Абсолютное Приятие не проводит различений между феноменами — они все равностны, какими бы ни были. Нет предпочтений — принято абсолютно всё! :)) Относительное же всегда полагается на различия, на оценку, на сравнение — иначе никак не появиться сортировщику, «принятому» и «не принятому» :)
Когда читал твой комментарий про эмоциональные состояния, вспомнил свой недавний опыт, когда вдруг на меня «снизошло» состояние, которое, как мне казалось, я «перерос», которого сто лет не было и я вообще забыл, что я могу так реагировать. И я увяз в нём с головой, пытаясь как-то бороться и понимая, что сделать ничего не могу. Потом расслабился через какое-то время, а потом ещё раз попал в какую-то ситуацию, где оно опять повторилось. И всё это как-то привело к тому, что я осознал что вообще нет никаких гарантий, что какого-то состояния больше не будет, что можно сколько угодно утверждать то, что ты с ним «справился», а потом через 5 секунд бац! включилось! Увы… :)))) Но тогда ведь и легче, потому что охранять постоянно не надо эту свою территорию, «очищенную» от этого состояния… :))
Оооо, да это ж анекдот, который я в детстве услышал от какого-то дядьки со сцены на Чёрном Море, не фига не понял, но на словах «всё относительно», стало почему-то очень смешно. Я с тех пор всё хотел его найти и посмеяться «по-взрослому»! :)))
Точно! Если я правильно понял описанное, то имею нечто очень похожее :) Я исследовал, как именно происходит, что есть просто мысли о себе, а есть мысли о себе, на которых этот «себе» становится очень ощутимым, весомым, настоящим. И вот похоже, что именно это несогласие с неким чувством, ощущением, это «этого не должно быть» — является тем фактором, которое обеспечивает настоящесть «я». Потому что в этом чувстве уж точно «я» виноват, больше некому — а стало быть «мне» и исправлять :)))) И точно та же логическая цепочка :)))
Спасибо! Очень понравилось!
Последний абзац прямо очень созвучен, недавно улыбался, когда заметил, что вроде бы просто сижу, ничего не делаю, ни о чём особо не думаю, ничего не хочу итд, то есть просто спокойно сижу… и всё, что осталось — это какой-то фон несогласия. Не пойми чего и непойми с чем, просто несогласие и всё тут :)))
С маркетинговой точки зрения только не очень, придётся цену ставить 1 руб 10 коп и во вступлении писать про то, чего достигли наши поэты перед XX съездом партии :))
Вообще без вариантов! Все эти попытки выйти таки на «последнюю инстанцию» обречены прямо в момент своей регистрации, когда уже есть два. И это тоже абсолютно принято в момент возникновения!
Прям как уж на сковородке — всегда неудобно, блин! :))
Да, нет разницы. Я не вижу несостыковки, скорее не могу выразить то что хочу :)) Ну то есть: есть мысли о каком-то «я», но этого я, о котором они — нет. Совсем! :))
Так о том вот и речь: что «это»? :))
Ну например, если у меня на столе нет чашки, можно ли сказать, что её отсутствие на столе, это часть жизни?..
Ну то есть понятно, что когда я подумал об отсутствии, это уже мысль, какой-то феноменальный объект, проявление жизни. Но кроме этого, есть ли отсутствие чашки, как нечто феноменальное? ))
А я подумал, что доменная фабрика по нашим временам — это там где домены на сайты выдают :))
Последний абзац прямо очень созвучен, недавно улыбался, когда заметил, что вроде бы просто сижу, ничего не делаю, ни о чём особо не думаю, ничего не хочу итд, то есть просто спокойно сижу… и всё, что осталось — это какой-то фон несогласия. Не пойми чего и непойми с чем, просто несогласие и всё тут :)))
Вообще без вариантов! Все эти попытки выйти таки на «последнюю инстанцию» обречены прямо в момент своей регистрации, когда уже есть два. И это тоже абсолютно принято в момент возникновения!
Прям как уж на сковородке — всегда неудобно, блин! :))
Ну например, если у меня на столе нет чашки, можно ли сказать, что её отсутствие на столе, это часть жизни?..
Ну то есть понятно, что когда я подумал об отсутствии, это уже мысль, какой-то феноменальный объект, проявление жизни. Но кроме этого, есть ли отсутствие чашки, как нечто феноменальное? ))