Максим
@mks-t

Ты не можешь не избегать, пока избегаешь! И не можешь остановиться, пока не остановишься! Хотя, возможно, случится приятие, и ты перестанешь держать оборону. Ведь что толку закрываться и прятаться — от себя то не убежишь! Когда происходит приятие, ситуация раскрывается, и то от чего бежал, например, боль и стыд, начинают проживаться. Ты пробуешь жить из этого приятия неприятия, живешь и становишься этим. Не бежишь от боли, а пребываешь в ней, принимая своего самого страшного врага как лучшего друга! Смирение открывает видение! И поверь, ты увидишь, что все не так уж и страшно. Как говорится, у страха глаза велики! Но страх не знает страха! И пугают только твои представления о представлении страха! А прожитый страх, вообще, не опасен…
В момент приятия происходит сброс масок, и вся правда выворачивается наружу. И это может быть очень болезненно, но что поделать! Если всю жизнь ты держал определенные маски: доброго и порядочного человека, честного, искреннего, открытого и т.д., а когда снял, то оказывается… Что бываешь злым! И это естественное проявление — злиться, а ты его подавлял большую часть жизни. Что бываешь закрытым, а открытостью только прикрываешься! Что бываешь неискренним, и мало того, врешь постоянно! И с этим качеством так сросся, что оно как вторая кожа стало! Уже все вокруг трухлявое, прогнившее и тухлое, а ты живешь и продолжаешь дышать этими испарениями. Можно сколько угодно врать окружающим, но себе все равно не соврешь! Ты себя знаешь, знаешь, какой ты. И исцеление начинается с правды, с правды о самом себе!
Читать дальше →

Человек должен научиться осознанности, говорит Ошо, и способ этому научиться – больше наблюдать то, что есть в моменте «здесь и сейчас», быть внимательнее к происходящему. Наблюдайте, какие мысли к вам приходят, какие эмоции возникают, как вы выполняете различные действия – ходите, кушаете, моетесь, работаете… Наблюдайте каждое свое действие и свои реакции на действия других людей.
Наблюдение и осознанность – это две стороны одного явления, поэтому, стараясь быть внимательнее, вы становитесь осознаннее.
Будьте наблюдательны, идя по улице, вдыхая запахи, любуясь природой, чувствуйте почву под ногами, дуновение ветерка, прикосновения, прислушивайтесь к звукам – и такая практика осознанности откроет вам новый, божественный мир – мир, который полон тайн и красоты.

Если вы постоянно ловите себя на мысли, что наблюдение момента «здесь и сейчас» прекратилось, не нужно себя винить и ругать – это напрасная трата времени. Просто возвращайтесь к осознанности, будьте внимательны с этого самого момента, забудьте о прошлом. По мере развития осознанности вы будете с каждым разом все дольше пребывать в моменте сейчас.

Быть в моменте здесь и сейчас, не пережевывая прошлое и не фантазируя о будущем – это и есть осознанность.

Читать дальше →

Вопрос: Когда слушаю ваш сатсанг безусильно появляется это видение в котором и «отсутствие» и «присутствие» любого явления слиты воедино и нет никаких желаний и нужд, когда хочу в него стать оно не возвращается, сколько бы усилий не прилагала, почему?! Как же тогда практиковать?!

Ответ: В вашем вопросе уже есть ключ, почему не удается вернуться, это слово БЕЗУСИЛЬНО! Все попадаются в эту ловушку «достижения» того, что всегда уже так. В этом и кроется секрет, пытаясь достичь этого пространства, вы УТВЕРЖДАЕТЕ его отсутствие в данный момент, а это ловушка разделяющего ума. Утверждая, что распахнутое пространство осознания может исчезать, а потом появляться, вы делаете его явлением, объектом и поэтому если и перейдете, то не к нему, а к его описанию. Оно на какое то время оттащит внимание на себя от «избегаемого» явления и покажется, что стало полегче, фиксация не такая уж и сильная, можно передохнуть. Но это обман ума, замещение одного явления другим — в данном случае, ОПИСАННЫМ УМОМ ПРОСТРАНСТВОМ ПРИЯТИЯ ИЛИ ОСОЗНАНИЯ.
То есть, исходя из ложного постулата, что отсутствие этого пространства осознания ВОЗМОЖНО, дальше вы делаете только неверные шаги по его нахождению, которые только усиливают «факт» его отсутствия прямо сейчас. Препятствием же является только одно — это притязание на осознание, как на процесс неким «осознающим» «субъектом», который хочет уйти, но всегда остается! То есть прямо сейчас, в самом омраченном, разделенном видении — это осознание описывается, как процесс, а субъектом становится «я»…
Поэтому чтобы перейти к «практике» распахнутого видения, вам нужно ВКЛЮЧИТЬ «осознающего» в пространство осознания, не отталкивать его, не искать некое пространство, а расслабиться и включить самого осознающего, как некий объект, притязающий на осознание. Сразу произойдет УЗНАВАНИЕ этого пространства, которое не против чтобы в нем находился «осознающий», притязающий на
Читать дальше →

