Я понимаю :) в том что написала ты присутствие оценка, но ДУША НЕ ОЦЕНИВАЕТ только она и реальна, а всё остальное не существует, поэтому и не нуждается в сжигании ни холодном ни горячем.
Здравствуйте. Меня зовут Миша.
Моя религия — бунт.
Мой враг — Бог.
Человек сначала животное, потом мыслящее существо
и, наконец, бунтарь.
Не нужно государства.
Не нужно никакой власти.
Нельзя допускать управления жизни наукой.
Не надо параноиков у кормила власти.
Тем более не нужно людей благонамеренных
и разумных.
Никому не следует давать власти.
Человек — существо антиобщественное.
Свободный дух не нуждается в обществе.
Общество — источник морали.
Учреждения — окаменелые мысли.
Государство — царство окаменелостей.
Разрушьте и дворцы, и хижины.
Не жалейте ни бедных, ни богатых.
Страсть к разрушению — творческая страсть.
Правда в шевелящейся лаве.
Только в разрушении может мелькнуть свет.
Только в потоке радость.
Идея Бога ложная и злая.
Если есть Бог, то человек раб.
Не нужно никакой власти.
Ни власти сильных, ни власти слабых.
Ни власти Будды, ни власти Христа.
Ни власти Кришны, ни власти Иеговы.
А я не ищу власти.
Бегите жрецов и юродивых.
Избегайте ритма молитв и медитаций.
Не молитесь разрушению — разрушайте.
Только в разрушении может мелькнуть догадка.
Разрушайте.
Всегда отыщутся муравьи, складывающие кирпичики.
Всегда найдутся подданные царства окаменелостей.
Моя религия — огонь.
Мой враг — Бог.
Сорвите с шеи камень.
Не нужно никакой власти.
Ни власти жрецов, ни власти философов.
Ни окаменевшего духа, ни каменных мыслей.
Больше всего избегайте моралистов с их моралью.
Эстетов с их красотой.
Бедных с их язвами.
Богатых с их комплексами.
Бойтесь проповедников и их жертв.
Не жалейте себя.
Никого не жалейте.
И меня не жалейте.
Страсть к разрушению больше меня и вас.
Правда в шевелящейся лаве.
До свидания.
До встречи в потоке.
Разрушение.
Взрыв.
Огонь.
Бунт.
Нет методов есть учение и учитель. И исходя из каждого ученика он использует разные инструменты. В каждой традиции их полный набор но для нас вполне возможно и брать из разных традиций эти инструменты, если сатгуру не против :)
Ты прав прощение — читается как вина, но другого пути нет, не увидев вину которая подымается как васана её не спалить. А назвав по псевдоадвайте что это просто иллюзия 999 проц её подавят вот для размышлений
хочу прочесть вам из Руми:
«Выпей чашу волнения, ибо ты не чувствуешь стыда. Понимание приходит с любовью к
говорящему. Холод закрывает ум».
Руми был достаточно мужественен, чтобы настойчиво повторять непопулярную в его и в наше
время мысль о том, что только очень редкие люди имеют мистическое призвание. Остальным
же просто нечего развивать. Он никогда не открывал своего учения первым встречным.
С Бхактой сложнее чем с джняной. Тем более в виртуальном пространстве. Но если ты по настоящему понял джняну то бхакта появляется естественно, как сквозь промытое стекло начинает сиять солнце. И тогда никакие учения уже не нужны. Но есть моделирование джняны и это у многих и случилось вот и приходится теперь это взламывать с другой стороны.
Четвертый путь (я говорю сейчас не совсем в Гурджиевской системе) это путь
интеллекта и это путь Марии, а не Марфы. Мария слушала, понимала, внимала Христу,
она шла не путем добродетели, не путем карма-йоги, она шла путем джнани-йоги.
