ganesh
Ты как себе представляешь это наблюдение? :) Не кажется ли тебе, что твоё наблюдение, никак не покидает пространство мышления, а только «оживляет наблюдателя», который в тех же мыслях?
не-не-не))) переход от наблюдения к появлению наблюдателя ощущается довольно ясно. т.е. появляется наблюдатель — и становится ясно, что до этого имело место наблюдение. а пока наблюдателя нет, есть только те феномены, которые есть в данный момент. а покидать пространство ума — я не знаю, о чем это))
ganesh
второй вариант даже не обязателен, это уже шаг номер 2, когда авторская программа пошла в ход)) вот именно самый-самый первый момент важен, появление мысли-я: «у меня болит...» этот момент привносит очень четкую волну в систему ум-тело: бумс! «я» уже здесь! такой тонкий-тонкий импульс. потом распознано — упс! — спина болит дальше. и такая же большая разница: «надо идти к врачу» и «МНЕ надо идти к врачу». еще забавно, что когда мысль-я долго не возникает (быстро распознается и исчезает), возникает чувство, что КОГО-ТО не хватает… как бы давно знакомого, близкого друга)) какое-то интересное одиночество, раньше такого чувства я не знал…
ganesh
какое совпадение! я все выходные не прикасался к компьютеру, вместо этого открылось и запрактиковалось нечто очень похожее… только как бы с другого конца… или, скорее, с начала. смысл именно в узнавании авторской программы как специфического «типа» мыслей. здесь подробнее:

advaitaworld.com/blog/30531.html
ganesh
данные наблюдения полностью самодельны и самопальны, не переписаны и не процитированы. потому снова нижайше прошу друзей-теоретиков, цитаторов, плагиаторов и переписчиков воздержаться от комментариев))) надеюсь, Вы не обидитесь на мою скромную просьбу))
ganesh
не надо хватать))))))
ganesh
Мы когда на это выходим, так впрямую не думаем, но как бы это подразумевается как бы бессознательно, что вот это и есть Я.
такого нет. я сидит в мысли)
ganesh
еще и как смотрю))
ganesh
Можешь попробовать теперь смотреть на какое-нибудь чувство или мысль, или любое явление. И как бы одновременно и «видеть» это пространство, осознавать эту мысль о не мысли, как держать во внимании одновременно и проявленное и непроявленное. И вот то, что как бы вмещает их обоих и есть аспект основы Пустоность — Шуньятта. НО! И это тоже не Абсолют!
я так точно и делаю! но никогда не думал, что там есть какой-то Абсолют)))
ganesh
есть ли смысл практиковать смотрение в это пространство?
ganesh
не переживая не об неизвестности, ни о себе, ни о своих силах, ни о страхе, ни о теле, короче оставаясь чистым ясным бдительным вниманием. И внутренне уверенным что оно сделает всё возможное для него в любой ситуации по ходу пьесы даже не задумываясь.
один в один!!!
ganesh
не мели чушь))
ganesh
а само является противоположностью движению
не соглашусь…
Тогда начнёшь «видеть» сами мысли(а не погруженность в них содержание), сначало как типа«прошмыгнуло» что то, потом ясней, ясней, потом в виде «форм»(«её начала, её законченности, исчезновения, изпарения, проплывания»), появление внезапно вдруг новой, ты как бы на них «приседаешь», но внутрь в содержание не идёшь, не рассусоливаешь, не смакуешь её. Пришла, пришла, такая то, о том то, и всё сидишь, идёшь, делаешь что то дальше, а мысли заходят и выходят, не прижившись, не помотав нервов, не покушавши «праны», но это так образно.
на том стоим)))
ganesh
ПОЖАЛУЙСТА!!! если Вы действительно хотите мне ответить и помочь, говорите по возможности из своего собственного опыта! не нужно приводить теоретические выкладки или упрекать меня в приверженности смоделированной пустотности. я буду Вам очень признателен, если Вы обратите внимание на этот комментарий)))
ganesh
я не пойму, как можно пустотность (шуньята?) описать в знании? ведь ежу понятно, где находится любое описание))
ganesh
ты бредишь. я такого в жизни не писал и не думал.
ganesh
ты вот кружочек хочешь, а все до сих пор ругаешь уличный фонарь, который ветер качает туда-сюда, туда-сюда… ветер стих — фонарь снова в покое. потом опять налетел… там есть автор, там есть злая воля? фонарь качается и скрипит, мечутся тени. и так каждую ночь. а ты пытаешься спорить со скрипом фонаря на ветру)) как будто он кому-то что-то взаправду говорит, этот скрип…
ganesh
четыре человека подряд просто хором гавкнули на чужака вместо того, чтобы возразить хотя бы что-нибудь мало-мальски конкретное! ребята, гляньте просто одним глазком на простое человеческое в себе…
ganesh
до таких идей даже я как-то не допивался)))))
ganesh
ПОТОМУ ЧТО я ругаюсь не с женщиной (!!!), а с некоторыми идиотическими воззрениями. потому что вольно или невольно люди начинают верить в невероятные глупости вместо того, чтобы думать и смотреть самостоятельно. и сайт поэтому заполняется тухлой ортодоксией, уходит само предложение смотреть своими глазами, думать своей головой! на всяк вопрос есть список готовых ответиков, катехизис ФЭ. процитировал точно — все рукоплещут. допустил ошибку — поправят. а по мне так лучше до конца жизни головой о стену, однако собственной головой. если бог дал мне и нам всем разум, глаза и сердце, так наверное затем, чтобы мы их использовали по назначениею: исследовали этот мир изнутри и снаружи, делали выводы, спотыкались, падали и снова вставали. а многие делают прямо наоборот: весь божий дар запирают на ключ и пытаются заучить наизусть чужие мысли. пусть трижды верные, но ЧУЖИЕ, понимаешь?? от этого толку нет. мне лично плевать, насколько я ошибаюсь, — самое главное, что ошибки — мои личные, мои реальные синяки, а не мысли о синяках. ведь до чего же нужно отключить голову, чтобы спрашивать себя: являюсь ли я этой серенькой страшноватостью? просто потому, что мне якобы об этом сказали… очень грустно все это(((
ganesh
еще и как доверяю! иначе б не писал)) юная леди хочет внимания к своей нежной персоне. к своим страданиям, красиво описанным и весьма лиричным. делает это деликатно и доходчиво — так, чтобы слетелись не злые профи-доктора, а милые друзья-помощники. и вот все они уже здесь — ты такие длинные комменты, кажется, в жизни не сочинял)) все приятно утешают, список дружелюбно-жалостливых комментариев растет и множится. чего ж еще желать-то? сам такой)))