Творец и есть Творение. Проявленный Мир совершенен в своей Красоте. Богатство красок осени, посвистывание синичек, шорох камней под ногами, журчание ручейка впереди, мысли о природе, солнышко сквозь ветки, мошки, танцующие причудливый танец в его лучах… Так просто, так красиво. И вдруг возникает ещё одна тончайшая мысль — мысль о том, что «это неспроста». Что за такой Красотой что-то должно скрываться, что стоит лишь её познать, прозреть, узнать, прочувствовать — и ВОТ ТОГДА! Что будет «тогда» даже не особо уточняется, эта мысль влечёт за собой ощущение, стремление, похожее на реактивную тягу, она вмиг обрастает весом, превращается в ком в груди — «ну же, ну же, НУ ЖЕ!!!»… Но стоп! КОМУ нужно это прозрение? Для чего? Ведь просто ветер ласково расчёсывает листья. Ведь вон собака навострила уши. И облако плывёт. И мысли. И ком в груди. И мысль о «чём-то большем» для «кого-то»… :)))

FREE AWAY — Формация Пробуждения!

Благодаря развитию информационного пространства, а в частности появлению Интернет, информация, как Знание, стала не только легко доступной, но и уязвимой, для профанации, как непреднамеренной так и намеренной. Это коснулось всех сфер жизни человека и духовные Учения, к сожалению, не исключение.

Если раньше Учение передавалось только от Мастера к Ученику, то о нем знали лишь единицы, и тем самым Учение было защищено от попадания в незрелые «руки». В наш век информационной доступности любой человек, который имеет доступ к Интернет, может в считанные секунды ознакомиться с коренными текстами любых известных в мире Традиций и Учений. С одной стороны, это открывает прекрасную возможность для искренне ищущего человека — ему доступно огромное количество указателей, которые могут быть интересными и дать понимание. Но, с другой стороны, это же и делает указатели уязвимыми для использования не искренними людьми… Любой Указатель — это обоюдоострый меч! В руках искреннего человека он может стать тем Орудием, которое рассечёт невежество! Но в руках незрелого человека эти указатели могут быть использованы только для укоренения самого невежества…

Наша Формация не имеет задачи обличения неких направлений и традиций, которые были подвержены профанации, и если кому-то это приходит в голову, то это просто непонимание смысла создания Формации! Наше Учение направлено только на одно — показать природу ума такой, какая она есть прямо СЕЙЧАС! Поэтому все
Читать дальше →

Ищешь счастье, а приобретаешь опыт. Иногда думаешь — вот оно счастье! Ан нет, опять опыт…

Недавно наткнулась на фразу: “Пусть приходит то, что приходит само”, она мне понравилась стала размышлять и это ведь не только про вещи, это про все на свете. Стараюсь про неё думать наверно программирую себя…
Куда важнее,( =) ) признать что я тут от скуки и одиночества, прячусь здесь от проблем, и размышляю на отвлеченные темы.
Здесь много людей которые искренне верят в свободу и в различные постулаты, в просветление и прочее… А я не верю, я знаю что выйду из-за компа приду домой и буду ужин готовить и некогда мне будет думать и размышлять о «высоком», буду жевать свою жвачку обывательских мыслей варится в соку собственных переживаний которые сама себе создаю и которые никому кроме меня не нужны. И никогда мне это не надоест и наверно я и не прекращу это развлечение.
И даже борьба с эго это тоже развлечение… все сплошное развлечение.
А мне за это стыдно… а это значит я внутри имею «идею» о том как «надо»…
И вообще если честно, единственный смысл написанного сказать: «Я есть».

вот такой сегодня день

Фраза «я знаю себя» содержит противоречие в терминах, поскольку то, что можно «знать», не может быть «собой»…

Все чаще приходят следующие формулировки:
«Все феномены, как феномены, а субъект — нерегистрируется..», или «Так, как же выглядит субъект как феномен? — Смотрим — Обнаруживается только сознавание как процес.».
Тогда рождаются формулы, типа: «Сознание сознает сознание.»
И вот возник вопрос: Кому нужны эти все формулы? Кого успокаиваю я?
И кто наконец хочет это выяснить? И кто будет отвечать на эти вопросы?

Вывод: кто-то стопудово подразумевается.

На одном из этапов постижения учения, возникает концепция, все есть мысль и следующий вывод, значит и я мысль. Это приводит к панике, если я перестану мыслить, значит я исчезну. Мысль появляется и исчезает, говорит эмпирический опыт человека. Этот страх основывается на простом непонимании что ТО ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ не отделено от мысли, но в отличии от мысли не появляется и не исчезает. Мысль, определяющее ее отсутствие мысли и мыслящий, появляются и исчезают одновременно. И этот процесс никогда не прекращается. Только страх исчезновения заставляет человека стремиться к состоянию без мыслей, тем самым он доказывает себе, что даже без мыслей он есть. Но такой самообман все равно долго не длится. Принимая за мысль текст, порождаемый конкретно-логическим умом, практик, путем тренировок, вводит себя в состояние тупости или экстатического опьянения. Ухватившись, за переживание тишины и спокойствия, он постоянно перепроверяет их наличие, подавляя все возможные беспокойства. Такая практика неизбежно приведет к взрыву, если человек живет в социуме или к атрофии любой интеллектуальной способности, если практик выбрал путь отшельника.
Для реализованного человека абсолютно ясно, что нет никакой необходимости проверять состояние глубины океана, если на поверхности разыгрался шторм.
Тишина, превосходящая тишину и покой превосходящий покой, есть, независимо от наших усилий их нарушить или сохранить. Они не требуют ни вспоминания, ни возвращений они не отделены ни от мыслей, ни от
Читать дальше →

Древние учат, что человек должен принимать решение в течение семи вдохов и выдохов. Господин Таканобу сказал: «Если размышления длятся долго, результат будет плачевным». Господин Наосигэ сказал: «Если делать все спустя рукава, семь из десяти дел будут сделаны плохо. Воин все делает быстро».
Когда у тебя в уме нет постоянства, рассуждения никогда не увенчаются правильным выводом. Обладая сильным, ясным и не мешкающим духом, ты сможешь принять любое решение в течение семи вдохов и выдохов.

Ямамото Цунэтомо, «Хагакурэ»