Твоя базовая ошибка в том что ты думаешь, что недвойственность где-то там, куда надо ещё добраться с помощью практик трансформации чего-то (сознания, тела..). Это не так.
Недвойственность относится к твоему восприятию мира. И это не так, что когда-то у тебя станет недвойственное сознание. Нет никакой недвойственности. Есть двойственность. А недвойственность это инструмент, шип, которым выковыривают это заблуждение из твоего сознания.
И сделать это можно двумя способами (в твоём случае): 1) непосредственно изменить то как сейчас собрано твоё восприятие/внимание
2) изменить концепции, которые обуславливаю такую конфигурацию твоего внимания в надежде, что в результате их конфликта (текущей концепции и новой) собранное внимание расформируется.
Соответственно и практики будут отличаться. В первом случае больше будет о пребывании в моменте сейчас, а во втором больше на верное понимание
Но для тебя всё это пока пустые слова, потому, что ты сосредоточен на том как бы соскочить с этого тела, которое умрёт и оседлать новое бессмертное.
Но это же никак не поменяет твоё сознание, которое по прежнему привязано к телу и ты соответственно считаешь себя чем-то ограниченным
Адвайта Шиваитов и Адвайта Сиддхов — это Аннутара-йога-тантра.
Об этих адвайтах похоже только ты знаешь. Кому интересны эти секты ?
Если какая-то йога признаёт адвайту. Это ещё не значит что теперь йога стала адвайтой. В индусии многие традиции признаю адвайту. Но это не значит что теперь то что там практикуют стало практикой адвайты.
В школе в 4 классе учитель тоже может сказать, что вот в универе у вас будет высшая математика. Это же не значит что четвероклассники практикуют высшую математику.
Саня, ну я не ожидал от тебя такого. Ты ж продвинутый практик, а рассуждаешь как выпускник старшей группы детского сада.
Типа ударь молоком по пальцу и увидим как там никого нет.
Я же не говорил, что феноменов/явлений/предметов/людей… нет. И я не говорил, что происходящее не описывается какими-то причинно-следственными связями. Речь о природе всего этого.
Мне прям стыдно тебе об этом говорить — так тебя позорить.
Потому что такие твои ответы и необходимость тебе это объяснять говорит, что ты даже ещё не понимаешь вообще о чём адвайта, а не то что ты куда-то там продвинулся на пути постижения собственной природы
Всем среди тебя одного? Ну тут вроде и не поспоришь… но мне всё таки кажется что и ты до конца в это не веришь. Иначе бы так яростно это не доказывал. Видимо всё таки где-то ты понимаешь, что адвайта, а особенно нео-адвайта это что-то до чего тебе ещё расти и расти
Это в твоей традиции.
В другой традиции всё совсем по другому.
Попытки экуменизма в недвойственных учениях ещё куда не шло, но объединять йогу и адвайту это как в комиксах и балете искать общие методы изобразительного искусства.
Индюков, когда разводят, то согласия не спрашивают:))
Вот именно. Я когда чучело в огороде ставлю чтобы ворон отгонять я же не спрашиваю чучело согласно ли оно махать руками и крутить головой
Ну как можно «тебя спросить», если тебя ещё нет? Или опять начинаются сопли о том, что где-то там в сияющих затомисах твоя душа ждала 754 воплощения?:))
Да-да. У меня каждое чучело уникально. И некоторые даже перерождаются на следующий год. Бывает из нескольких умерших одно новое нарождается
Недвойственность относится к твоему восприятию мира. И это не так, что когда-то у тебя станет недвойственное сознание. Нет никакой недвойственности. Есть двойственность. А недвойственность это инструмент, шип, которым выковыривают это заблуждение из твоего сознания.
И сделать это можно двумя способами (в твоём случае): 1) непосредственно изменить то как сейчас собрано твоё восприятие/внимание
2) изменить концепции, которые обуславливаю такую конфигурацию твоего внимания в надежде, что в результате их конфликта (текущей концепции и новой) собранное внимание расформируется.
Соответственно и практики будут отличаться. В первом случае больше будет о пребывании в моменте сейчас, а во втором больше на верное понимание
Но для тебя всё это пока пустые слова, потому, что ты сосредоточен на том как бы соскочить с этого тела, которое умрёт и оседлать новое бессмертное.
Но это же никак не поменяет твоё сознание, которое по прежнему привязано к телу и ты соответственно считаешь себя чем-то ограниченным
Об этих адвайтах похоже только ты знаешь. Кому интересны эти секты ?
Если какая-то йога признаёт адвайту. Это ещё не значит что теперь йога стала адвайтой. В индусии многие традиции признаю адвайту. Но это не значит что теперь то что там практикуют стало практикой адвайты.
В школе в 4 классе учитель тоже может сказать, что вот в универе у вас будет высшая математика. Это же не значит что четвероклассники практикуют высшую математику.
Типа ударь молоком по пальцу и увидим как там никого нет.
Я же не говорил, что феноменов/явлений/предметов/людей… нет. И я не говорил, что происходящее не описывается какими-то причинно-следственными связями. Речь о природе всего этого.
Мне прям стыдно тебе об этом говорить — так тебя позорить.
Потому что такие твои ответы и необходимость тебе это объяснять говорит, что ты даже ещё не понимаешь вообще о чём адвайта, а не то что ты куда-то там продвинулся на пути постижения собственной природы
так может и есть. я брахман и являюсь этой кармой. поэтому это совсем меняет картину
Всем среди тебя одного? Ну тут вроде и не поспоришь… но мне всё таки кажется что и ты до конца в это не веришь. Иначе бы так яростно это не доказывал. Видимо всё таки где-то ты понимаешь, что адвайта, а особенно нео-адвайта это что-то до чего тебе ещё расти и расти
В другой традиции всё совсем по другому.
Попытки экуменизма в недвойственных учениях ещё куда не шло, но объединять йогу и адвайту это как в комиксах и балете искать общие методы изобразительного искусства.
Вот именно. Я когда чучело в огороде ставлю чтобы ворон отгонять я же не спрашиваю чучело согласно ли оно махать руками и крутить головой
Да-да. У меня каждое чучело уникально. И некоторые даже перерождаются на следующий год. Бывает из нескольких умерших одно новое нарождается
Так вопрос не стоит что нам с этого. Это уже сейчас так. Нас никто не спросил согласны ли мы на такой вариант.
От того что некоторые поняли что это так а другие не поняли меняется только незначительно сюжет просматриваемой картины
Думаю Саня это реализует. Превзойдёт своего учителя.
И вот тогда нам будет стыдно за все наши насмешки…