Два брата в пустыне умирали от жажды.Из последних сил
поддерживая друг друга, падая и поднимаясь,oни продвигались
вперёд, теряя остатки надежды.
Неожиданно братья увидели кувшин.На нём была надпись:
«Кто откроет кувшин, тот сможет выпить глоток волшебной
воды и добраться до селения. Делить нельзя, иначе вода
теряет волшебную силу».
-Что делать?-спросил младший,- если один из нас вернётся
домой, то что он скажет родителям!
-Всю ночь они не могли найти решения, а утром, когда неумолимое
солнце стало испепелять своими лучами, старший брат
сказал младшему:
— Открой кувшин. Двоим гибнуть нет смысла.
Младший выпил воду, почувствовал силу, но отказался идти
один и они продолжили путь вместе.
Ему было нелегко.Старший только передвигал ноги,
обняв брата и повиснув на нём.
Когда младший брат больше не мог идти из-за
смертельной усталости, наступила ночь.
Утром он увидел впереди селение.Так братья остались живы.

Никакое решение без любви не может быть хорошим.

Чаппи — вундеркинд. Как и любой другой ребенок, он попадает под влияние своего окружения, и только его сердце и душа помогут ему найти свой путь. Но есть одна вещь, которая делает Чаппи непохожим на всех остальных: он — первый робот, способный чувствовать и думать.
Хороший фильм местами аж до слёз тронуло.
Смотреть онлайн
kinogo.co/5324-robot-po-imeni-chappis-2015.html
Скачать
new-team.org/viewtopic.php?t=56567

Испекли дед да баба колобок. Жрать хотелось адово, а тут этот голем из теста ожил и из дома тихо свалил. Ну, там, всё по сценарию: заяц, волк, медведь — мимо всех прокатился, мол, «от тех лохов ушёл, от тебя тоже уйду». Выкатывается он из леса. А там 2015 год на дворе. Все злые, денег нет, кто его пнёт, кто на хрен пошлёт, не то, что сожрать — он вообще никому там не сдался со своей уникальностью. Кто пакманом обзовёт, кто мутантом. Понял колобок, что никому не нужен. Вернулся в лес. Тут навстречу лиса. А он ей: «Давай, жри меня! Жри, тварь! Жить невыносимо! Жри до последней крошки. Отшатнулась лисичка, свалила подальше от бешеного комка теста. Остался колобок совсем один. Подкралась к нему Безысходность и прошептала ледяным ветром осени: „От всех ты ушёл, ошибка Системы. А от меня уже никуда не уйдёшь...“

:)



©слизано с вк.

Всё что можно сделать, вернее не-сделать, так это неприятие неприятия.
А «первое» неприятие останется, как естественная функция.
Тем более, что это одно и то же неприятие, «смотрящее» на себя.

Умка ищет друга, а находит себя. :)

О, стройность торжествующих глубин,
Где мир закончен, ясен и един!

Я закрывал глаза, чтобы предмет
Не мог закрыть собой глубинный свет.

Но вот я снова зряч и вижу сквозь
Любой предмет невидимую ось.

Мои глаза мне вновь возвращены,
Чтоб видеть в явном тайну глубины

И в каждой зримой вещи различить
Незримую связующую нить.

Везде, сквозь все — единая струя.
Она во мне. И вот она есть я.

Когда я слышу душ глубинный зов,
Летящий к ней, я отвечать готов.

Когда ж моим внимаете словам,
Не я — она сама глаголет вам.

Она бесплотна. Я ей плоть мою,
Как дар, в ее владенье отдаю.

Она — в сей плоти поселенный дух.
Мы суть одно, сращенное из двух.

И как больной, что духом одержим,
Не сам владеет существом своим,-

Так мой язык вещает, как во сне,
Слова, принадлежащие не мне.

Я сам — не я, затем что я, любя,
Навеки ей препоручил себя.

О, если ум ваш к разуменью глух,
И непонятно вам единство двух,

И душам вашим не было дано
В бессчетности почувствовать одно,

То, скольким вы ни кланялись богам,
Одни кумиры предстояли вам.

Ваш бог един? Но не внутри — вовне,-
Не в вас, а рядом с вами, в стороне.

О, ад разлуки, раскаленный ад,
В котором все заблудшие горят!

Бог всюду и нигде. Ведь если он
Какой-нибудь границей отделен,-

Он не всецел еще и не проник
Вовнутрь тебя,- о, бог твой невелик!

