Истинные тайны невозможно разгласить. Они обретаются мучительным опытом развития…

(Карл Густав Юнг)

Человек это птица, он свивает гнездо, а потом улетает в теплые страны
Говорят, тому повезло, кто ушел без раны
Большинство уползают с подбитым крылом, из гнезда вырывая прутья
Видишь холмики за селом, все там когда то будем.
Но недоверчиво смотрят вслед те, кто еще в заботе
Не про меня это что вы нет… Хлеб добывай свой в поте
Хлеб наш насущный даждь нам днесь…
Небо увы безгласно и обрывает стенаний взвесь
Крик- «Это все напрасно»
Осень, ветер срывает гнездо криком тревожа раны
Птицам холодно и пора в теплые страны.

Существует таинственный Драгоценный Камень, неизвестный никому. Он есть квинтэссенция и сама Вечная Жизнь. Он поражает воображение своей неограниченной природой. Он способен разбить сердце любого разума, который обращает свои мысли к Нему. Это Чудо из Чудес, способное вечно удивлять и радовать. Его природа – исполнение желаний. Его творческие силы захватывают дух. Нет ничего кроме этого Камня, но он никогда не становится объектом или субъектом знания.

Правильна древняя метафора, которая говорит, что все создания созданы, чтобы славить Бога. Её тайный смысл в том, что все мимолётные субъект-объектные моменты восприятия есть Самонаслаждение Бога. В непосредственном видении, любое существо есть только поток субъект-объектных образов, взглядов на эту Драгоценность. Каждый такой взгляд славит Жизнь, пусть даже через призму любви к некому “себе”, который стал подразумеваться связующей нитью всех этих взглядов.

Этот Драгоценный Камень существования это как большой бесконечный Ресторан. А опыт ограниченности – это способ отведать одно из блюд из его бесконечного меню. Также как смесь всех продуктов даёт ничего не значащий вкус, так же бессмысленно желать пережить Ресторан как таковой. Смысл переживания, знания – испытывать конкретный, выраженный и определенный Вкус. А затем переходить к другому в этом бесконечном Наслаждении Проявления.

Природа Души – наслаждение этим Драгоценным Камнем, но не контроль или управление. Не нужно быть гением, чтобы взглянув на комок снега и прикинув количество частичек в нём понять, что их существование не требует управления со стороны некого Разума или даже Сверхразума. Не существует тайной казармы, где бесконечное количество негров управляют всеми частицами с помощью рычажков. Не существует также некого Сверхразума, который должен держать в своей большой голове все эти траектории и обсчитывать где что должно оказаться. Природа Разума – снимать сливки с этого Драгоценного Камня, получать конечный продукт в виде Взгляда, в котором уже
Читать дальше →

Даже когда вера в автора подорвана ум все равно рефлекторно «пытается» реанимировать игру, на самом деле он функционирует обычным образом, но только когда начинаешь его слушать некоторая «склейка» игры может происходить.
Попробую описать попытки возобновить игру:
Инструмент описания через разделение является неотъемлемой частью нашей жизни, но будучи «зараженным» более 20 лет вирусом самоопределения становится сильной обусловленностью к наделению реальностью я-автора. Ум используя этот инструмент описывает то что есть, но это уже не То Что Есть, а лишь мысль об этом, приняв ее за То Что Есть мысль об авторе «становится» автором того что есть, хотя на самом деле это лишь мысль о том что есть и мысль об авторе. Автор того что есть получает переживание того что есть, хотя «изначально» это мысль о переживании. И вот уже автор того что есть обладает переживанием, искренность подсказывает что чтото не то происходит и тут на помощь приходит все тот же ум который подтверждает — да, есть другой вариант правильный! Результат — недостаточность. Поскольку нет 100%го факта в авторе, отъезд камерой назад(как говорит Mikeda) происходит без особых усилий.

Люди часто спрашивают, как отличить истинного мудреца от ложного среди огромного множества восточных учителей, конкурирующих за внимание последователей.
Вот одна из самых изящных и поучительных бесед, которые я когда-либо слышал:

Некто спросил суфия: «Чем отличается истинный учитель от ложного?»
Суфий ответил: «Я дам тебе признаки ложного».
«Вот и прекрасно, — ответил вопрошающий. — Моим учителем станет тот, кто не подойдет под твое описание».
«Все на так просто, как тебе кажется, — сказал суфий, — потому что сначала тебе надо будет найти потенциального учителя, который согласится принять тебя в ученики таким, каков ты есть сейчас. Вот этот-то учитель и будет невеждой и обманщиком».

Как сказал великий Падмасамбхава
Тайный метод как взгляд твой прост
Посмотрев налево, смотришь направо
Внимание краска, ум натянутый холст.

Тени сжигает солнце в надире
Посох направлен в грудь старика
Все так понятно и солнечно в мире
Смерть-- так близка.

Голые дети играют в песочек
Женщины тащат кувшины с водой
Жизнь это россыпь потерянных точек
Тот кто не прожил пришел за собой.

Дай наставленья, дай силу и веру
Сердце разбилось как глиняный бог
Если на Меру водрузишь три Меру
Будешь все так же от неба далек.

Каждое слово сверкает брильянтом
Блеск ослепляет стремящихся ввысь
Горы ответили гулким раскатом.
Мастер ушел, начинается жизнь.

Ты хочешь, чтобы тебе _объяснили то, на что ты смотришь.
Но суть смотрения заключается в вИдении, а не в объяснении.
Ты смотришь и видишь — это исчерпывающе.

Роман Вараха

Заглянул сейчас в почту — а мне столько писем пришло из-за комментариев к предыдущему топику, это мне неожиданно)) и пока не начал их читать и отвечать, хочу добавить во все это немного искренности))
Конечно, предыдущий пост был несколько провокационный для контекста адвайты, ибо ежу понятно, что помощь в просветлении логически невозможна, хотя бы и потому, что просветлять некого)
С другой стороны, из опыта известно, что в присутствии мастера, «бытие становится лучше» (это самая нейтральная из формулировок, которую я смог придумать для описания этого феномена).
И да, конечно же я не могу сказать здесь что-то «новое», ибо обычно не говорю ничего, сверх того, что очевидно. Но, опять-таки из опыта знаю, что такие очевидности бывают интересны людям, и в общем-то, могут быть полезны для человеческого существования ^^
То есть, таки да, стать просветленным — невозможно. Но зато человек может начать жить более комфортно и естественно. И для этого ему всего-то нужно следовать естеству тела. Например, как это описано в «Вирусе здорового образа» (книжка небольшая, но очень интересная, доступна свободно, рекомендую).

И завершая: меня когда приглашают к дискуссии по поводу — я несколько теряюсь, ибо не понимаю как можно дискутировать по поводу очевидного. Любая дискуссия в данном контексте — это просто-напросто взаимное согласование смыслов и терминов для описания очевидного. А такое согласование, само по себе, не несет какой-то практической нагрузки, ибо все мастера видят реальность одинаково (ну, условно говоря). Хотя, иногда такая дискуссия может быть и прикольной)) Но не более того :)
Спасибо за проявленный интерес — неожиданно было, да)