В последнее время моя душа отдыхает больше в том пространстве тишины, а если текстов, то тех, которые возвращают меня к себе, в себя (а не в прекрасные миры, созданные из слов других людей). Если представить, что я — океан, то мои волны выплескиваются на твердые берега словесных конструкций, омывают их и возвращаются назад.

А теперь представьте себе океан, который решил бы, что за пределами его самого существует Истинный Океан, где-то подальше от берега или за облаками и, будучи неудовлетворен собой, океан постоянно «мечтал» бы о том, что когда-то в награду за то, что он будет «хорошим» океаном, Великий Истинный Океан сделает его чем-то другим, кроме того, кем он уже является…

У нашего невротического «океана» существует иллюзия отделенности от всего, что его окружает и иллюзия, что он «плохой» и что что-то извне может его улучшить. Нам так трудно признать себя-как-есть, принять себя-как-есть, просто быть теми, кто мы уже есть. А еще сложнее принять, что и берег нашего океана и небо над нашим океаном тоже является нами.

За концепцию «я — плохой, со мной что-то не так, мне надо стать лучше» наше эго будет воевать до последнего патрона. Наряду с этим, оно будет защищать идею того, что моя концепция по улучшению себя – самая правильная. Этой концепцией может стать моя религия, мое направление психотерапии, моя школа или практика. Деятельность эго сконцентрирована на необходимости сохранять свою идею, защищать свою идею, отвоевывать свою идею, бороться с «уклонистами», извращающими мою идею.

Духу же не за что воевать. Он находится за пределами идей, за пределами словесных конструкций. Человек, познавший Вечное Присутствие Духа не воюет ни за свои идеи, ни против чужих идей. Он знает, что все останется таковым, каковым оно и останется, вне зависимости, «отвоюем» мы его или нет. Что Сутевое неразрушимо, а если на уровне индивидуального сознания что-то и разрушится, то это не было Сутевым, не было имеющим отношение к Вечному Божественному Сейчас.

Как правило,
Читать дальше →

Сомнений нет в сомнении, когда оно возникает.
Если оно не возникает, то сомневаться не приходиться :)

Окончена война и крепость сожжена,
Одни лишь вороны пируют надо мною…
Нет ничего, за что держаться я должна,
И только небо светит за спиною.
Оно с землею проиграло бой,
Лежит, разорвано на части…
Его разрезали чертой,
Поймали в чернокрылок снасти…
Его закрыли в клетку из волос,
Покрасив клюквой из пробитой вены…
Оно свернулось, сжалось, улеглось,
И умерло совсем обыкновенно.

Кто умирает — небо или я?
А может быть, мы умираем рядом?
И кто воскреснет в музыке ручья,
И облаком раскинется над садом?

и все таки поиск хоть ибесполезный… необходим… одна изпричин… в том что когда понимание что искать нечего… твой прошлый опыт исканий… чем больше и богаче… тем более возможность практич.помощи"!.. другим ищущим…

До свидания, душенька, и помните: прощать, прощать и еще раз прощать! Трижды в день, после еды! Будьте здоровы! Следующий!

— Доктор, здравствуйте!

— И вы будьте здоровы. На что жалуемся?

— Да мне как-то неудобно…

— А вы присядьте, присядьте! Так удобно?

— Да…Нет…Не знаю. Наверное, удобно.

— Наверное? Или действительно удобно?

— Да не знаю я, доктор! Вроде ничего…

— «Вроде ничего» — это значит никак. Но не может же вам быть «никак»? Вы же существуете?

— Вот именно, доктор! Не живу, а существую. Это вы очень точно сказали. Я к вам поэтому и пришла.

— Но что же вас тревожит, милочка? Что болит?

— Душа болит. Вы ведь душевный доктор?

— Душевный. Фамилия моя такая. И специализация — тоже. А вашу душу что-то ранило?

— Не знаю. Может быть. Я ее как-то не чувствую. Я вообще плохо чувствую.

— А в чем это выражается?

— Ну… Например, я не умею говорить «люблю».

— Да? Ну, это распространенное заболевание. Расскажите мне, каков ваш рацион питания.

— Питания? Ах, да. Ну, супы, каши там. Овощи. Мясо — но не каждый день. Обычный, в общем.

— А если вкусненькое — то что предпочтете?

— Ну, я апельсины обожаю, мороженое, конфеты шоколадные тоже люблю.

— Ага! Любите! Значит, умеете говорить «люблю»!

— Нет, вы меня не поняли. Я людям не умею говорить «люблю».

— А почему? Почему, как вы думаете?

— Ну, не знаю. Я к вам за этим и пришла. Чтобы вы определили, почему.

— Понятненько. Так, милочка. Дышите! Глубже дышите! Да что ж вы так напряглись?

— Не могу я глубже дышать. У меня дыхание перехватывает.

— Так и запишем: не позволяете себе дышать полной грудью. Теперь не дышите. Не дышите… Не дышите… Все, можно. Похоже, у вас это привычное состояние — не дышать?

— Почему? Да я вроде дышу.

— Вот именно, «вроде». А на самом деле — так, вид делаете. Вы ж боитесь открыться. Вы ж все чувства в себе зажимаете. Не даете им проявляться!

— Ну, это же неприлично, когда чувства напоказ. Я вам что, «эмо», что ли? Девушка
Читать дальше →

Будда сострадательный
Будда милосердный
В слове – обязательный,
В помощи – усердный;
В судьбы проникающий
Взглядом сверхмудрейшим,
Сердцем понимающий,
Вселюбви полнейшим;
К Жизни пробуждающий
Свет сверхсокровенный,
Землю очищающий
Бог, Благословенный.
Адвайтин

Однажды у одного суфия спросили: «Как можно распознать духовного человека?» И суфий ответил: «Это не то, что он говорит, и не то, каким он кажется, а та атмосфера, которая создаётся в его присутствии. Вот что является свидетельством. Ибо никто не в состоянии создать атмосферу, не принадлежащую его духу...»

Подушку с постели моей
Вынесли на веранду...
После долгой разлуки
Снова встретились мы,
О, вечернее небо!

Ты веpишь в свободy воли.
Ты веpишь, что сам заставляешь себя стpадать.
Ты веpишь, что выбиpаешь своих pодителей.
Ты веpишь, что можешь yпpавлять своими снами.
Ты веpишь, что можешь напpавлять свою жизнь.
Ты веpишь, что в тебе есть pебенок, котоpого ты можешь исцелить.
Ты веpишь, что ты обладаешь силой молитвы.
Ты веpишь, что способен pазличать.
Ты веpишь, что твоя боль — твоя вина.
Ты веpишь, что можешь быть лyчше.
Ты веpишь, что за что-то отвечаешь.
Ты веpишь во все это деpьмо.

Рам Цзы знает…

Когда Бог хочет, чтобы ты что-то сделал,
Ты веpишь, что эта идея — твоя.