя пол года потекла водоотливные канализация на стыке двух труб… Утверждать, что я — создатель проблемы, нет оснований, поскольку я не только не хотел этих событий, но даже не предполагал возможность подобного сценария.
Хотя были и иные случаи, когда маловероятное событие реализовывались в соответствии с нужным мне сценарием. Именно маловероятность события и эмоциональные затраты позволяют предполагать, что все таки да, ты воздействовал на происходящее.
Ещё я бы добави пару слов о беззаботности.
Она похожа на девственность. Если утрачена, ее не возможно вернуть.
До определенного момента ребенок почти беззаботен (если не хочет есть, пить, не испытывает боли).
Взрослый уже озабочен.
Чем?
Да чем угодно! Что есть завтра, что сказать начальнику, куда пойти, как соблазнить, с кем выпить, где учиться ребенку, как раскрыть свою природу…
В Евангелие есть один интересный момент.
Иисус даёт Заповеди. Не убий, не украли, не возжелай…
Он же говорит о том, что не стоит заботиться о дне завтрашнем. Как раз речь о состоянии глубокой беззаботности.
Но когда Он тело ученики шли мимо поля с пшеницей, срывали колосья и ели…
По факту крали чужую пшеницу!
Беззаботность вступает в противоречия с Заповедями.
Мир поделён на свое и чужое. Само понятие собственности разрушает беззаботность.
Беззаботность не имеет причины.
Озабоченность всегда причинна.
Идея об открытии своей природы уже создаст озабоченность. Ребенок беззаботен изначально ( если не хочет пить, есть какать). И уж тем более он ничего не знает о своей природе и ее открытии.
Вклинюсь в ваш диалог и попытаюсь описать.
Счастье — состояние глубокой беззаботности, восторга, любования красотой от воспринимаемого, чем бы оно не являлось, интереса от любых собственных действий, и ощущение избытка энергии для того, чтобы эти действия продолжать сколь угодно долго, сохраняя это эмоциональное состояние.
Так в чем проблема? Не нарушай!
И всем все станет понятно :))))))
Тебе очень нравится словосочетание «диалектическая логика», которое появилось сравнительно недавно и за ним как бы скрывается представление об отражении изменений мира в мышлении.
Но вот это и есть полная херня.
Если ты посмотришь на мозг, то обнаружишь, что под действием внешних раздражителей оживают те или иные нейронные связи, облака. Те связи, которые наиболее сильны и устойчивы, обеспечивают реакцию человека на раздражитель.
Имея возможность наблюдать большое количество пожилых людей, я отмечаю как с возрастом они реагируют все более спонтанно и однотипно на разные раздражители. Это говорит не о «диалектической логике», а об компании нейронных связей в мозге.
Изучите работу мозга и все реакции человека начнут прекрасно описываться формальной логикой.
А потребность в машинном словосочетании «диалектическая логика» отпадет.
Собственно, ее никогда и не было. Просто какому то болтуны надо было выпендрится, сказать новое слово в философии. Как обычно :/
Ты опять пустился в противопоставления диалектической и формальной логик.
А я задал простой вопрос о счастье конкретных людей.
И парадок в том, что ответ на него очевиден.;)
В качестве размышлений.
Будда был наследным принцем. Он был женат. Имел детей.
И вот этот человек отказался от царства. И ушел странствовать, искать ответ на вопрос, как сделать людей счастливыми.
При этом он оставил отца и мать, которые возлагали на сына какие то надежды.
Он оставил жену, которая, вероятно любила его…
Оставил детей. Они будут расти без отца…
Да, все эти люди царского рода, вряд ли они будут голодать без кормильца. Но внимания близкого человека они лишились. Стали ли они от этого счастливее?..
Да… Действительно! Хпрня…
Вот моя мама обварила кипятком ноги. Мы вызвали скорую, отвезли в больницу.
Ее месяц лечили. Приходилось думать о лекарствах, деньгах на них, на врачей…
Какая херня!
Она ведь старенькая! Ей за 80… Боль, мучения…
И ведь все равно умрет раньше или позже…
И я умру. Жена. Дочь.
Зачем кого то лечить? Херня… К чему эта суета?.. Вокруг херни…
Иисус реализовал тело света. Или Ян шень с телом. Или небесного (золотого) бессмертного.
По даосской классификации это наиболее высокий уровень.
Объяснить в нашей повседневной человеческой терминологии, что это означает, крайне сложно, поскольку бытие такого существа сильно отличается от человеческого, привязанного к телу в определенном мире.
Иисусу доступен любой уровень во вселенной, от мира элементарных частиц до галактик. Любая система Им воспринимается изнутри. Он присутствует всюду и во всем, поскольку является одной из частей первичной дуальности, творящей все сущее.
Осмыслить это весьма сложно, поскольку ум человека не имеет соответствующего опыта.
Толле почему то эту часть проигнорировал :))))
Пока не задумался над тем, что же такое осознание. А когда разобрался, что это процесс соединения впечатлений с образом себя, то все стало на свои места.
