Тонко чувствующим людям…
Не стыдитесь своей чувствительности!
Она несет вам много богатств.
Вы видите то, что другие не могут увидеть,
Чувствуете то, что другие стыдятся чувствовать.
Вы более открыты, чем другие.
Вам становится всё труднее держать глаза закрытыми.
Вы не закрыли свое сердце,
несмотря ни на что.
Вы можете держать в своих любящих объятиях,
как интенсивные верхи, так и «темные» низы.
Вы знаете, что ничто не может определить вас.
Все проходит сквозь вас.
Вы — космическое судно.
Празднуйте свою чувствительность!
Она делает вас гибкими и открытыми.
Вы находитесь рядом с чудом.
И осознание ярко горит в вас.
Не сравнивайте себя с другими.
Не ожидайте, что они вас поймут.
Но научите их:
Что это нормально — быть глубоким.
Это нормально — ничего не знать.
Это нормально — играть
на самом острие жизни.
Жизнь может казаться «тяжелее» для вас время от времени,
И часто вы близки к поражению.
Но что еще труднее —
подавлять свои ошеломляющие подарки.
Восприимчивые люди,
Принесите мягкость в этот усталый мир!
Сияйте своей мужественной чувствительностью!
Вы несёте свет!
Джефф
Читать дальше →

Я бессознательно (впрочем, я сознаю это) «придерживаю» и даже усиливаю чувство недостаточности, чтобы острее пережить ощущение собственного существования. Точно так же я поступаю с достаточностью, разгоняя ее для обостренного «чесания себя». Притом совершенно неважно, какой повод случился для того, чтобы почувствовать себя счастливым или несчастным, какие мыслительные или иные комбинации к этому привели. Вот сейчас мне одновременно ужасно опротивела работа и подступает кайф от того, чтобы написать текст и получить комменты. И плюс, и минус в одинаковой степени стимулируют переживание «себя». Я, собственно, для того и пишу сейчас, чтобы активно депреснуть от надоевшей работы и так же активно кайфонуть от писания и ожидания фидбэка. Переживание «себя» — кайф, наркотик, и под эту цель подверстываются любые средства. Это неоспоримый факт, к которому я пришел. Можно ли отказаться от этого кайфа? Пока что мой ответ — «нет». По крайней мере, я до сих пор не нашел такой возможности. Опыты коллег, эксперментировавших с другими, «высшими» кайфами и, тем не менее, едва не сутками зависающих на сайте в целях нескончаемого «чесания себя», лишь подтверждают эту мысль. Если бы неведение было лишь набором ложных идей, чего бы стоило напрячь моск и сменить ложные идеи на неложные? Но я вижу, что совсем не в идеях дело. Они (хоть истинные, хоть ложные) — лишь повод для того, чтобы разжечь в себе кайф индивидуального существования. Потом на этот кайф вешается ярлык «я». Уж не нашел ли я ключик? Ведь без ярлычка бытиЕ моЕ — просто чистый кайф. Впрочем, не очень-то чистый. Что-то в нем есть темное, мутное, одурманивающее — как от бодяжного вина. Не приходит ли эта муть от самого ярлычка? Очень
Читать дальше →

Привет, мне надоели эти нападки ума, последнее время участившиеся. А посему «я » не будет вести контроль. Ибо «я» ничего не в силах изменить, особенно то чего у него нет.пусть жизнь идёт…

Проблема термина «блаженство» в том, что он подразумевает представление о чем-то невероятно хорошем и чудесном, без каких-либо отрицательных характеристик.

Оно включает в себя все состояния двойственности, такие как удовольствие и боль, счастье и горе, хорошее и плохое – все эти вещи являются его частью.

Оно не имеет ничего общего с тем переживанием в феноменальности, которое ассоциируется со словом «блаженство», то есть с противоположностью несчастья. Это не то, о чем говорят просветленные.

Обычно ищущие думают о Понимании в терминах личности. Они думают, что Просветление – это что-то, что произойдет с ними. «Когда я стану просветленным, тогда у меня не будет проблем. Мне будет все равно, оплачены ли мои счета. Мне будет все равно, выполняются ли мои обязательства. Я просто буду жить свободно и беззаботно, все само о себе позаботиться».

Понимание действительно таково, что все само о себе позаботится.

Но проблемы и счета никуда не денутся, неспособность угодить всем останется, все те вещи, которые расстраивают механизм тела-ума, продолжатся вместе с феноменальностью, потому что личность не может быть просветленной

Уэйн Ликермэн. Приятие того, что
Читать дальше →

К каждому феномену каким-то образом прикручен я, но некоторые, например предпочитают Естьность, или всё, или ничто ит.д.Я это как спутник явления, и спутник который вращается вокруг сатори, например, безсознательно считается подлинным.И этот подлинный, единственно настоящий живёт и страдает, потому как не видит что он прикручен и к остальным феноменам.А когда видится что я то по сути одно а прикручено к разным феноменам, то оно теряет значимость чего-то отдельного.Ты вдруг видишь что отдельного я не существует.Их много и все они одинаковые и тогда какойв них толк и смысл.За счёт прикручивания к разным феноменам выделялось какое-то значимое я в соответствии значимости феномена.И вдруг обнаруживается что это одно и то же я прикрученное к разным феноменам и к говну и к сатори.Понимаешь?-и к говну и к сатори.Какое предпочитаешь? Глупо да? Я

Безнадежное дело — пытаться сохpанить то, чего y тебя нет.

Почитываю сегодня на сайте, примеряю свои извилины и понимаю про то как раскладываются все эти пасьЯнсы Я Есть, из калоды карт — веером, парами и подтасовкой куда-то. А вот это куда-то — это как из ничего двигаться в никуда, да еще плутать по извилистой дороге, где не видно этих извилин, но когда их и нет, то очень заметно… кому то)