Валятся бы в этих листьях
Забыв обо всех тревогах
Смотреть бы на небо в звездах
Не думая о дороге

Такую шикарную осень
Давно уже не видала
И в шепоте листьев клена
Я осень не раз встречала

Валяться бы в этом величии
Забыв обо всем на свете
И нет ничего неприличного
В шуршании мыслей поэта

Шуршит под ногами осень
Шикарными листьями клена
И шелестом мыслей россыпь
Шаманит стишата снова

Весь парадокс поиска состоит в том, что пока в нем есть интерес и желание: ходить на сатсанги, учить теорию про триады — он будет продолжаться. Лишь когда Ум наестся Основами, закусив их эмпирическими способами познания, станет очевидной тщетность любого понимания.
Я вчера пекла блины. Стою, делаю тесто. И понимаю, что в данный момент мне не нужна информация про триады. Она просто не нужна. Есть Я и блин. И никаких триад. Нет, теоретически, если спросят, я могу объяснить про «субъект-объект-процесс», но в этом нет практического смысла. Теории созданы для того, чтобы поиск был захватывающим. Для того, чтобы было веселее играть, развлекаться Всевышнему. Игра в понимающего и постигающего все сакральные знания МЕНЯ. Даже, когда Я просекает, что Его в какой-то мере не должно быть, на полпути начинает прикидывается мертвым, и утверждать, что не имеет личной воли. Правда тот, КТО ее не имеет, под сомнение как-то не ставится. И Игра в разделенность продолжается, только роли немного меняются. Был Я — делающий, стал Я — не делающий. И разницы в этом нет никакой. Реальность Ищущего продолжает утверждаться через поиск. И когда это может быть исчерпано — известно одному только Богу. А поскольку Учение не имеет (и иметь не может) одной единой концепции — оно НЕИСЧЕРПАЕМО и БЕСКОНЕЧНО. Учение рождается с вопросом ученика и ответом Мастера и тут же умирает. И это может длиться сколько угодно. Вечности некуда торопиться. Вы задаете вопрос, Мастер отвечает. Вопрос — ответ, вопрос — ответ. И все это для развлечения Бога, играющего в потерявшего Бога.
Учение всегда будет существовать в контексте того времени, в котором существует; и даже если ученик будет в курсе всего, о чем говорится, запишет и сверит все ответы, которые когда-либо давались, — он все равно, увы, не более, чем просто опоздавший. Потому что понимание, идущее из Ума, — это уже просроченный товар, но вполне себе неплохо утверждающий МЕНЯ понимающего.
Все тщетно. Но эта тщетность не отделена от того, что есть
Читать дальше →

Ночью проснулся и придумалась аналогия.

Бывает вот, что отлежишь руку, или просто как-то неудобно повернёшься, и от этого муть какая-то снится. Зацикливается там что-то или просто ситуация какая-то неприятная, тянущаяся. И ты во сне пытаешься и пытаешься её решить. Пробуешь так, пробуешь эдак — всё попусту, не получается. Опять и опять одно и то же неудобство там. И в какой-то момент приходит вдруг некий импульс и ты просыпаешься. И понимаешь, что просто неудобно лежал. И в этом и была причина неудобства.

Так и с поиском: пока мы ищем решение «внутри сна», в содержании мыслей — этому не будет конца. Но бывает так, что количество этих неудачных попыток решения, каким-то образом накапливаясь, создаёт некий импульс для разворота в другую систему координат, в которой становится очевидна первопричина этого сновидческого бреда.

«Ты» в этой битве должен умереть.
Не заменить борьбу и алчность гонки
На ложную смиренность остановки
Не надевать готовые ответы,
Скрывая струпья, гниль от солнца света
И не повергнуть куклу набивную,
Отпраздновав победу удалую
А рассмотреть и сжечь все эти маски:
Все это ложь. Иди, борись, умри!
И смертью смерть поправ — впервые задыши.
Цель этой битвы — не борьба за правду
Цель лишь одна — исход тотальной лжи.

какое-то время ты нихера не понимаешь.
ходишь на сатсанги, внимательно слушаешь, но продолжаешь нихера не понимать.

потом, когда альтернативной информации складируется достаточно много, настолько, что образуется уже достаточно весомый контекст, готовый уже интерпритировать то что регестрируется. это момент когда старая социальная информация и контекст начинает заменятся на новую альтернативную информацию и новый контекст. еще немного и новый контекст совсем преобладает над старым оставляя от него лишь отголоски. теперь ты — эзотерик! поздравляю! :)

до следующего этапа не все доходят… потому что на нем подвергается сомнению уже новый контекст, но немного по другому. взамен еще более нового не дается, а предлагается исследовать кто за этим контекстом стоит. тут ставка только одна — ВСЕ! или ставь и играй или забирай и продолжай играться.

для тех кто таки поставил и сыграл наступает интересный этап. уже не пьяный, но остаточное… остаточное понимание Невозможности найти себя ни объектом ни субъектом ни одним из энергетических феноменов(осознание/присутствие/отсутствие). Понимание что только ТАК, познание возможно только благодаря разделению. но если ТОЛЬКО ТАК И НИКАК ИНАЧЕ, тогда почему ты ищешь то что и так ТАК! потому что остаточное…

Выдохни, друг мой, и УВИДЬ — РЕАЛЬНА ТОЛЬКО РЕАЛЬНОСТЬ, которая не является ничем из разделенного, поскольку никогда себя не делила фактически, игра такая!
Читать дальше →

Знаешь так в жизни бывает
Случайно встречаются люди
И словно 100 лет уже вместе
Не джентельмены – не леди

А просто соседи в общаге
Где кухня одна на 100 комнат
И борщ из одной кастрюли
И все о друг друге помнят

Невыдумана встреча
Не — вы – думали …может-)))
Случайно встречаются люди
Счастливая встреча в прозе

Плетет свой узор бесконечное
То крестиком вышьет, то ноликом
Свое — то причудливо-вечное,
То яркое, быстрое – временно

Рассыпаны жемчугом искорки
Пайетками — строгие линии
Затейливо – мудрые присказки
печатями тяжкого бремени

сукно неподвижно качается
и ткацкий станок все роскошнее
на фоне простом появляются
рисунки того, что прожито

Только когда разум ни к чему не привязан, когда он не колеблется под напором противоположностей, не привлекается разными объектами и полностью независим от всего, тогда он освобождается из клетки невежества.

Йога Васиштха

Много троп ведет от подножия горы,
Но на вершине мы все созерцаем
Одну и ту же яркую луну.

-Иккю Содзюн (дзен-буддийский монах, поэт, 1394-1481гг)