Начало здесь: advaitaworld.com/blog/free-space/41564.html

Когда случается НЕПРИЯТИЕ, в уме возникает расстояние между мной (+) и тем, что не принимается (-). Плюс присваивается, естественно мне, а минус выносится на других. И происходит отталкивание. Выглядит это как отталкивание других, а по факту — это неприятие себя таким, какой ты есть. Избегание себя такого, какого не принимаешь — лоха, короче! И в этом случае, идет сверка с идеальным, вымышленным образом, который мышление и подкидывает, как нельзя кстати. Начинается ломка естественной личности и подгонка под то, как должно быть. Идет разрушение энергоинформационных структур человека, страдает психика и физика. А ведь каждый человек уникален в своей неповторимой неповторимости! Авторская программа (АП) разворачивается в полном объеме в контексте НЕПРИЯТИЯ. На мой взгляд, самая большая боль — Я. Эта вросшая в сознание, проржавевшая и покрывшаяся многолетним заплесневевшим налетом заноза, которая постоянно ноет и ноет, требуя к себе внимания. Такая головная боль!!! Она — как пожизненный геморрой. И присутствует, и осознается, только вот зудит и зудит! И никакие обезболивающие таблетки не помогают… А в случае ПРИЯТИЯ, идет сбивка функционирования АП. Старые механизмы ломаются и (или) не запускаются, и ты начинаешь дышать! Вымываются вымышленные миражи представлений и внимание направляется на то что здесь. И тогда, есть то что есть! Происходит осознание, что РЕАЛЬНОМУ НИЧЕГО НЕ УГРОЖАЕТ, А НЕРЕАЛЬНОГО НЕ СУЩЕСТВУЕТ!
Читать дальше →

Эндрю Коэн: Мы с вами живем в необыкновенном времени, в начале двадцать первого века. C одной стороны, мы наблюдаем невиданный доселе рост сознания, с другой – наше общее будущее еще никогда не было столь ненадежным. Баланс сил так тонок, что вопрос трансформации стоит как никогда остро. Но после шестнадцати лет обучения людей духовному пути, который призывает к радикальной трансформации, я могу прямо сказать: все хотят просветления, но никто не хочет меняться.

На самом деле, трансформация – это то, чему эго, или отдельное «я», по сути, сопротивляется в своем непросветленном состоянии. Фактически эго ужасно боится той уязвимости, которую несут с собой изменения, и вечно занято попытками создания иллюзии постоянства в нашем изменчивом мире – а в наше время он изменчив более чем когда-либо! Но, как мы сказали в нашей предыдущей беседе, без сомнения, просветление двадцать первого века требует чтобы мы не только прекратили сопротивляться факту бесконечного изменения, но и чтобы мы приняли его, целиком погрузившись в повседневную жизнь и взяв на себя обязательства. Вот что я называю Эволюционным просветлением. Оно невероятно захватывает и постоянно вдохновляет.

Ты очень вдохновенно показал в своей последней книге, «Бумериты», что если мы не захотим меняться – и меняться быстро, – то у нас нет шанса пережить текущий катастрофический период человеческой истории. Ты также пролил столь необходимый свет на состояние современной культуры, и дал определение культурного заболевания постмодернизма – «бумеритов», как основного препятствия на пути эволюции. Можешь ли ты дать кратко обрисовать, что это за явление?

Кен Уилбер: Для того, чтобы понять явление бумеритов, необходимо понять исторический контекст, в котором оно зародилось. Социологи определили три общих фазы культурного развития: традиционная культура, современная культура и постсовременная культура. Эти фазы в некотором роде соответствуют трем типам, или уровням, или волнам развития сознания.

Традиционная
Читать дальше →

Бронни Уэйр, сиделка одного из австралийских госпиталей, ухаживающая за умирающими людьми, составила список из пяти наиболее часто встречающихся сожалений, которые больные испытывают перед смертью

Дальше здесь →

У меня много болело. И я много работал с болью. Достаточно, чтобы говорить о результате. А результат был таков: ни хера не помогает! Я смотрел в боль до чертиков, я сливался с нею, принимал ее, интегрировал… чего я только ни делал. А вывод был таков: как боль началась, так она и кончилась. Совершенно независимо от моих потуг, от моих практик, от чего бы то ни было. Как началась — так и закончилась. Без меня.

И поэтому я скептически отношусь ко всем методам работы с болью. Как минимум, потому, что ни один из них мне не помог. Я увидел только одно-единственное: полную независимость всех происходящих процессов от моих желаний, от моих усилий, от моих практик. Так было, есть и будет всегда. Будет болеть или до тех пор, пока не перестанет, или пока не наступит смерть. Я желаю счастья всем, кто верит в обратное.

А однажды мне посчастливилось увидеть, какое это имеет отношение ко «мне». И что-то случилось с болями… Я знаю, что я ни от чего не застрахован, и Бог не выписал мне гарантийный талон. Но…

Я просто хочу сказать одно: ничто и никогда не было достигнуто моим усилием. Ничто и никогда не началось и не прекратилось по моей воле. И, тем не менее, это было всегда только то, чего я хотел. Нигде и ни в чем не было «меня» — но при этом я не отсутствовал.

