Елена
@stuikoza

Сейчас я буду люто фантазировать)))
Мне кажется, что такого феномена «чувствование» нету, а различается просто «РАССТОЯНИЕ» между Я и объектом. Потому что при регистрации в 2сс расстояния между ном субъектом и ном объектом нет, но различие есть и за счет этого различия объект выделяется.
Мне кажется, раз вся эта каша заварилась в т н различающем сознании… то есть слово «различающее» указывает на то, что основное свойство этого сознания отличать одно от другого, проводить грань, сравнивать — и это единственный инструмент различающего сознания (сравнивать, находить отличие), то базовое сравнение: ном суб и ном объект, регистрация — является некоей единицей, и абсолютно все усложнения типа интерпретации и моделирования построены из этих единиц. Вот моделирование 3сс где «я чувствую чувство» состоит из двух пар ном.суб/ном.об, и различие тут — между «я» и чувством, а ном субъекты не осознаваясь создают нефиговое расстояние между «я» и чувством, выделяя таким образом «я».

Ага)

*ваще не поняла :)

Я просто, когда первый раз услышала вот это — «ном суб в 2сс это процесс в 3сс» ваще поняла как это. :) Попробовала восстановить :)
Исходя из того, что все должно быть просто))

Ща Дракон придет, и всех нас поправит, я надеюсь)))

Когда говоришь «я чувствую радость», что означает слово «чувствую»?

А я — это что?

Поэтому именно «я» уделяется столько внимания, а не тому, на что оно притязает, то есть не представлениям о себе.
В некотором смысле «я» — это слово обозначающее псевдо-отдельную сущность, будь то личность, тело или душа. Главное, чтобы отдельную.

Так «некое» не означает «одно из».
Кстати, про лча: advaitaworld.com/blog/34072.html#comment528784

«Человечится» — классное слово!

Вот тут на сайте процентов 40 точно наберется таких :)))

Ну и не надо называть его ложным, зачем себе врать? :)
Все эти практики не предлагают разоблачить его как ложное, а предлагают провести проверку — оно действительно, или оно ложно?
У меня оказалось ложным :( то есть — оно всем своим видом свидетельствовало о том, что все действия исходящие из меня (как человека) это волевые акты некоего центра управления телом и умом под названием «я». Но оказалось, что все эти действия происходят не потому что некое «я» решило их сделать, а потому что куча всяких обстоятельств и людей действовали, подталкивали, давили, тянули, изменяли, направляли, способствовали тому, чтобы действие совершилось.

Это может быть что угодно, но чаще всего «я», или у духовнопродвинутых — «Сознание», «Душа», «Дух», «Брахман» и тд.
Применительно к конкретному человеку это выявляется это вопросом к себе — «Что самое реальное?», «Что реально?», «Что такое реальность?»

Да любая. Хоть «я», хоть «Бог», хоть «Адвайта» :)

А Вы уверены, что оно у Вас есть? :)))

Вот чла и исчезло.)

Ну… ЧЛА — оно же симптом, оно тоже следствие того, что на уровне ума есть устойчивая концепция некого источника воли, отдельного от всего остального мира, или если даже не отдельного, то все равно — превосходящего мир. Вот эта концепция об абсолютном превосходстве какой-либо фигни над всем остальным, создает «ответ» в чувственной сфере как чувство реальности, или чувство я, или чувство авторства.
Соответственно — если эта концепция исчезает, то вместе с ней и ЧЛА тоже.

Имхо, вот при помощи всех этих разнообразных штуковин (феномены, чувства естности, субьекты, объекты, процессы, сознания и т.д.) от него одного и избавляются. :) Живучая штука))

Значит, аджата-вада служит просто для того, чтобы указать на домысел шунья-вады, но сама никакого нового домысла, более крутого, не создает.
Разделенность — домысел. И единственность — домысел. И любое воззрение — домысел. И… всё)

Блин, не Омешвары, а Шайна :)))