Сегодня слышала очередную байку про «ментальную пустоту». Давайте разберем, что это такое. Начать нужно с простого. Что вы называете словом «ментал»?

Словарь определяет слово «ментальный» как «связанный с разумом, с умственными способностями, умственной деятельностью». Иными словами это способность описывать явление словами. Например, переживается некое переживание. Сначала оно не имеет описания, оно просто цельное. Затем появляется словесное, ярлычное, обозначение: «я пью воду», или «я подношу кружку к губам», или «рука проделывает плавное движение, в результате которого вода попадает ко мне в рот» и т.д. Одно и тоже явление может быть описано по-разному в зависимости от словаря индивида, от его точки зрения, и от таланта (писательского) описывать. Иными словами речь – это художественные образы, метафоры, абстрагированный мини-конспект от всего того, что происходит. А происходит поток, речью невозможно описать весь поток сразу, можно только фрагмент.
Т.е. давайте сразу определимся, что Явление до описания – цельное, не фрагментированное.
Описание – это выделение какого-то фрагмента с последующим словесным определением. Недаром слово «описание» происходит от слова «писать», т.е. связать с письмом, с речью. Это значит, что только письмо и речь корректно называть словом «ментальный».

Помимо речи у нас есть также образные переживания, мышление «картинками». Это всякого рода фантазирование. Например, фантазирование себя в какой-то ситуации. Или представление какого-то образа. Это картиночное мышление я бы назвала «образным», оно часто связано с «ментальным», с описательным, но может обходиться и без него.

Давайте еще раз: «ментальное» — речь, слова; «образное» — картинки, образы.

И вот все это происходит на неизменном фоне! Его можно также по-разному описывать, называть, но, повторяю, описания (названия) вторичны и зависят от ракурса, словаря индивида и т.д. Изначально же это неизменное Невербальное переживание. Потом, когда нам нужно
Читать дальше →

У Бога
Одна дорога,
Которую,
Пройти каждому.
У Бога
Одна дорога —
От Бога,
До Бога.

Не знают мысли обо мне
И о себе они не знают
Все что внутри и все вовне
Лишь мысль с пустым названьем Майя

Но кто сыграл в игру теней?
Неужто, мысль сама возникла?
И кто заботится о ней,
К кому летит ее молитва?

Прекрасной тайной бытия
Вопрос повиснет без ответа…
Лишь повторю, кто я? кто я?
И мысль исчезнет в сердце света.

Удивительно, но признание и приятие своих личностных слабых сторон, видимо, открывает возможность к тому, чтобы вместо них проявился дух, или использовал их в своих целях.
Признанный и принятый трус тогда может повести себя смело, признанный жадина — великодушно, признанный злодей — по-доброму…
Не то что бы менялась сама личность, но как будто она начинает использоваться иначе. Та же самая рваная одежда, но сквозь неё просвечивает кто-то другой.

Сегодня поместил пост Б. Кейти «Услышь другого», в надежде разрулить всплывшее противопоставление к Дракону за его «нападки» на меня. Это противопоставление считывалась у меня сегодня — как тихая агрессия. Б. Кейти толком в этом не прояснила мне ничего, так как и прощение, благодарение, осознание и тем более исследование какого-то я, Все как-то не искренне эти попытки из мышления, так как везде я рулю.
Ну есть же, что-то, что Бытие как-то встраивается) и разрешается как-то.
Сразу вспомнились пару указателей, из которых родился один новый. Сейчас опишу эту тему чуть дольше, хотя все высветилось за пару секунд. Иногда Бытиё помогает быстро))).
Первый: Вспомнилось давняя телепередача, где психотерапевт общается с клиентами, что-то вспоминают и выдают порцию агрессии мыслями. На что специалист им говорит — «Зачем вы это делаете?» Первая женщина была от такого вопроса в замешательстве, но через секунду начала рассказывать в том же духе о том, что затем, «Что он (противник) сволочь». Вообщем вопрос к ней оказался мимо. Вторая женщина после вопроса к ней, после замешательства, сказала, что, что ей больно. А дальше специалист долгими манипуляциями разрешал противопоставление ее агрессии к другому.
Ба! Подумалось, мне, так в обоих случаях здесь утверждают я. В первом безрезультатно процесс разрешения прошел, во втором только верхний слой, что и вернется опять.
Второй указатель: Используется в Дгозчен — вот один из них: «Почему это происходит».
Понимаю это так, что такими указателями нарабатываются другое восприятие и с этого разруливаются какие-то противопоставления.
Но почему же не сделать еще проще! И вот это простое — ЗАЧЕМ ЭТО ЧУВСТВО?
После этого, по умолчанию как-бы ответ — Незачем. Но по факту в зазоре что-то произошло и чувство сдулось, стало спокойно. Что произошло у меня с этой тайной агрессией, главное видеть при этом то чувство. Похоже так можно сработать в любом противопоставлении, так как вопрос безличностный и для ума не понятен.
А сегодня
Читать дальше →

Будешь с вечностью на ты
И увидишь как просты
Все сплетения времён
Миллионы их имён.
Мы матрёшки пустоты
Потому дела пусты.
Вечность всех в себя возьмёт
И продолжит время ход.
Так к чему же слёзы лить
Нету выбора не жить.
Ну а кто живёт во сне?
Вечность не ответит мне.
Лишь на лоб горячий мой
Ляжет нежною рукой.
«День закончен, спать пора
Спи любимый до утра».

