***
Царство Его
не от мира сего.
Сила Его
не от мира сего
Здесь — Ему воздух скупо отпущен.
Нет, не всесильный, не всемогущий.
Здесь — задыханья едкая гарь.
Здесь Он не царь.

Кто же Он?
Путь, уводящий отсюда.
Не чудотворец — высшее Чудо,
Выход в мою и твою высоту,
Насквозь пробитый, прибитый к кресту.

Тот, Кто безропотно вынести смог
Тяжесть земли, —
Наш неведомый Бог.
Назван. Описан. И снова неведом.
Только тому, кто пройдет Его следом,
Снова предстанет среди пустоты:
— Видишь? Вот Я.
— Вижу. Вот Ты.

Штирлиц спалился
На его карьере это никак не отразилось

Часто возникает такой вопрос: как избавиться от нытья, то есть от недостаточности…
Но вопрос не в перестановке слагаемых, а в самом вопросе!
Есть ли разница между мыслью «достаточность и не-достаточность»?
Ведь недостаточность уже абсолютно достаточна в своей краске, как она есть, и погоня к достатку случается только потому, что эта мысль не узнается мыслью равной недостатку…
И в итоге мы гонимся за миражом, но никогда нам его не догнать только потому, что ни одна идея не имеет ни малейшей разницы, но становится реальна лишь для НЕКОГО «Идущего к цели»…
Но цели нет у существования…
Ему не стать и не быть больше или меньше чем есть…
Но и не разделить себя в мысли!))

Читать дальше →

Любая жесткая позиция, несомненность, непоколебимая уверенность в правоте, любое «я знаю как оно есть на самом деле или как должно быть» — всегда приводят к возведению некой концепции в ранг Истины и Абсолюта, и являются прекрасными индикаторами погружения в иллюзию разделения.
И как следствие, автоматически возникает ТОТ, кто четко представляет себе как правильно, на контрасте с тем, как неправильно.

Полагаю, каждый Ищущий при выполнении любой из практик не раз ловил себя на чем-то подобном:

— ПРАВИЛЬНО ЛИ РЕАЛИЗУЕТСЯ ПРОЦЕСС САМОИССЛЕДОВАНИЯ?
— ДОСТАТОЧНО ЛИ ИСКРЕННЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПРИЯТИЕ?
— ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ГЛУБОКО ПРОИСХОДИТ ОТРИЦАНИЕ?

Как только Вы в состоянии с полной уверенностью ответить на эти вопросы (причем, не важно, что именно ответить) — ВСЁ! ПРИЕХАЛИ!
Теперь НЕЧТО делается ПРАВИЛЬНО или НЕПРАВИЛЬНО, а уж судья на линии всегда зафиксирует offside, не сомневайтесь!

И отсюда вытекает хорошая тема для исследования, которую можно свести к такой вот формуле:

РЕАЛЬНОСТЬ АВТОРА ПРЯМО ПРОПОРЦИОНАЛЬНА СТЕПЕНИ ЕГО КОНЦЕПТУАЛЬНОЙ УБЕЖДЕННОСТИ ИЛИ ГЛУБИНЕ СОМНЕНИЯ!

Мак Киз

Читать дальше →

Итак.
занимаясь само -исследованием
Гуляя по сайту, набрел на топики, переписку.
Где Мастер,
слегка кусает,
каких то других мастеров, проводящих сатсанги, встречи
И вроде как пробужденных мастеров.
Сначала было непонятно, и вызывало недоумение, вроде Мастер; и те Мастера.
Начал исследование,
просматривал сатсанги.(видео)
переписку, и так далее.
И так что пришло.
Человек который практикует определенные практики,
игнорируя наличие Я.
способен проскочить и Я автора и Я без условное, безличностное,
и попасть сначала в Самадхи.(извиняюсь в терминах не силен)
затем погрузиться в Атман(или как его еще называют Абсолют)
и создать для себя иллюзию того,
что Он сам пробудился,
и находиться в пробужденно-просветленном состоянии.
Ведь сколько силы приходиться тратить,
на поддержании Иллюзии пробуждения.
Отсюда на сатсангах звучат пространственные речи ни о чем,
о том что меняется физиология тела,
что какие то боли, что надо пахать,
что надо какого то наблюдать,
но кого, никто не знает.,
и не обьясняет
Очень интересное наблюдение.
Появилось реальное ощущение.,
сколько лишнего блуда,
и как можно увидеть и распознать мастера, и,
МАСТЕРА.
Оценки не было никакой,
человек есть человек.,
он же искренне считает.
что Он реально пробудился и просветлился.
И соответственно пришла пора делиться, но чем?
Тем чего в реальности он Сам и не обладает
Знания, то нет… а тогда в чем смысл дележки.
А вот глаза приоткрылись, и во вне и во внутрь.
Затем присмотрелся к мастерам сайта.
Это было тоже интересно и привлекательно.
Но что увидел и подсмотрел оставлю при себе.
Для индивидуального само-исследования.
А на мастеров формации есть Мастер Дракон,
и с мастерами.(двоешниками) он сам как то… разберется.
Прошу не обижаться, это всего лишь наблюдения,
один из учителей в школе говорил
(; учение должно быть таким простым.,
что бы оно было доступно для понимания 6 -ти летнему ребенку.)
Иногда говорил так;
«Умение мудро и спокойно.доступно
Читать дальше →