(Практически, до сих пор я называл иогические пути. Это карма-йога, хатха-йога,
бхакти-йога и теперь я говорю о джнани-йоге я только что это заметил). Мария шла
путем интеллектуального перемещения, переноса подобного тому, который я описывал,
рассуждая о вере. Интеллект, сознание является одним из важнейших инструментов
нашего существования, нашей гармонизации; и интеллектуальная перестройка может быть
еще более эффективной, чем эмоциональная. В один прекрасный день, гуляя по Тверскому
бульвару, человек может на каком-то 283-м шаге вдруг улыбнуться и пойти дальше
освобожденным человеком, достигшим реальности. Это как будто бы легче, как будто бы
светлее и радостнее, чем мучительный путь перенесения сердца.
ВОТ ПУТЬ ДЖНЯНЫ а ВОТ ПУТЬ БХАКТЫ
Третий метод это метод, который можно назвать путем веры. Многие годы вера была
для меня глубочайшей загадкой. Я видел верующих людей, я думал о них, я вживался
в их опыт. Я пробовалбыть верующим человеком, но у меня ничего не получалось. Я не
мог понять механизма веры, веры в нечто, чего человек не знает. Вера всегда связана
с чем-то, чего человек не знает; он не знает и он верит в это. Есть дистанция между
его реальным опытом и тем, во что он верит. Вера это преодоление дистанции между
реальным уровнем существования человека и его идеальной моделью. И вера эта может
работать только лишь опираясь на надежду и любовь, на пост и на молитву. Вера это
энергетическое перенесение эмоционального центра на другой уровень, на виртуальный
уровень. Рамана Махарши, мой любимый мистик 20 века, говорил о перенесении сердца
или перемещении сердца с левой стороны груди в правую. Это образ веры перемещение
сердца из одной точки в другую. Это энергетический, эмоциональный процесс, это
событие, после которого вера становится действенной. Вера, которая не опирается
на надежду, любовь, посты, молитвы, кеносис, бдение, на духовные усилия это не вера,
я не верю в такую веру, я не понимаю такой веры, которая существует только в
голове и на словах. Вера это перенос сердца. Где ваше сердце там вы и есть. И если
вы идете путем веры, подумайте о полной ответственности этого пути. Этот путь также
бывает продуктивным и бывает непродуктивным.
и я спрашивал Ровнера достаточно ли этого интеллектуального переноса потому что в моём случае оказалось недостаточным и он сказал, что может и недостаточно нужен ещё перенос сердца.
Весь мир обходился без Христа и без Будды, это ведь не люди, это символы перемен в коллективном сознании.Имена богов после этого не изменились, а суть стала другой. И вот в Индии Махатма Ганди а в буддизме учение о сострадании и бодхисатвы
Всё правильно все древние тексты написаны Сознанием назвавшим себя Богом и этот бог сотворил мир как пищевую цепочку. Но Христос сказал «царствие моё не от мира сего». Поэтому гностики и считали, что он посланец плеромы — недвойственых миров и пришёл, что бы эта возможность бытия без взаимопожирания проникла в этот мир.
Дорогой я помню Что мы все пища толи для Луны толи для Орла. Но душа это не то о чём ты говоришь. Её невозможно найти, но из неё можно действовать. И это видно это находимо, из чего импульс
В своих последних словах умирающий Плотин не употребляет каких-то особых терминов. Не упоминает о Едином, о Благе, даже о Духе. Его последние слова – это почти банальная фраза, это «отдаю Богу душу», облеченное в терминологию стоиков. Это все равно, что сказать: моя душа сейчас сольется с Мировой Душой. Но все наследие Плотина позволяет нам уловить за этими простыми словами мистический смысл: слившись с душой вселенной, душа Плотина будет созерцать Дух Божий и его неизреченный источник, абсолютно простое Благо. И нам вспоминаются прекрасные и странные формулировки в описании Божественного присутствия:
«Ты уже не говоришь больше: до этих пределов – это я. Отбросив „до этих пределов“, ты сам стал Всем. Ты и раньше Им был… Став кем-то, перестаешь быть Всем, отрицаешь его. И это продлится до тех пор, пока не отбросишь такое отрицание. Ты становишься больше, отбрасывая все, что не является Всем. Если ты от этого откажешься, Все явится тебе» (VI 5, 12, 18).