для большинства людей тяжело находиться в покое дольше нескольких секунд, потому что их ум пытается заманить, завлечь их… искуситель или искусительница, он говорит: нет, нет, нет, вот если бы ты понял последнюю вещь, тогда ты бы пребывал в этом состоянии гораздо проще «это правда -я обещаю» только подумай вот об этой вещи.
он говорит:-«просто подумай об одной вещи» обдумай вот эту мысль и тогда будет гораздо легче пребывать в оознанности.разве не так мы часто делаем?
ум говорит:-«ты проделал отличную работу отдохнув 5 секунд, но это может быть гораздо лучше если бы ты только понял вот это… или понял вот это… или бы спросил ?, что с этим делать… как с этим справиться, как ввести это в свою жизнь „c одной стороны это очевидно, но с другой очень коварно.то что наш ум постоянно пытается понять, пытается что-то сделать НО вы не можете сделать осознанность.поэтому уместнее будет сказать пребывать.потому что пребывание в осознанности сразу же убирает вашу активность из эгоистичных состояний сознания и ума. вам не нужно долго трудиться чтобы избавиться от эгоистичного состояния.каждый момент когда вы пребываете в осознанности не может пребывать в эгоистичном состоянии сознания. отпадает постоянное стремление понять все, ухватить идею всего. все это делает эгоистичный ум.
вы не можете разделиться и пребывать в осознанности и при этом иметь эгоистичное состояние ума.и как только вы начнете пребывать в этом состоянии автоматически, в этот момент вы не подвержены вы не пойманы эгоистичным состоянием ума. не соблазняйтесь умом, который постоянно пытается все выяснить. самая сложная вещь -эо оставаться в простом состоянии на протяжении долгого времени.очень легко пребывать в каком-то сложном и запутанном состоянии. для эгоистичного ума нет ничего за что можно зацепиться и он начинает немного нервничать, когда у него особо нет дел… ему становится не по себе, но в любом случае это ядро это основа.если пребывание в состоянии осознанности на самом деле произойдет, если вы ощутите
Читать дальше →

Махарадж: Что в вас должно измениться, чтобы вы осознали Себя? Что могло бы с вами произойти? Вы пришли сюда в ожидании какого-то события. Какого изменения в себе вы ждёте, чтобы сказать: «Теперь я обрёл искомое. Мне больше не надо приходить к Махараджу»? На какое состояние вы ссылаетесь? Что это за состояние?

Все конфликты, возникающие между людьми, базируются, в-основном, на внутриличностном конфликте. То есть на конфликте внутри личности. Хотя, бывают исключения, когда конфликт возникает из-за несоответствия некоей идеальной личности, которая обладает теми качествами, которых у нас нет. Вот должны быть, а их нет! И тогда идет «натягивание» желаемых качеств, что вызывает сильное напряжение и как следствие — усталость, так как приходится придерживаться определенного поведения, а это уж очень утомительно. Еще бы! Удержание, как одно из омраченных действий, следует из другого омраченного действия — хватания, которое исходит из отталкивания (опять же омраченное действие) нежелаемого и неприятия своей личности как таковой. Личность не принимается, и возникает конфликт во внутреннем вовлечении. Для которого характерны следующие проявления:

1. Неприятие. Когда ты не принимаешь какие-то нелицеприятные качества своей личности, которые заталкиваются в подвал и прячутся от посторонних глаз. Ну, неудобно же предстать перед людьми в неприглядном свете! Нужно же выглядеть в глазах других подобающим образом! Поэтому неприятие одного из своих качеств (так называемые темные стороны личности) тщательно замазывается и прикрывается лицеприятным фасадом, который человек будет так старательно и упорно демонстрировать другим. Авось не заметят изнанки, может и прокатит! И еще такое наблюдение, если ты увидишь это качество в другом человеке, что он ведет себя так, тебя это будет прямо бесить! Да как он посмел! Вот такое вот сильное неприятие.

2. Подавление. В этом случае, некоторые проявления личности подавляются из-за несоответствия чему-либо, например, нормам поведения в социуме. То есть нельзя себя так вести, ну никак! Чаще всего эти нормы (правила) закладываются в раннем детстве родителями и ближайшем окружением, и в дальнейшем тиражируются на все последующие жизненные ситуации. Таким образом формируется устойчивый стереотип поведения. А все, что ему не соответствует, вымещается,
Читать дальше →