Бог — воздух твой, вдохни его — и ты
Достигнешь беспредельной высоты.

Когда-то я раздваивался сам:
То, уносясь в восторге к небесам,

Себя терял я, небом опьянясь,
То, вновь с землею ощущая связь,

Я падал с неба, как орел без крыл,
И, высь утратив, прах свой находил.

И думал я, что только тот, кто пьян,
Провидит смысл сквозь пламя и туман

И к высшему возносит лишь экстаз,
В котором тонет разум, слух и глаз.

Но вот я трезв и не хочу опять
Себя в безмерной выси потерять,

Давно поняв, что цель и смысл пути — В самом себе безмерное найти.

Так откажись от внешнего, умри
Для суеты и оживи
Читать дальше →

Итогом гадания на спичках было то, что потом я назвал принципом внутренней наглости. Это было то состояние, когда я смотрел человеку в глаза и говорил правду. На самом деле я нес первое, что приходило мне в голову ─ и поразительно, но попадал! Я обнаружил, что не имеет никакого значения то, что ты говоришь, имеет значение отсутствие сомнения, смущения и страха. То есть, попросту, нужно настолько обнаглеть!
Если ты говоришь, ни секунды не сомневаясь, не колеблясь и не боясь попасть впросак, то все что ты говоришь, оказывается правдой, а говоря правду, ты формируешь реальность.
Это было поразительное открытие. Оказалось, что сатья имеет силу формировать реальные события! Позже, путешествуя по Индии, я увидел, как простые люди боятся нага бабов ─ последователей одной из самых сильных сект, ходящих обнаженными. Ведь стоит нага бабе чем-то не угодить, то достаточно ему что-то сказать недоброе ─ и это сбудется. Такова сила слова.

Таким образом,принцип внутренней наглости заключается в том, чтобы избавиться от страха говорить правду. А правда ─ это всегда первое, что приходит в голову. То есть, как и в практике Дисы, нужно идти на первом импульсе. Он никогда не обманывает. Главное ─ не пропустить его до того, как включится голова и родит сомнение. Я называю это «идти на острие импульса».

Фактически, мы всегда знаем, что и как нам нужно делать, просто очень редко слушаем себя. Если идти на острие импульса во всем ─ и в маленьком, и в большом в жизни, то мы оказываемся полностью слитыми со своими действиями. Это путь к восстановлению той целостности, которая была в нас, когда мы были маленькими детьми. Ребёнок не думает, что и как ему сделать, а просто берет и сразу делает. Хочет смеяться ─ смеется, хочет спать ─ засыпает, хочет плакать ─ плачет. Так живут мудрецы и маленькие дети. Может быть поэтому глаза некоторых стариков напоминают глаза детей?

И.Беляев «Свобода
Читать дальше →

4
Странники и вопрошатели окружают меня,
Люди, которых встречаю, влияние на меня моей юности, или двора, или города, в котором я живу, или народа,
Новейшие открытия, изобретения, общества, старые и новые писатели,
Мой обед, мое платье, мои близкие, взгляды, комплименты, обязанности,
Подлинное или воображаемое равнодушие ко мне мужчины или женщины, которых люблю,
Болезнь кого-нибудь из близких или моя болезнь, проступки, или потеря денег, или нехватка денег, или уныние, или восторг,
Битвы, ужасы братоубийственной войны, горячка недостоверных известий, спазмы событий —
Все это приходит ко мне днем и ночью, и уходит от меня опять,
Но все это не Я.
Вдали от этой суеты и маеты стоит то, что есть Я,
Стоит, никогда не скучая, благодушное, участливое, праздное, целостное.
Стоит и смотрит вниз, стоит прямо или опирается согнутой в локте рукой на некую незримую опору,
Смотрит, наклонив голову набок, любопытствуя, что будет дальше.
Оно и участвует в игре, и не участвует, следит за нею и удивляется ей.
Я смотрю назад, на мои минувшие дни, когда я пререкался в тумане с разными лингвистами и спорщиками,
У меня нет ни насмешек, ни доводов, я наблюдаю и жду.
5
Я верю в тебя, моя душа, по другое мое Я не должно перед тобой унижаться,
И ты не должна унижаться перед ним.
Поваляйся со мной на траве, вынь пробку у себя из горла,
Ни слов, ни музыки, ни песен, ни лекций мне не надо, даже самых лучших,
Убаюкай меня колыбельной, рокотом твоего многозвучного голоса.
Я помню, как однажды мы лежали вдвоем в такое прозрачное летнее утро,
Ты положила голову мне на бедро, и нежно повернулась ко мне,
И распахнула рубаху у меня на груди, и вонзила язык в мое голое сердце,
И дотянулась до моей бороды, и дотянулась до моих ног.
Тотчас возникла и простерлись вокруг меня покой и мудрость, которые выше нашего земного рассудка,
И я знаю, что божья рука есть обещание моей,
И я знаю, что божий дух есть брат моего,
И что все мужчины, когда бы они ни родились,
Читать дальше →