Где-то здесь между строчек скрыт рецепт, но я твердо знаю, что он никогда (!) не попадет в строчку. Все, кому больно, запомните одно: вам не найти избавления. Избавление найдет вас.

А, кстати, сейчас на одной из веток много болтают о пространстве, ищут его и всякое такое. Это пространство нельзя найти, оно неотделимо от всего, что в нем возникает. Не ищите нафантазированное пространство, оно ни к черту не
Читать дальше →

selfrealization.mybb.ru/viewtopic.php?id=887
Мы поговорим о том, как превратить боль в путь. В тибетской традиции — в Дзогчене, а также в Тантре и Сутре – есть фундаментальная вера в то, что это возможно. Пробуждение Будды началось с того, что он заметил боль, страдания самсарических существ. После этого он вступил на путь и достиг Освобождения. Так он преобразил боль и страдания. Думаю, это касается всех нас, если мы знаем, как это сделать.
Признать существование боли
Сначала я хотел бы поговорить о нескольких аспектах боли. Во-первых, очень важно признаться себе в том, что боль есть. Начав ее видеть, мы можем отдалиться от нее и что-нибудь с ней сделать.
Думаю, что самая распространенная ошибка, которую мы допускаем, в том, что мы не признаемся себе в существовании боли. И у нас всех это неплохо получается. Наверное, только на том уровне боли, когда она проявляется физически или когда она проявляется как ссора, или когда она носит взрывной характер внешне, мы признаем ее существование. Если мы ее постоянно отрицаем, то остальной мир говорит нам: «Нет, нет, здесь есть проблема». Или нам говорят об этом родные. Или близкий человек сообщает нам о том, что от нас уходит. То есть мы начинаем просыпаться только при тех или иных внешних проявлениях боли. Очень часто бывает, что уже поздно. Иногда есть возможность к чему-то вернуться, что-то исправить, а иногда – нет. И так происходит нередко.
Не следует искать причины боли вне себя
Что означает признание существования боли? Не следует всегда искать причины боли вне себя. Я иногда говорю о «кармической подушке», о том, что люди сидят на «сгнившей кармической подушке» и зачастую этого не осознают. Вы думаете, что приятно проводите время, гуляя по парку, но вместо этого вы сидите на своей болезненной «кармической подушке». Признаком этого является то, что вы, на самом деле, не видите деревьев, не слышите щебета птиц, не чувствуете запаха цветов. То есть физически вы идете, но вы подобны ходячему мертвецу.
Читать дальше →

Господи, избавь меня от пагубной привычки, быть убежденным что я должен что-то сказать на любую тему и по любому поводу.
Фома Аквинский

Скажите, а вы знаете, зачем вам весь этот эзотерический поиск?..
Какую проблему посредством его вы жаждете решить и что преодолеть?..
Мне кажется, что все люди на планете хотят избавиться от одного и того же гнетущего, ужасного чувства…
Этого глубинного ощущения-переживания – недостаточности, ущербности и неполноценности…
Ради его исчезновения, или хотя бы временного прекращения, вы готовы на всё!..
На работу по десять часов в день, на поиски неизвестно чего, на безумные практики и медитации…
На безудержные эзотерические фантазии про «себя подлинного», безусловно, совсем иного, чем вы есть прямо сейчас!..
На глупую, слепую веру в «себя, всемогущего Бога», у которого это чувство «ущербности» полностью отсутствует!..
И есть немало учений, которые вам предложат сладкие перспективы переезда в новый «домик» и очень конкретный путь…
Вам предложат «верные» отождествления, где вы будете упиваться собственной Славой и Величием, а не грустить от недостаточности…
И вы постоянно требуете этого от всех учителей, рассказать вам, какой же вы прекрасный, ни в чем не нуждающийся!..
Но поверьте, это все временно, разочарование неизбежно, и падение с выдуманных вершин будет очень жестоким!..

Что же предлагает вам Учение о Приятии?!
Оно предлагает взглянуть на эти «ужасные» чувства, которые накатывают как тайфун, совершенно с другой, весьма непривычной, стороны…
Отступить, ослабить хватку, прекратить хоть на мгновение борьбу, которая ведь ни к чему не привела, а лишь усилила эти ощущения до невроза…
И просто ПОСМОТРЕТЬ, невинным, бесстрастным взглядом ребенка на всю эту ситуацию, на это чувство, ПОБЫТЬ С ЭТИМ НЕ ИЗБЕГАЯ…
Отстраниться от очень привычного отношения к этим чувствам, как к лютым, заклятым врагам, которые должны быть уничтожены любой ценой!..
Ведь это просто очень привычный контекст, навязанная с детства модель и интерпретаций и поведения.
И, возможно, Милость Учения и сострадание Мастера настигнет вас в этот миг и ВСЕ СТАНЕТ АБСОЛЮТНО ЯСНО — придет
Читать дальше →