Но зову Плотина современный человек не доверяет. Пленительный, как пение сирен, – не обманчив ли он, не опасен ли? Современный человек боится, что его мистифицируют. Марксист, позитивист, ницшеанец или христианин, – он отрицает мираж «чисто духовного». Он открыл силу материи, могущество всего этого низшего мира, который Плотин считал слабым, бессильным, близким к небытию. Симона Вейль писала: «Очереди за продовольствием. Совершить что-либо легче при наличии низкого, а не высокого мотива. Низкие мотивы придают больше энергии, чем высокие. Встает проблема: как передать высоким мотивам энергию, свойственную низким?»* Эту мысль уже высказывали Николай Гартман («Категории бытия и ценности тем слабее, чем они возвышеннее») и Макс Шелер («Низшее изначально наделено силой; высшее бессильно»).** Пусть Плотин отказывается, если хочет, отождествлять себя со «смешанным началом», с «животным в человеке». Современный человек знает, что именно из этого смешанного начала Плотин черпает ту энергию, которая поддерживает его умственную деятельность. Современный человек открыл могущество социальных, психологических, биологических и материальных инфраструктур. Марксизм и психоанализ раскрыли перед ним механику мистификации: человек, который считает, что преодолел человеческую природу, – лишь игрушка низших побуждений и хочет уклониться от работы и от действия.
Здравствуйте. Меня зовут Миша.
Моя религия — бунт.
Мой враг — Бог.
Человек сначала животное, потом мыслящее существо
и, наконец, бунтарь.
Не нужно государства.
Не нужно никакой власти.
Нельзя допускать управления жизни наукой.
Не надо параноиков у кормила власти.
Тем более не нужно людей благонамеренных
и разумных.
Никому не следует давать власти.
Человек — существо антиобщественное.
Свободный дух не нуждается в обществе.
Общество — источник морали.
Учреждения — окаменелые мысли.
Государство — царство окаменелостей.
Разрушьте и дворцы, и хижины.
Не жалейте ни бедных, ни богатых.
Страсть к разрушению — творческая страсть.
Правда в шевелящейся лаве.
Только в разрушении может мелькнуть свет.
Только в потоке радость.
Идея Бога ложная и злая.
Если есть Бог, то человек раб.
Не нужно никакой власти.
Ни власти сильных, ни власти слабых.
Ни власти Будды, ни власти Христа.
Ни власти Кришны, ни власти Иеговы.
А я не ищу власти.
Бегите жрецов и юродивых.
Избегайте ритма молитв и медитаций.
Не молитесь разрушению — разрушайте.
Только в разрушении может мелькнуть догадка.
Разрушайте.
Всегда отыщутся муравьи, складывающие кирпичики.
Всегда найдутся подданные царства окаменелостей.
Моя религия — огонь.
Мой враг — Бог.
Сорвите с шеи камень.
Не нужно никакой власти.
Ни власти жрецов, ни власти философов.
Ни окаменевшего духа, ни каменных мыслей.
Больше всего избегайте моралистов с их моралью.
Эстетов с их красотой.
Бедных с их язвами.
Богатых с их комплексами.
Бойтесь проповедников и их жертв.
Не жалейте себя.
Никого не жалейте.
И меня не жалейте.
Страсть к разрушению больше меня и вас.
Правда в шевелящейся лаве.
До свидания.
До встречи в потоке.
Разрушение.
Взрыв.
Огонь.
Бунт.
ВОТ ПУТЬ ДЖНЯНЫ а ВОТ ПУТЬ БХАКТЫ
и я спрашивал Ровнера достаточно ли этого интеллектуального переноса потому что в моём случае оказалось недостаточным и он сказал, что может и недостаточно нужен ещё перенос сердца.