Каково это быть открытым и обнаженным перед жизнью?!
Ведь ежедневно, просыпаясь, ты одеваешь плотный и упругий скафандр-
Броню, чтобы ото всего защититься! Или из страха подхватить какую-нибудь болезнь!
И наяриваешь в нем с утра до ночи как броненосец, поскрипывая затекшими
От внутреннего давления телесами и косточками, опуская набекрень
Обалдевшую и офонаревшую от цепкой хватки туго затянутых в пучок мыслей, голову!
Хорошо, что она еще хоть как-то на плечах держится, пусть и свисая!
Итак, космонавт выходит на орбиту и вращается вокруг своей оси,
Юля, выкручиваясь, входя в штопор или в пике, демонстрируя всяческие
Немыслимые па! И это все в мыслях! Крутежи и навороты беспокойного ума!
Даже не подозревая, что сам скафандр и есть вирус! Вирус самоопределения!
Так каково это быть открытым и обнаженным перед жизнью?! Снимай скафандр!
Раздевайся! Пройдись босиком по зеленой траве на рассвете,
Собирая с листочков утреннюю прохладную росу в ладошки!
Улыбнись лучам восходящего солнца, мягко щекочущим розовые щечки!
Прикоснись к пушистым морским волнам, бережно омывающим тело!
Подставь лицо навстречу легкому и теплому бризу, и вдохни полной грудью
Свежий воздух! Испей его, медленно, неторопливо, глоток за глотком!
Упоительная сладость, искрящаяся радость и струящаяся
Читать дальше →

Всё больше убеждаюсь, что славянские языки — языки недвойственности. Недаром исследователи находят несомненное свойство меду санскритом и пра-славянским. А некоторые (вовсе небезосновательно) полагают, что первый производный от второго.
Слово «форма» не славянского происхождения. По смыслу из «наших» ближе всего слово «образ».
Но этимология этого слова связана чередованием с rězati; (раз, резать).
То есть «образ» это нечто вырезанное из чего-то (Целого).
Не правда ли так и представляется ум-ножницы, вырезающий из единого нечто отдельное?..
И совсем по-другому читаются стихи великого Уитмена Образы
И слова из Сутры Сердца («Праджняпарамита хридая сутра»):

«Форма это пустота, а пустота это форма»

можно заменить на
«Образ не отличен от пустоты (вырезан из пустоты), а пустота не отлична от образа (содержание вырезанного не отлично от субстанции из которой вырезано»).

Решающюю роль в поведении и способе мышления тебя как человеческого существа играет положение точки сборки, то что называют Эго, ЧСв это такое неудачное, чудовищное состояние в котором тебе приходиться смотреть на мир сквозь разделение, а если ты еще и чуствителен к жизни, то и быть очень злым это вроде защитной реакции защищающей свою значимость перед другими.И все это являеться плодом саморефлексии и фиксированности внимания на объектах выделяемых им же.То есть каждую секунду первое внимание выделяет какие-то объекты и их же и воспринимает.Когда происходит сатори или первое просыпание внутри сна это похоже на откат назад, отрешенность, и теперь ты видишь всем своим существом что твоя Жизнь и Движение происходит в мышлении, Эго всегда смотрит на сон который происходит в рамках разделения.Вот тут происходит феномен под названием воин, и потихоньку упраздняеться само свойство восприятия схватывать объекты, очень болезнненый процесс потому как обертку от конфетки ты открыл, ничего там не нашел, но обертка то красивая и чувственное тело цепляеться за все это дерьмецо, как утопающий за соломинку, но возвращения в старую жизнь уже не возможно, если точка сборки реально изменила положение ты об этом знаешь и еще знаешь что твоя жизнь такая какой она была потеряна навсегда и Ты смеешься и смеешься сквозь слезы боли и страха полного
Читать дальше →