О, СЧАСТЬЕ! Красиво, радостно, много! В самом слове слышны брызги шампанского, переливы смеха, танцы, музыка, праздник!
О, СЧАСТЬЕ! Оно там, где солнечное море, смеющиеся люди, довольные, свободные, никуда не спешащие, там оно точно ждет, СЧАСТЬЕ!
Разве может оно быть в моей жизни сейчас. В этой жизни?! В этом наборе бытовых или рабочих, хорошо известных, переставших удивлять пазлов?! Ничего особенного, как у всех, всего достаточно. Житейская неразбериха, хроническое неуспевание уже с утра. Встала и понеслась… А вечером — бряк и «умерла». Да, еще перед сном о счастье помечтать… Что вот- вот, оно и случится, совсем немного осталось, ну недельки полторы, не больше.
Нет, оказалось — ошибочка! Нет его, и не будет, пока рассматриваешь эти фотографии — фантазии о том, как… Пока о есть «о том, как»- это лишь представления о бывшем ранее или возможном завтра, и НИКАК иначе.
Читать дальше →

Всё, что выходит из твоего рта, эти объяснения и сочинения: всё это бред. Черты твоего лица говорят сами за себя…

Содержимое понятий и идей постоянно меняется. Ничего не постоянно. Поэтому в Сутре сердца говорится, что глаз, ухо, нос, язык, тело и ум не существуют и что все феномены без исключения и весь процесс восприятия пусты сами по себе. Куда бы ты ни посмотрел, нет двух одинаковых вещей. У каждого из нас своё собственное лицо.

Ты можешь абсолютно свободно выражать реальность словами. Но эти слова не являются реальностью. Если бы слова были реальностью, то ты должен был бы сжечь себе язык, говоря «огонь». При слове «вино» ты всегда становился бы пьяным, но в действительности всё не так просто.

Когда есть факт, слова не нужны. Слова без реальности всего лишь пустая теория. Когда у нас есть содержимое, мы свободны от слов.

В чём нет реальности, то бессмысленно, как бы мы это ни называли. Каким бы боком мы её не повернули, с теорией мы не сможем пройти дальше. Слова не больше чем слова…

Разделение — мучение,
Не деление — мука,
Даже без не — на два.

Кто разделит поделенное,
Кто сомкнет соединенное,
Кто удержит понятое.

Опора – смерть,
Смерть без опоры,
Дважды умирая смерть умрет.

Кто уйдет не уходя,
Кто закончит нескончаемое,
Кто вопит не приходя.

Без опоры цветы,
Без нужды разделение,
Без понятия понятое.

Очевидность движения рождает надежду на то, что оно бесконечно в себе. Очевидность не движения страшится потерять себя. Но движение, или не движение — это иллюзия. Одна сменяет другую, и наоборот, а в центре всего сюжета неутомимый, смертельно-уставший персонаж, который, то ломится, как угорелый, то боится шаг ступить. “Всё это действо” совершенно и не имеет изъянов, но “совершенный” никогда не будет согласен с таким положением вещей, поэтому поиск абсолюта продолжается. Ну что ж… как говорится флаг в руки!

Движение и неподвижность не имеют собственной природы… Если ловишь Истину в движении, она — в неподвижности; если ловишь Истину в неподвижности, она — в движении. Движение и неподвижность — это лишь состояния Сознания, но Ты и то и другое, при этом не являясь ни одним из них! Истина таинственна, однако Понимание её вполне достижимо. У неё нет признаков, но она очевидна Осознанием осознаниЯ! Привычка бесприкословно ставить слова выше проживаемого
опыта выражается в недостатке веры, и всё ваше понимание создается из названий и высказываний, в потоке мышления. Как только вы попытаетесь сделать вывод об Указателе, то придёт в движение мыслительный процесс, вы уже уклонились.Тот, кто понимает это, находится не где-нибудь, а здесь, перед Моими глазами…

Всё отбросив, отбрось и отбрасывающего…
отбрасывание уйдёт само…
Надежда на лучшее умирает последней!.. И только тогда…
И только тогда ты можешь заметить простоту,
заливающего всю комнату солнечного света, как чуда!..

… а ТО и выглядит, прямо сейчас, как эТО!..))

Стук клавиатуры
Крики детей за окном
На кресле спит кот...

Сияющее солнце…
Слепит глаза…
Одуванчика цвет…

Рамеш: То, что считает себя связанным (или свободным), отождествлено в мыслях с феноменальным объектом и видится как связанное или свободное. Проблемой является именно эта мысль. Тот, «кто» считает себя свободным, настолько же связан, как и тот, «кто» думает, что он связан.

Вопрошающий: Значит, никакие концепции связанности или свободы – или какие-либо другие концепции – неприемлемы, если есть переживание Учения: перестать размышлять, перестать концептуализировать и ПРОСТО БЫТЬ. Я правильно понял?

Рамеш: Вы все сделали правильно — пока не сформулировали этот вопрос в уме и не выразили его.

Рамеш Балсекар, «Переживание учения на опыте»

Вот горшок пустой
Он предмет простой
Он никуда, никуда, никуда
Не денется
И потому горшок пустой,
И потому горшок пустой,
Гораздо выше ценится
Конец моим страданьям и разочарованьям
И сразу наступает хорошая погода…

Ведь ЭТО проще чем ты думаешь…