Недаром, узнав о смерти Н а яны, Шри Бхагаван прослезился и сказал: «Где мы теперь найдём такого ученика?»

ПОСВЯЩЕНИЕ Я поклоняюсь Лотосу стоп Мудреца Шри Раманы, великого Учителя, Который показал мне лучезарного Господа, превосходящего темнотуневедения. 1 (1). Этот мирсейчас нашёл защитника в Рамане, океане сострадания, сделавшем гору Аруначалу своим местопребыванием, подлинная история чьей жизни разрушает неведение; Кто знает истину, высказанную Вишну (через Своего аватара Шри Кришну в Бхагавад-Гите ), чей носитель — орёл (Гаруда), Кто воплощает в себе глубинный символ Тишины, показанный Шивой (в форме Дакшинамурти Санаке и другим); 2 (2). Кто есть Гуру целой группы знатоков Писаний, начиная с Ганапати 1, Кто является носителем всех высочайших добродетелей, Чья блаженная лучезарность скрыта оболочкой грубого тела, словно сияющее солнце за плотными облаками; 3 (3). Кто совершенен в своём господстве над непокорными чувствами, Кто с готовностью признаёт только
Читать дальше →

П. Правда ли, что у Востока есть научный подход к Реализации Атмана?
М. Вы уже – Атман. Никакая тщательно разработанная наука не требуется, чтобы установить это.
П. Я понимаю общую истину этого. Но должен быть и практи­ческий методдля того, что я называю«наука».
М. Прекращение таких мыслей и есть осознание Атмана. Пример: ожерелье (на шее), считавшееся потерянным. Человек не видит (правильно) мира или своего собственного тела, будучи (по неведению) вдали от Атмана. Всегда будучи Атманом, он смотрит на всёостальное. Бог и мир – оба находятся в Сердце. Ищите Видящего, и всё обнаружится как Атман. Измените свою точку зрения. Смотрите вовнутрь.Отыщите Себя, Атман. Кто является субстратом субъекта и объекта? Выясните это, и все про­блемы будут разрешены.
(После этого даме рассказали о брошюре«Кто я?». Она согласилась прочесть ее, прежде чем задавать Шри Бхагавану другие вопросы.)
332. П. Чем являются эти три пустоты, именуемые натамиль­ском муппал?
М. 1. Ta т = Ишвара турия.
2. твам = джива турия.
3. аси = аси турия.
Турия – это субстрат состояний бодрствования, сновидений и глубокого сна.
П. С первыми двумя всё ясно, а что означает третье?
М. Говорят, что способность проникать повсюду (всепроникае­мость) – это бодрствование; сияние повсюду – это сновидение: совершенство [ ананта ] – это сон без сновидений. То, которое лежит в основе этих трех, – аси-турия.
П. Это так удивительно!
М. И разве это всё? Дискуссиям нет предела. Слушайте. Муд­рецы древности говорят, что
Читать дальше →

Все феномены изменчивы
Постоянен только я
Я и есть любой феномен

Читать дальше →

************

Игорь написал(а):
Я знаю, надо посмотреть на его корень, но оно такое противное!

Lakshmi:
Просто увидь, что это не кто-то, а только мысли! Этого достаточно!

Перестань верёвку принимать за змею, мысли — это ведь мысли, а не кто-то!

Даже если это мысли о Игоре, никакого Игоря не появляется!
Ночью нет мыслей о Игоре — нет и Игоря!

Нет никакого «противного эго», есть мысли, а это совсем другой расклад: верёвка — не змея!

Осознай себя мыслями, и это само по себе свободно! Больше не будет никакого сопротивления.
Но и персона постепенно отвалится.

Это-же ужасно в 30 лет стать каким-то «духовно-ищущим», заранее зная всю абсурдность этого!

Дурацкая идея о самоконтроле и самоограничении, о каком-то энтаком пребывании неизвестно в чем..,
это даже хуже чем быть просто человеком.

Совсем иной расклад, если ты осознаёшь, что ты и есть сами мысли;
где тогда тут непробуждённость или непросветлённость, где тут ограничения?
Кто тут тогда умрёт?

Игорь написал(а):
Быть погружённым в То означает воспринимать всё обнажённым сознанием − единым, лишённым двойственности, распахнутым во все стороны и всеобъемлющим.

Lakshmi:
Ну, да, вот ищущий и старается воспринимать всё «обнажённым сознанием − единым, лишённым двойственности, распахнутым во все стороны и всеобъемлющим».

А оно и так всегда такое, только «ищущий» мешает, стараясь воспринимать как-то иначе...!

«Действующее лицо», старающееся воспринимать, мешает!

Вторая помеха — иметь некий абстрактный образ «обнажённого сознания».

Что это — «обнажённое сознание»? Это не вещь и не явление. Это мысли о нём! Нет мыслей — нет никакого «обнажённого сознания».

Чем является сама мысль? Поймай её! Разве это не спонтнное проявление энергии самого «обнажённого сознания»?

Кто может остановить это?

Она сама останавливается, когда надо, и все «кто» исчезают.

Да их и сейчас нет, есть мысли!

Нет цели остановить мысли! Есть цель «остановить» персону!
Разве Рамана остановил мысли? Разве Шакьямуни остановил мысли? Разве Махарадж остановил мысли, или Сиддхарамешвар?
Или может Игорь Беляев остановил мысли? Смешно! Авторитеты давят!

Весьма порой мешает мне заснуть
Волнующая, как не поверни,
Открывшаяся мне внезапно суть
Какой-нибудь немыслимой херни…

Мое я больше мне не принадлежало.

Аркадий Ровнер

.

Какое дело нам до тех,
Кого мы назовем собою.
Их горе, радость, боль и смех,
Все то, что нарекут судьбою.
Побед, торжественный размах,
Ошибок, горькие стенанья…
Все это, будет пыль и прах,
Холодный камень, без названья.

Пока продлится жизни миг,
Пусти себя летать свободно.
Как в небе журавлиный крик,
Как свет звезды глубоководной.
Позволь, ошибок торжество,
И озарений, проблеск света…
Но тайна в том и колдовство,
Что некому позволить это.
Феликс Комаров.