Камин. Глинтвейн. Свеча.
Сыр с плесенью куражится…
Уютна. Горяча. Стол в яблоках…
Мне кажется
Пол жизни я снила этот сон
Чтобы вот так сбылось
Камин. Глинтвейн и он…
И я в застолье
И вечер улыбает обычной атмосферой
Приехали с работы
И хлопоты пустые
То накормить животных
То растопить очаг
В саду пока светло садила розмарин
Смотрела на восход
Той ранней пташки первой
Звезды на небосводе
И ужин незатейлив
На стол…
А на десерт
Камин. Глинтвейн и он…

В Дзогчене главное внимание уделяется Естественному Состоянию, именно его мы должны обрести в собственном переживании.
Его свойство — мачупа, то есть в нем нечего изменять, создавать или исправлять: мы оставляем его как есть.
В Естественном Состоянии могут возникать мысли, но, несмотря на это, оно остается таким, как есть; здесь, не применяются ни противоядия, как в системе Сутры, ни преображения, как в системе Тантры.
Если мы обрели Естественное Состояние, то это — настоящий Дзогчен. Это трэгчод.
Мы обнаруживаем Естественное Состояние благодаря прямому введению, а не путем рассуждений. Метод заключается в том, чтобы наблюдать, как мысли возникают, как они пребывают и как уходят. Мы всматриваемся в свой ум и наблюдаем его. Мы ни во что не вмешиваемся и ничего не изменяем — все это не наш метод. Мы лишь оставляем все как есть и наблюдаем, что происходит. Мы обнаружим, что, если ни во что не вмешиваться и не пытаться что-то изменить, мысли растворятся сами собой, ничего после себя не оставив.
Что мы находим?
Мы находим, что ничего нет. Естественное Состояние невыразимо и непостижимо. Оно пусто, но эта пустота — не ничто, поскольку в ней есть осознание. Однако это осознание, или ригпа, не равнозначно нашему обычному сознанию (намше), Сознание двойственно: есть воспринимающий субъект и воспринимаемый объект. А здесь присутствует осознание, ригпа, при котором видящий и видимое едины и нераздельны, как огонь и его жар. Но, занимаясь практикой Естественного Состояния, не нужно проверять и убеждаться, где в нем субъект и где объект свет. В данном случае под «ясностью» имеется в виду присутствие и осознание Слово же тонгпа означает «пустота». Они йермэд, нераздельны. Эта нераздельность — словно дневной небосвод, где небо — пустота, а солнце — светоносность, или ясность.
Когда мы пребываем в состоянии присутствия, или непосредственного осознания (ригпа), то это состояние имеет три качества: Сущность, Природу и Энергию, которые соответствуют пустоте, осознанию и
Читать дальше →

Какой контекст, таков подтекст.

Представление- хитрое слово.
С одной стороны- все просто. Постановка, спектакль, мистерия.
С другой, представление -это название психического процесса, в котором действуют вторичные образы, т.е. то, чего в непосредственном восприятии сейчас нет, но когда –то было. Примерялось, надевалось. Этакий психический секонд-хенд.
Но, говорят, есть еще воображение. Это то, опыта восприятия чего у тебя нет. Но ты ведь тоже можешь это представить.
Думаете, что их сложно перепутать, и вы точно знаете, что есть что в вашей жизни?
Присмотритесь-прислушайтесь.

-Ты видела кота?
-Видела.
-Можешь себе его представить?
-А то! Конечно!
-Молодец. Двигаемся дальше. Представь себе, что ты -Лошадь.
-Представила.
-Ты-Лошадь?
-Нет.
-Значит ты- не Лошадь?
-Да. Не Лошадь. Но….
-Что но…
-Ну, как то неприятно. Как то непонятно. Подвох какой-то. Как то пусто. Да- я не Лошадь. И я- не Лошадь. Но чего -то не хватает.
-Ну, давай еще раз сначала.
-Давай.
-Представь себе, что ты- Вселенная.
-Представила.
-Так ты – Вселенная?
-Нет. Я только представила.
-Значит ты- не Вселенная?
-Да. Нет, не Вселенная……
-Так что опять не так?
…Позволь, но кто же Я?
Все. Сцена готова, артисты готовы, открывайте занавес, Маэстро.
Представление «Моя жизнь» начинается.

После спектакля. Все те же и там же.

-Так в чем хохма- то была? Где ошибка? Я –Лошадь или Не Лошадь? Или все-таки Вселенная?
— Ну, успокойся. Давай все сначала. Представь себе, что ты Ольга.
-… А!!! Вот оно! Шулер, обманщик. Да у тебя все Лошади, Коты и Вселенные крапленые)))
-Почему это?
--Да вот же уши!!) Всего три слова. «Себе»,«Ты»,«Представь». Вот и вся магическая формула. «Представь себе, что ты». Я поверила и представила. И попалась. А дальше уже неважно. Ты просто ставишь тире и лепишь, что хочется. Так?
-Почти. Это не тире. Это спрятанное еще одно слово. Есть. Полностью звучит так: ПРЕДСТАВЬ, что ТЫ ЕСТЬ.
-Ну ты Мастер!!! Что ж. Представлю себе, что я –чай. И пойду выпью себя, наконец.
Читать дальше →

Вспомнились слова из старой песни «Остров Невезения».
"… Плачут, Богу молятся не жалея слез!
— Крокодил не ловится! Не растет какос!..
… Видно в ПОНЕДЕЛЬНИК их мама РОДИЛА,
-Чтоб они не делали не идут дела!..
… Может ПОНЕДЕЛЬНИКИ взять и ОТМЕНИТЬ,
— Вроде не бездельники и МОГЛИ БЫ ЖИТЬ"

Есть ли у МЕНЯ — Я?
Да, уже есть! С возникновением этого вопроса появилось.Как перед шкафом с зеркалом — посмотрел — есть!
И ты думаешь, что однажды, посмотрев в зеркало ты не отразишься? Возможно ли отражение без отражающегося или отражающейся без отражения? Это возникает одномоментно.
Уже подразумевается ТОТ у КОТОРОГО что-то есть или чего то нет.

В зеркале что появилось, то появилось.

Люблю слова, как отраженье Слова
Их нежный лязг, корявость невпопад…
Но в каждом слове, Слова есть основа,
В ее тиши открыто небо в сад.
В начале Слово, слово было Богом…
Но нет начала у забытых слов,
И слов волна вздымается полого,
Не находя за Словом берегов.

Я привыкла старательно смотреть, и не замечаю, что просто вижу.

Бесконечная ЛЮБОВЬ наполняет
Опустошенное
Голое сердце…