Ахинея — вздор, чепуха, нелепица — когда что-то наделено реальностью/нереальностью отдельного существования.
Любая мысль (просто или в виде образа/фантазии) выделенная из общего потока мыслей как более значимая/правильная, значит более реальная, значит существующая отдельно от других мыслей, целого… и есть засада разделяющего мышления. Мы привыкли попадать в эту засаду, это рефлекс нашего обусловленного ума — выделять и наделять что-то большей реальностью, большим значением чем другие мысли…
Кому нужно быть реальнее или нереальнее того что есть?
Выхода нет, но есть игра теней и солнца свет )

Перечитав комментарии из моей прошлой темы «Самоисследование» позволю себе разместить один комментарий moksha.Понимаю, что вырываю из контекста.Но, кому интересна данная тема, могут пройти по ссылке, чтобы прочитать всё:http://advaitaworld.com/blog/19053.html

а у «достигших» уже две — «Я» есть «ТО», только одна работает на описании мира и всего прочего, поэтому постоянная рассеянность и тупняк, которые выдаются за погружение в нирвану!:

Читать дальше →

Красота втекает сквозь ресницы.
Все тело — инструмент для наслаждения
Пока во сне, который снится, что не снится,
Нет «истинного» взгляда на творение.

Идут дебаты — мол Творец не познаваем
Он все придумал и уснул в Нирване
Или он все же наблюдаем
Для медитаторов сидящих в VIP-асане?

Меняются года, летят эпохи
И если ты заважничал немного
То помни все, что видится важнее вдоха
Всего лишь сон уснувшего навечно Бога

Отдай свой разум Богу
И интеллект впридачу-
Без Мудрости глубокой
Они немного значат.

Бредут без Света Бога
В потемках обречённые
Блуждать, ища дорогу,
Невежды и учёные;

Ни прошлого не видя,
О будущем не зная,
Что их ведёт судьба, считая,
Как и они, слепая;

Ни Свет, ни Звуки Бога
Не видя, не внимая,
Небесные Законы
Умом не принимая,

Зло делают, не каясь,
Живут всю жизнь впотьмах,
В потёмках спотыкаясь
И падая в грехах.

Наполни разум Светом –
Открой глаза души,
Божественным советом
Проблемы разреши

И Мудростью дорогу
Навеки освети –
Отдай свой разум Богу
И смело в Жизнь иди!
Адвайтин

Чем являются одновременно дерьмо, палочка и дерьмо на палочке?
Подсказка: не сумма, не суть, не одно из них, ни что то еще!

Предельное откровение состоит в том, что даже в понимании и ясности нет никакого преимущества — когда отдельного тебя нет, то и понимающего нет! Ведь понимание, равно как и непонимание, — это игры в сознании с различным вкусом, но абсолютно не имеющие разницы в бесконечном развароте красок того, что есть.

— Как ты знаешь, проблемы человека связаны с тем, что он постоянно хочет сделать себя счастливым, не понимая, что в нем нет никакого субъекта, никакого «я», которое можно было бы осчастливить. Как говорил Дракула, это как с компасом, который тщится указать сам на себя и крутится как пропеллер.
— Я помню, — ответил я.

— Однако, — сказал Озирис, — эта проблема решается, если вместо того, чтобы делать счастливым себя, ты попытаешься сделать счастливым другого. Совершенно не задаваясь вопросом, есть ли в другом какое-то «я», которое будет счастливо. Это возможно, потому что другой человек всегда остается для тебя тем же самым внешним объектом. Постоянным. Меняется только твое отношение к нему. Но компасу есть куда указывать. Понимаешь?

— Допустим, — сказал я.

— Дальше просто. Ты отождествляешься не с собой, а с ним. Для вампира это особенно легко — достаточно одного укуса. Ты понимаешь, что другому еще хуже, чем тебе. Все плохое, что есть в твоей жизни, есть в его тоже. А вот хорошее — не все. И ты стараешься сделать так, чтобы он стал хоть на минуту счастлив. И часто это удается, потому что большинство людей, Рама, мучается проблемами, которые для нас совсем несложно решить.

— И что дальше?— Дальше тебе становится хорошо.

— Но почему? — спросил я.

— Потому что ты отождествился не с собой, а с ним. Другой человек, чем бы он ни был на самом деле — куда более долговечная иллюзия, чем все твои внутренние фантомы. Поэтому твое счастье будет длиться дольше. Оно в этом случае прочное.

— Но…

— Звучит дико и неправдоподобно, — перебил Озирис. — Я знаю. Но это работает, Рама. Дракула назвал это «позитивным вампиризмом», потому что мы как бы питаемся чужим счастьем, делая его своим собственным. Для большинства вампиров, как ты понимаешь, такое неприемлемо.

— Почему?

— Потому что это путь к счастью, который проходит в стороне от баблоса и всего, что с ним связано. Почти святотатство.

— И что, — спросил я, — можно любого человека сделать объектом
Читать дальше →

Желание чего-то — это то, чего нет у «я», оно и выдает Себя Своим же запахом (хочет не пахнуть).
Дерьмо пахнет = желание желает, не 4)))

Ах, сколько не гляжу, не наглядеться мне!
Прекрасны воды рек, что в Ёсину струятся,
Конца не зная…
Так же без конца
К ним буду приходить и любоваться…

Один чаньский последователь дни напролёт сидел в созерцании, но, увы, эффект этих долгих сеансов был очень незначителен. Наконец, отчаявшись, он обратился к наставнику с вопросом, как постичь истину. Учитель же, будто бы и не услышав вопроса, протянул ученику тыкву-горлянку и кухонную соль, сказав: — Наполни тыкву водой, затем всыпь соль и всё хорошенько перемешай. Ученик взялся за дело. Прошло немало времени, пока он весь в поту не прибежал к наставнику с тыквой в руках: — Воды так много, что тыкву не взболтать; а горлышко тыквы настолько узкое, что даже палочками соль никак нельзя размешать. — Слей немного воды, затем снова взболтай, — посоветовал наставник. Ученик отлил воду, и только немного покачал тыкву из стороны в сторону, как соль тут же растворилась. — В созерцании усердие немаловажно, однако здесь не следует слишком спешить, иначе уподобишься этой тыкве, наполненной водой с солью, которую уже нельзя перемешать. Как же ты тогда сможешь освободиться от всего лишнего? — изрёк учитель…