Можно ли познать Истину на основе логики?

АВТОР: Владимир Ерёмин

Истина есть антиномия и не может не быть таковой
П.Флоренский

Каким образом можно познать истину, которая, как утверждает народная мудрость, глаголет устами младенца? А пророки, через которых истина приходит в наш мир, разве достигали её путём строгих логических построений? Можно привести множество примеров в науке и технике, когда принципиально новые решения пытливые исследователи то ли «видели» (например во сне), то ли «слышали» неизвестно откуда. Соответствует ли истине религиозный постулат – «мысль высказанная есть ложь»? Эта тема многие годы была предметом «вненаучного» интереса В.Налимова – последнего учёного – энциклопедиста 20-го века, истинного академика, которого академические партократы не «пустили» в члены АН СССР из-за его «тёмного» прошлого и за отказ вступать в КПСС.

В 1978 г. ему удалось опубликовать свои размышления на эту тему в виде материалов к докладу на 8 Всесоюзном симпозиуме по кибернетике (г.Тбилиси, 1976 г.), в котором содержательно рассматривались такие «еретичные» для советской науки вопросы, как исследование влияния различных факторов на изменённые состояния сознания (медитация, сон, гипноз, биопрепараты) (1).

В списке литературы к докладу из 75 публикаций – 50 работ зарубежных авторов на языке оригинала. Один из выводов своего исследования В.Налимов формулирует так – человек способен создавать построения, сложность которых такова, что их не удаётся осмыслить в чёткой системе логических построений.

Он отметил, что даже в области математики открытия происходят не на уровне логического мышления, решение приходит как озарение. Аналогичный вывод сделал известный математик Ж.Адамар, который исследовал психологию математического творчества на примерах открытий различных учёных. «Практически не существует чисто логических открытий.

Вмешательство бессознательного необходимо по крайней мере для того, чтобы стать отправным пунктом логической работы» (2).
Читать дальше →

Как ни странно в человеке борятся две силы: одна всегда готова принять, при сонастройке с ней происходит отпускание, вещи уходят и приходит любовь. Другая хочет иметь, держать и оно та сила, которая будет тянуть всё обратно. И та которая препятствует отпусканию. Когда имеющий обнаружен и происходит принятие его, имущество как облегчается, но может снова возникнуть имеющий, который владеет предыдущим:-) типа мое эго:-) и все уже о нём как бы, а не о себе

навалило снегу
четыре часа медитации
дорожки прочищены

Повторяется как то такой опыт. В общем все видится как иллюзия, включая мои попытки как то существвать. с кем то ментально вступать в отношения, вытекает как песок сквозь пальцы и не схватить. И в тоже время сперва осознается какая то гармоничность всего. Всей жизни. Как буд то просветленность есть уже в этой комнате. И негативные мысли и эмоции, как буд то как затмевают это. А все прекрасно. И вот как то эти мысли настолько относительны. Как то так:)

" Как и Шри Сиддхарамешвар Махарадж, Нисаргадатта принадлежал к линии Навнатх Сампрадайя. Но в ответ на вопрос одного из своих посетителей, который хотел присоединиться к Навнатх Сампрадайе, он сказал: «Навнатх Сампрадайя – это просто традиция, метод обучения и практики. Она не определяет уровень сознания. Если вы примете учителя линии Навнатх Сампрадайя как своего гуру, вы присоединитесь к Сампрадайе…

Ваша принадлежность – это вопрос ваших чувств и убеждений. Ведь на самом деле это просто вербальный и формальный уровень. В действительности нет ни гуру, ни учеников, ни теории, ни практики, ни неведения, ни реализации. Все это зависит от того, чем вы себя считаете.

Познайте себя. Ничто не может заменить познание себя».

После просветления он принял имя «Нисаргадатта» (в переводе — «Тот, кто пребывает в естественном состоянии, за проявленным»). Он продолжал работать в своей табачной лавке, а по вечерам принимал посетителей, которые стали съезжаться к нему со всего мира, чтобы задать ему вопросы и послушать ответы."

