Максим
@mks-t

Известный психолог Вильям Джемс указывает: «Образцом всех монистических систем является философия Адвайта-Веданты». Подобно учениям раннего буддизма и джайнизма, трансцендентная философия Шанкары предназначается только для людей с чистым разумом и добрым сердцем, которые могут бесстрашно следовать логике и принять все выводы, как бы ни были они разрушительны для существующих идей о реальности и предрассудков о множественности. И для тех немногих, кто готов стать последователем философии Шанкары, запредельный абсолютизм Адвайты не лишен некоторой компенсации и даже эмоционального удовлетворения.

Джемс указывает: «Единое-Целое (т.е. Брахман), и Я, которое есть это Единое, — несомненно, мы имеем здесь перед собой (своего рода) религию, которая, рассматриваемая с эмоциональной точки зрения, имеет большую практическую ценность; она даёт нам — и даже в избытке — чувство полной уверенности и умиротворённости».

И далее: «Эта монистическая музыка пленяет более или менее каждого из нас: она возвышает Дух и ободряет его».

Адвайта-веданта означает монистическая традиция. Переводится как завершение всех познаний.

Часто адвайта-веданту люди склонные к философии, читающие тексты Шанкару, тексты Даттатрейю, Йога Васиштху, воспринимают как очень глубокую, мудрую, мировую, элитную философию. Поскольку она очень запредельна, глубока. Веданту считают очень высокой философией мирового уровня. В свое время Шанкарачарья распространял философию адвайта-веданты по всей Индии. Но я бы не сказал, что он создал нечто новое, скорее он очистил практику индуизма от различных примесей, и показал то, что всегда было. Потому что до Шанкарачарьи был Авадхута Даттатрейя, его наставления в Трипура Рахасье, был Васиштха, с его наставлениями Раме. Многие воспринимают философию адвайта-веданты как возвышенную философию и некую практику. Но я хотел бы сказать, что адвайту надо воспринимать практически, если мы хотим реализовать то переживание, то состояние о котором говорили святые мудрецы.
Читать дальше →

ничего нет.

Нельзя отменить поиск решения проблем…
Нельзя отменить создание их «решателя»…
Можно ОСОЗНАТЬ ТЕНДЕНЦИЮ К ИХ СОЗДАНИЮ…
И взглянуть на нее с Любовью…

ПРОСТИТЬ СЕБЯ ЗА ЭТУ ГЛУПОСТЬ…

Тогда нет проблем с проблемами…
Где проблема — каждая мысль о «себе»…
Пытаясь их прекратить, ты создаешь еще одну…
И это — мысль о «прекращении» и ничего более…

Любовь — это не чувство, а ощущение Самого Бытия!..
Живи исходя из этого ощущения…
Это так по настоящему!..
А чувства — это ощущения, закатанные в консервные
банки…
Стерилизованные и снабженные ментальными
ярлыками!..

Иногда спрашивают: как изменилась жизнь после сатори?
— Нет никакой разницы.
Бытие реализует себя «до», реализует себя в сатори
и реализует себя «после».
Всё остальное — фантазии ума.

Все ошибаются только относительно «себя»…
Относительно «вас» — они всегда правы…
Когда уязвляют и тычут — особенно!..
Так вам указывают на первую ложь…

Поблагодарите их!..
Они ваши горе-гуры!..

Когда происходит Тотальное Приятие Того,
Что Есть, и не обнаруживается ни субъекта,
ни автора — причем ни «большого»,
ни «маленького»…

Привычная модель познания-восприятия-
переживания терпит полный крах, так как
опиралась на реальность автора, субъекта…

Вместо «мыслящего», «воспринимающего»,
«переживающего» появляется бесконечное
Поле Осознания, в котором возникают
и исчезают различные феномены!..

Поэтому, когда из триады субъект- объект
процесс выделяют «действие», «процесс»
как единственную реальность —
это не совсем корректно!..

Также неверно выделять это «Пространство
Приятия, Осознания» как ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ,
как Абсолют — это лишь аспект, правда,
теперь уже не «триады», а Троицы!..

Игра в ограниченность, разделение продолжается,
но воспринимается уже не как проблема
и страдание, а лишь как единственный
способ Познания и Переживания Себя…

Как сказал когда-то Христос: «РАДУЙТЕСЬ,
воистину говорю вам,
РАДУЙТЕСЬ,
РАДУЙТЕСЬ,
РАДУЙТЕСЬ!!!»

Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

Кому нужно:
понимание?
уважение?
защищённость?
стабильность?
сострадание?
гармония?
любовь?
бессмертие?
просветление?
Ну конечно же этому, на всё притязающему, ненасытному «Я».
Оно умело имитирует свои уходы и даже смерть,
но всегда тут как тут, в любом желании,
в любом недовольстве,
в любой оценке.