И даже если это образ архипросветленного себя, суть дела не меняется.
В дуальном мире могут существовать только элементы дуальности.
В мире единства, в мире однородности, некому и нечего осознавать в принципе. Любое осознания дуально по своей природе.
Серьезные школы и Учителя под просветлением понимают изменение собственного качества.
Но это удается реализовать считанным единицам уровня Иисуса, Бодхидхармы и т.д.
Эта новая мысль названа «осознанием осознания я»
Такой же продукт ума, как и все предыдущие образы, только чуть более изысканный, позволяющий поиграть в достижение просветления.
:))))))))))))
Неоднократно сталкивался с тем, что возникали предчувствия негативных событий, сути которых я даже не понимал. Просто смутное чувство, что вот слева исходит угроза от воды, хотя там водопровода и вовсе нет. А спустя пол года потекла водоотливные канализация на стыке двух труб… Утверждать, что я — создатель проблемы, нет оснований, поскольку я не только не хотел этих событий, но даже не предполагал возможность подобного сценария.
Хотя были и иные случаи, когда маловероятное событие реализовывались в соответствии с нужным мне сценарием. Именно маловероятность события и эмоциональные затраты позволяют предполагать, что все таки да, ты воздействовал на происходящее.
Она похожа на девственность. Если утрачена, ее не возможно вернуть.
До определенного момента ребенок почти беззаботен (если не хочет есть, пить, не испытывает боли).
Взрослый уже озабочен.
Чем?
Да чем угодно! Что есть завтра, что сказать начальнику, куда пойти, как соблазнить, с кем выпить, где учиться ребенку, как раскрыть свою природу…
В Евангелие есть один интересный момент.
Иисус даёт Заповеди. Не убий, не украли, не возжелай…
Он же говорит о том, что не стоит заботиться о дне завтрашнем. Как раз речь о состоянии глубокой беззаботности.
Но когда Он тело ученики шли мимо поля с пшеницей, срывали колосья и ели…
По факту крали чужую пшеницу!
Беззаботность вступает в противоречия с Заповедями.
Мир поделён на свое и чужое. Само понятие собственности разрушает беззаботность.
Озабоченность всегда причинна.
Идея об открытии своей природы уже создаст озабоченность. Ребенок беззаботен изначально ( если не хочет пить, есть какать). И уж тем более он ничего не знает о своей природе и ее открытии.
Счастье — состояние глубокой беззаботности, восторга, любования красотой от воспринимаемого, чем бы оно не являлось, интереса от любых собственных действий, и ощущение избытка энергии для того, чтобы эти действия продолжать сколь угодно долго, сохраняя это эмоциональное состояние.
Через него проще прийти к тишине ума и расслаблению.
Просветлением я бы это не назвал.
И всем все станет понятно :))))))
Тебе очень нравится словосочетание «диалектическая логика», которое появилось сравнительно недавно и за ним как бы скрывается представление об отражении изменений мира в мышлении.
Но вот это и есть полная херня.
Если ты посмотришь на мозг, то обнаружишь, что под действием внешних раздражителей оживают те или иные нейронные связи, облака. Те связи, которые наиболее сильны и устойчивы, обеспечивают реакцию человека на раздражитель.
Имея возможность наблюдать большое количество пожилых людей, я отмечаю как с возрастом они реагируют все более спонтанно и однотипно на разные раздражители. Это говорит не о «диалектической логике», а об компании нейронных связей в мозге.
Изучите работу мозга и все реакции человека начнут прекрасно описываться формальной логикой.
А потребность в машинном словосочетании «диалектическая логика» отпадет.
Собственно, ее никогда и не было. Просто какому то болтуны надо было выпендрится, сказать новое слово в философии. Как обычно :/
А я задал простой вопрос о счастье конкретных людей.
И парадок в том, что ответ на него очевиден.;)
Будда был наследным принцем. Он был женат. Имел детей.
И вот этот человек отказался от царства. И ушел странствовать, искать ответ на вопрос, как сделать людей счастливыми.
При этом он оставил отца и мать, которые возлагали на сына какие то надежды.
Он оставил жену, которая, вероятно любила его…
Оставил детей. Они будут расти без отца…
Да, все эти люди царского рода, вряд ли они будут голодать без кормильца. Но внимания близкого человека они лишились. Стали ли они от этого счастливее?..
Кстати, если бы я подумал о зерне чуть раньше, возможно, этого происшествия удалось бы избежать (к теме публикации)
Вот моя мама обварила кипятком ноги. Мы вызвали скорую, отвезли в больницу.
Ее месяц лечили. Приходилось думать о лекарствах, деньгах на них, на врачей…
Какая херня!
Она ведь старенькая! Ей за 80… Боль, мучения…
И ведь все равно умрет раньше или позже…
И я умру. Жена. Дочь.
Зачем кого то лечить? Херня… К чему эта суета?.. Вокруг херни…