9 ноября 2015, 11:55

Москва. Беседа с мастером Адвайты - Иштатвой

Дата и время:
14 ноября 2015
16:00 — 23:00
Адрес: Химки, Проспект Мельникова 2/1, кв.232,
Контактный телефон: +7 916 6563529
E-mail: ishtatva@mail.ru
Стоимость участия: 500 руб.
14 ноября в субботу
Состоится беседа по Адвайте с Иштатвой.


Читать дальше →
9 ноября 2015, 11:49

Москва. КЦ "Путь к себе". Беседа с мастером Адвайты - Иштатвой

Дата и время:
15 ноября 2015
14:00 — 17:00
Адрес: Москва. Ленинградский пр-т д.1
Контактный телефон: +7 916 6563529
E-mail: ishtatva@mail.ru
Стоимость участия: 500 руб.
15 ноября (воскресение) В Культурном Центре «Путь к Себе» (книжный зал)
Москва. Ленинградский пр-т д.1 (м. Белорусская)
состоится беседа с мастером Адвайты — Иштатвой.

Читать дальше →
9 ноября 2015, 03:12

Всё не так плохо, как ты думаешь. Джефф Фостер.



Большинство твоих страхов, если не все, существуют исключительно в мышлении.

Думая о чем-то, мы представляем будущий сценарий возможного развития событий, который часто бесконечно хуже, чем тот, что происходит в режиме реального времени. Происходящее в реальном времени, момент за моментом, имеет много внутренних ресурсов в своём распоряжении.

Почему так происходит?

Ответ прост.
Читать дальше →
9 ноября 2015, 02:16

Указатели.

Когда указатели принимаются за истину, это происходит с четко определенной целью — использовать новую идею для избегания ущербности и недостаточности.
Когда старые идеи-защиты по какой либо причине перестают работать, ищутся новые, которые кажутся более надежными.
Если честно увидится этот факт, только тогда появится возможность движения в обратном направлении — в сторону исследования самого конфликта. До этого момента, все усилия направляются на его избегание и сокрытие.
9 ноября 2015, 00:06

Я ЗА СКОБКОЙ.

Затронула тема о Я который за скобкой.
Хочется как то выделить её для себя ещё раз. Хоть я и понимаю о чём идёт речь прекрасно, но держит оно меня ещё клешнями на ура.
Сайлик тут выступал по поводу психоза, выкладывая видио с Драконом ругаясь на него.
Хотя я все глаза просмотрела и не увидела ничего такого ужасного в общении с девушкой. Всё было очень мило и весело.
Так вот я об этом Я, которое всё на себя насаживает как на штырь… приводя в замешательство.
Часто наблюдаю за собой здесь как я что то доказываю, пытаюсь донести своё видение, понимание, доказываю независимость, свободу, защищаюсь… ругаюсь и оскорбляю кого либо, переходя на КАПСЛОК!
Так вот оно родное!
Неймётся ему. Всё что то там воюет с экраном манитора. Это Да… не скроишься.
Сложновато бывает выделить его увидеть, так как смотреть то некому на него, как только из самого этого Я, которому надо увидеть и постоянно что то надо.
Сложно говорить как надо было бы… Сколько идёт его ловля столько и продолжается психоз.
На самом деле я вижу что всё просто…
Когда случится такое что мне будет абсолютно по барабану то Я которое не даёт покоя свободному ходу.
Такой пример: Иду я по своим делам… есть задача цель, ход… И вот навстречу мне человек и говорит, ЭЙ ТЫ ОВЦА!!! ТУДА НЕЛЬЗЯ!!!
Дальше разворачиваются события… Почему то я не думаю уже куда я шла, и совсем не выясняю причину почему нельзя и варианты как можно. Прожектор пути моего затуманивается первым словом… что меня назвали овцой.
И вместо того что бы решать дальше дела, я почему то переключаюсь на аппанента и пытаюсь ему доказать что он не прав, и более того могу о нём много интересного расказать, хоть святых выноси.
ТАК ЧТО ПРОИСХОДИТ? ахахаххахаха
Почему я не в ходу? Почему я не совершаю ровных ход по поставленной задаче не обращая внимания на НИЧТО сказанного? Почему мне важно быть правой, а важность задачи по которой шла, уходит на второй план… Даже если после стычки я и вернусь к ней, то уже в
Читать дальше →
8 ноября 2015, 22:19

Без прикрас

Бывает, что хочешь чего-то, ждёшь с эдаким воздыханием. Может новый пылесос, может новое блюдо хочется попробовать. Или фильм посмотреть. И так уже предвкушаешь тихонько. Потом приходит время, получаешь это — и наслаждаешься вволю. А бывает, что оказывается как-то и ничего особенного. Не ужас-ужас, но и не то, что ждал. И вот тут интересный момент — иногда начинаешь как бы так уговаривать себя. Ну потому что, всё-таки, лелеял ты не зря эту вещь, воздыхал не впустую. Хоть внутри немножко неприятненько, но на поверхности для себя делаешь всё таки поблажку. Всё хорошо, мол. Хорошая вещь.

А иногда есть готовность просто взять и признать — что фигня. Ну вот фигня и всё тут. Как есть уж. Лопухнулся, бывает. Так вот я подумал, что это ровно та же честность, которая бывает в исследовании. Каких-то личностных тем, например. Или ещё чего. Ведь по сути-то ты всегда смотришь прямо. Просто иногда ходишь боком вокруг. Не хочется выносить на свет какие-то моменты. Пусть они лучше в полутьме будут. Может поправим потом. А иногда есть честность, готовность смотреть на тему так, как есть. Без прикрас.
8 ноября 2015, 21:37

О конечной цели жизни

«Разум не позволяет мыслить жизнь как цель моего бытия. Человек, должен иметь цель, лежащую вне этой жизни».
И. Фихте

«Цель жизни едина для всех и она непременно должна лежать за пределами самой жизни. Она не может быть достигнута в пределах конечной человеческой жизни. Она выше и ценнее самой жизни, именно поэтому за неё можно пожертвовать и самой жизнью.
Это всегда предмет веры. Цель жизни всегда обращена к бесконечному, к недостижимому, к вечному. Но именно наличие такой цели делает осмысленными ежедневные практические дела, «жизни мышью беготню». Цель – это путеводная звезда человеческой жизни. Никто не дойдёт до звезды, да и не нужно этого – звезда указывает путь и не даёт сбиться с дороги.
Очевидно, что цель жизни, понимаемая таким образом, должна передаваться детям в процессе воспитания и образования. Надеяться, что каждый ребёнок и подросток сформирует её для себя, не более реалистично, чем полагать, что каждый изобретёт для себя грамматику или, наблюдая природу, сам выведет законы физики и химии.
Но вот неприятность-то в том и состоит, что передавать особо нечего. Да что там – просто нечего. Сегодня человеческая жизнь радикально бессмысленна».
domestic_lynx (ник)

«Конечная цель человека должна оставаться вечно недостижимой, а его путь к ней бесконечным.
Если только человек не должен перестать быть человеком, чтобы стать Богом».
И.
Читать дальше →