Отрывок из книги Кена Уопника «Беседа о Курсе чудес»

Всё, что до сих пор я описывал как гнев или атаку, по существу есть лишь одна из форм нашей проекции. Это наиболее очевидная из двух форм, которые Курс называет «особыми отношениями». Пожалуй, самой сложной концепцией для понимания Курса и ещё более сложной для её использования является идея «особости», а также превращение «особых отношений» в отношения святые.
Существует две формы особых отношений. Первая — особые отношения ненависти, о которых мы уже говорили, то есть такие отношения, где мы находим кого-то подходящего и обращаем его в объект нашей ненависти, дабы отвести внимание от реального объекта нашей ненависти — самих себя. Вторая форма особых отношений — та, что в Курсе называется особыми отношениями любви. Эти отношения наиболее могущественные и коварные, ибо суть их не так очевидна. Повторяю, нет более сложной концепции для понимани- я или же применения к себе, чем эта. Особые отношения не упоминаются ни в Учебнике для студентов, ни в Руководстве для учителей, а в Тексте о них ничего не говорится вплоть до пятнадцатой главы. Но начиная с этого момента и на протяжении следующих девяти глав только о них и будет идти речь.
Причина, по которой особую любовь столь трудно распознать и иметь с ней дело, заключается в том, что она видится вовсе не тем, чем является. Трудно скрыть от себя факт собственной озлобленности на кого-то. Разве что на какое-то время. Но долго поддерживать эту иллюзию не удаётся. Особая любовь — нечто совсем иное. Она всегда будет казаться не тем, что есть. Это наиболее соблазнительный и обманчивый феномен в нашем мире. Она следует тем же принципам, что и особая ненависть, но в иной форме. Главный принцип в её основе тот же: попытка избавиться от вины, увидев её в ком- то другом. Следовательно, в действительности подобная любовь служит тонкой завесой, маскирующей ненависть. А ненависть, повторяю, есть лишь попытка ненавидеть кого-либо, чтобы не испытывать чувства подлинной
Читать дальше →

Мне не нужна ваша вера. Я не выдвигаю себя в качестве авторитета. Мне нечему учить вас. У меня нет ни новой философии, ни новой системы, ни нового пути к реальности. К реальности не существует пути, так же как нет его и к истине.

Всякий авторитет, какой бы он ни был, особенно в сфере мышления и понимания, является разрушительным и вредным. Лидеры губят последователей, последователи губят лидеров. Вы должны быть одновременно и своим собственным учителем, и своим собственным учеником.

Вы должны поставить под вопрос все, что человек согласился считать ценным и необходимым. Когда вы не являетесь чьим бы то ни было последователем, вы чувствуете себя очень одиноким. Так будьте одиноким. Почему вы боитесь быть одиноким?

Потому что вы оказываетесь лицом к лицу с самим собой, какой вы есть, и вы убеждаетесь, что вы пустой, глупый, тупой человек, исполненный чувства вины и тревоги, что вы мелкое, дрянное, несостоятельное существо, живущееиз вторых рук. Встретьте этот факт лицом к лицу, вглядитесь в него и не убегайте от него прочь.

В тот момент, когда вы бежите прочь, возникает страх.

Джидду
Читать дальше →

Деньги показывают, как это легко все время появляться и исчезать. Это
большой учитель. Если вы бы двигались так же, как и деньги, вы были бы
влюблены в то, что есть.

Ну и Чем я занимался вообще...) Ахахаха)))!!!
Я понимал реализацию за реальность и искал абсолютность в ней, а она просто есть, существует, реализована, и это прекрасно, реальность это все это, а в ней возможна любая реализация, вот точно, жизнь — игра, и все прекрасно в ней и все возможно. Это замечательно. Не зачем страдать, это радость, это счастье, это смех, это танец. Будь жизнью, и пусть она живёт тебя!

Продолжаем. В начале основной эмоцией которую я испытывал был страх. Сейчас мой уровень это скорее принятие. Если на стадии дипрессии отношение к жизни напоминает бревно текущее по течению. То сейчас настрой позитивный легкий. Проблемы решаются. И ы чувствую что смогу, справлюсь. Так же взаимодействие с людьми, которое порой начинается враждебности позже переходит в позитивный ключ. Я радуюсь встрече и мы оба смеёмся. А о прошедшем помнить не хочется. Расстаюсь с приятным ощущением дружбы или дружетсвенности. Рост начинается зачастую со страха далее переходит к злости а затем приходят более приятные возвышенные эмоции. Например через страх нежность или легкость и смех. Так же бывает и такой пример, в котором причиной злости может быть гордыня или свои представления о правильном, которые тоже нужно или можно отпустить.
Вот всё не описал, но одним из таких важных моментов является снижение тяги к алкоголю, курению и различным другим зависимостям, становится интересно и хочется расти дальше.
Вот:-)