Лин-чи рассказывал:
Когда я был молодым, мне нравилось плавать на лодке. У меня была маленькая лодка: в одиночестве я отправлялся плавать по озеру и мог часами оставаться там.
Однажды я сидел с закрытыми глазами и медитировал. Была прекрасная ночь. Какая-то пустая лодка плыла по течению и ударилась о мою. Во мне поднялся гнев! Я открыл глаза и собирался обругать побеспокоившего меня человека, но увидел, что лодка пуста. Моему гневу некуда было двигаться. На кого мне было его выплёскивать? Мне ничего не оставалось делать, как вновь закрыть глаза и начать присматриваться к своему гневу. В тот момент, когда я увидел его, я сделал первый шаг на моём Пути.
В эту тихую ночь я подошёл к центру внутри себя. Пустая лодка стала моим учителем. С тех пор, если кто-то пытался обидеть меня и во мне поднимался гнев, я смеялся и говорил:
— Эта лодка тоже пуста.
Я закрывал глаза и направлялся внутрь себя.

advaitaworld.com/blog/free-away/20287.html#comment224727
Спасибо Алика! Спасибо Бальсекар. Спасибо Дракон
Я осознаю сейчас кое что. Та лодка тоже пуста и я забывал это засыпая. Я давно знаю что ЭТА лодка пуста, так давно, что не встает и вопроса. Все эти вопросы тут — «у кого возникает гнев» не колышат меня никак, потому, что это давно выяснено, прояснено и пере-прояснено 1000 раз. Но мало это знать (помнить), это теорема, которую нужно доказывать каждый день, а не просто повторять слова. Если не вспоминаешь а глядишь и сознаешь, что эта лодка пуста, тогда видно (и это не знание из памяти), что и та лодка пуста.

Бальсекар говорил мне именно это («другой человек, который тебе кажется независимо действующим лишь механизм действующий по космическому закону»), так как я пропустил мимо ушей что он мне сказал? Он не говорил мне про меня и моего делателя, он говорил именно про других людей, объясняя это это так — для людей подобным нам — комфортно живущим, не имеющих нужды в деньгах, не страдающих и не чувствующих свою ущербность, с удовлетворенными желаниями и
Читать дальше →

В отдалённом монастыре, высоко в горах, старый духовный учитель, молодой монах и осиротевший мальчик посвящают себя учению Будды. Чувствуя приближение смерти, учитель хочет избавить учеников от прошлых связей с внешним миром, его быстро меняющихся ценностей и указать путь к просветлению.

Название фильма основано на дзэнском коане — загадке, не имеющей ответа, которая является и вызовом и подспорьем на пути к духовному преобразованию человека.

video.mail.ru/mail/ginolga78/61/1569.html

Если не получится в мае выбраться в Москву на сатсанг к Дракону, то поеду в Минск.
Кто-нибудь поделится опытом поездки Россия-Минск? Как добирались, где останавливались, какие цены в Минске. Буду рад любой информации.
P.S. Посмотрел фотки Минска — красивый, чистый город, местами очень сильно напоминает времена СССР :)

«Люди всегда возражают примерно так:
— Как я могу без учителя стать суфием? В конце концов, многие знаменитые суфии стали…

Здесь следует дать им запоминающуюся иллюстрацию положения, что обстоятельства меняют дело. Поможет следующая шутка, и не потому, что точно соответствует ситуации, будучи притчей или аналогией, а потому, что порождаемое удовольствие помогает действовать на уровне ожиданий этих людей» (И.Шах)

УТКИ
Один путешественник подошел к крестьянину, сидевшему на берегу речки, и спросил, можно ли перейти ее вброд. Тот заверил его, что можно. Однако, не дойдя и до середины, путешественник понял, что его голова вот-вот окажется под водой, и ему пришлось выбираться обратно на берег, где все еще сидел крестьянин.

— Ты же сказал, что здесь достаточно мелко, дурень! — закричал он.

— Знаешь, сам разобрать не могу, — отвечал простак, — уткам-то вода даже до половины не доходит…