Поэтому как ты верно пишешь и прорыва нет, потому что вербальное я в сознании видно, а невербальное подсознательное нет, остается не рассмотренным. Не включенным в реализацию, все еще исполняет роль абсолюта разоблачающего ложное я!:)))))
Прикол в том, что это расщепленное я раскрывает свое я… это рсщепление внутри эго происходит тогда когды выбиты внешние опоры самоопределения, рассмотрены и исследованы, тогда предпринимается последний шаг, эго расщепляет себя на два, например сознательное и бессознательное и начинает самоопределяться через себя же.
Это не работает, увы, каждый знает себя, просто называет этим словом разное! Даже недвойственности у нас как минимум три…
ты же знаешь что есть первое освобождение, в нирманакайе, это недвойственность содержания и сознания, второе освобождение — в самбхогокайе, в осознавании, когда переживается недвойственность формы и пустоты, осознание недвойственно сознанию и содержанию… и есть ПОЛНОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ — к дхармакайе, вот объяснить этот пункт я не могу! Потому что это истиннная недвойственность, ПЛОД.
С одной стороны ничто в реализации не может пробудиться к реальности, но пробуждение самой реальности от сна о себе происходит, и это оказывает влияние на всю реализацию, в том числе отражается в индивидуальном сознани, затем в энергетическом теле, физическом теле и в мышлении!
Вот это изменение в этом организме тела ума, вполне можно назвать пробуждением.
Я утверждаю как раз существование той самой ИСТИНЫ! ПРЯМО БЕРУ И УТВЕРЖДАЮ! И еще говорю пока она не откроется вам не отступайте, положите на это всю свою жизнь, и не верьте те хм кто говорят что ее не существует, это просто трусы которые сдались по дороге, теперь другим мешают исследовать. Что это не только путь разочарований, это путь разочарований до тех пор, когда ты проверяешь СВОИ найденные истины в мире относительности на предмет истинности… потом ты подойдешь к проверке самой важной истины — СЕБЯ. И вот тут понадобиться вся смелость.
Можно работая исключительно с менталом, вычислить выгодополучателя, корневое я и через самоисследование улететь в сатори. А можно двигать это эго в все более тонкие отождествления и сатори так и не увидеть здесь тоже правда. А выходить на него будет все сложнее и сложнее. Затем привязанность к пустоте и вообще никто не снимет.
именно это я и называю чисткой! не избегание этой темы а откровенный один раз разговор с самим собой «ты черт! да я в курсе!)) но что поделать вселенная старалась!»)))И все, осознал что этот бардак или порядок, у каждого свой борщ личностный, это тоже часть проявления тотальности как говорит Рам цзы и тема закрыта, а станешь лучше или хуже одному Аллаху известно, я вот в чем то стал лучше на мой взгляд а в некоторых моментах по моему еще хуже))
Просто не личность имеет значения, а глубокое неприятие и психоз на этот счет.
Поэтому что такое пройти личностную тему у нас в Формации, это прекратить всякие спекуляции на сей счет. То есть полное приятие личности ТАКОЙ КАК ЕСТЬ. Или снятие с «зайца» ответственности за ее изменение и проявление. Но это не так просто как кажется.
Это верно, различение важный момент. Он просто говорит что для реальности это все аспекты реализации, что ментал что физика, что энергия что осознание что сознание…
Да, эта позиция мне вообще непонятна. Есть вот освобождение в сознании, когда сознание принимается за абсолют и в нем растворяются тенденции вовлечения в содержание, мне это понятно, понятно когда практикуют осознание как абсолют и в нем растворяют васаны. Рано или поздно это приведет к ПЛОДУ. Можно практиковать после сатори возврат в естественное состояние, и в нем растворять васаны, пока оно не станет полностью открытым. Это практика ПЛОДА сразу как риг—па в дзогчен, но чтобы она стала постоянной нужно 12—15 лет. Есть конечно и чудесные более быстрые случаи. Но суть то неизменна. Удаление сознательного эго, его растворение, потом бессознательного, что более тонко но и осознание уже более сильное.
Просто после сатори эго имеет более тонкую форму, и если действительно хочешь избавления а не удовлетворен более тонкой формой болезни, придется работать искренне и самоотверженно, а все эти ожидания милости это просто хитрые ходы все того же эго, то оно в всесилии то оно в бессилии.
Да не Настя вообще крутую тему двинула, типа помнишь мы гворили когда моделируешь взгляд на СЕБЯ, ты в одежде, а для СЕБЯ изнутри ты всегда голая… так что это снятие одежды ничего не дает если смотреть изнутри, а не моделировать взгляд чужими глазами.
Давай, давай тебе никто не мешает делать все правильно, не агитируй, а действуй! Рамана который так точно указывал только на ахам—вритти и больше ничем не занимался всю свою жизнь, признавал что его учение для очень маленького круга ищущих, как и Ренц признает. Сколько человек услышало Раману? Говорят пять. Это очень круто, ренц рассчитывает на одного двух, сам мне сказал. Вот они прямые пути, но они не могли иначе. У меня более интегральный подход к теме и он себя оправдывает, я ОЧЕНЬ ДОВОЛЕН РЕЗУЛЬТАТАМИ, очень! Так что делай свое дело. Но насколько я вижу ты пока созрел лишь для критики.
ты же знаешь что есть первое освобождение, в нирманакайе, это недвойственность содержания и сознания, второе освобождение — в самбхогокайе, в осознавании, когда переживается недвойственность формы и пустоты, осознание недвойственно сознанию и содержанию… и есть ПОЛНОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ — к дхармакайе, вот объяснить этот пункт я не могу! Потому что это истиннная недвойственность, ПЛОД.
Вот это изменение в этом организме тела ума, вполне можно назвать пробуждением.
Поэтому что такое пройти личностную тему у нас в Формации, это прекратить всякие спекуляции на сей счет. То есть полное приятие личности ТАКОЙ КАК ЕСТЬ. Или снятие с «зайца» ответственности за ее изменение и проявление. Но это не так просто как кажется.