Мне видится, что Мастер-это состояние проявляющееся через человека. Говорят, что когда Джиду Кришнамурти начинал беседу, воздух вокруг него плотнел. Как будто что то иное, большее чем человек, проявлялось в комнате.Каждый творец знает это состояние легкости и куража, когда строчки, звуки, краски несут его за собой.Духовный мастер проявляет себя в работе с учениками, это может быть преданный сидящий у его ног, а может и случайный прохожий заглянувший на огонек. Между ними возникает резонанс и тогда и только тогда возможно это головокружительное таинство, обретение себя. В другие минуты это обычный человек, живущий исходя из своей социально-природной обусловленности.Все что мы знаем о поведении мастера, известно только по рассказам тех, кто с ним взаимодействовал.Так о поэте мы знаем по его стихам, о художнике по картинам, их личная жизнь часто далека от д обывательских представлений о совершенстве… Картина, которую пишет духовный мастер, требует постоянного резонанса с окружающими его людьми.Мастера уровня Раманы Махарши не делят людей на близких и далеких, но даже Пападжи не мог быть мастером для своих родствеников.
Поэтому в завершении нашей дискуссии хочется сказать. Мастер, тогда мастер когда он проявляет себя как мастер, а в остальное время, это тело-ум под название Феликс, Андрей, Даярам и т.д.

Что есть Мастер?

Когда в «чём-то», увидевшем Мастера, появляется «резонас» — возникает возможность распознать Мастера.
В чём этот Мастер — Мастер, роли не играет, ибо Мастер — это что-то, освободившееся от общепринятых рамок и иллюзий.
Это может быть гениальный актёр, художник, музыкант или поэт. Это может быть даже и дворник, который своей необычностью — чем-то необъяснимым завораживает и привлекает внимание.
Это орёл, легко парящий в небе.
Это одинокий прекрасный цветок на опушке леса.

В большинстве случаев, любому прохожему бросается в глаза, и он, как МИНИМУМ, способен ощутить, что Мастер — это более свободная и менее зашоренная Жизнь, чем в остальных людях, зацикленных и замороченных гонками сумасшедшего ума.
Мастер — это свобода. Это дикий Мустанг!
Это спонтанное проявление свободной жизни.
Мастер — это сама Жизнь!
Именно поэтому всё и все необъяснимо тянутся к Мастеру!
Даярам

Вы никогда не задумываетесь над тем…
Почему голос, что вы именуете Голосом Разума, Бога…
Вечно всем недоволен и все требует изменить?!
Он же Бог, пусть возьмет и все изменит, все сделает как надо!..

может быть радостный и грустный, добрый и гневный, умный и глупый, гордый и задушевный, снисходительный и заискивающий, презрительный и испуганный, оскорбительный и ободряющий, наглый и робкий, дружественный и враждебный, иронический и простосердечный, саркастический и наивный, ласковый и грубый, многозначительный и беспричинный, торжествующий и оправдательный, бесстыдный и смущенный и т.д. ©…

Прошлое

ГалактикаВосемь миллиардов лет назад в нашей Вселенной произошел Большой Взрыв. Образовались галактики и звезды. Начали расти черные дыры — в них к концу времен соберется все вещество Вселенной, и все начнется сначала. Позднее у звезд появились планеты, а на планетах — жизнь. В какой-то момент зародился разум. Первые разумные существа осознали себя и стали задавать вопросы о смысле жизни.

Развитие науки и технологии после долгих, занявших, возможно, многие тысячелетия, и порой опасных поисков привело к долгожданным ответам. Душа оказалась не эфемерным религиозным вымыслом, а реально существующей частицей мироздания, как электрон или протон. Было обнаружено, что «тот свет» тоже вполне реален, и с помощью специальной аппаратуры можно попасть туда, не дожидаясь смерти, и вернуться живым. Все это привело к рождению совершенно нового взгляда на жизнь, который включал в себя то, что раньше относилось к религии, а ныне стало доступно прямым наблюдениям.

Читать дальше →

Моя переписка с Даярамом натолкнула меня написать этот пост.
Одно из самых любимых слов в адвайтических кругах это Мастер. Отбрасывая практики и пути становления нео- адвайтисты уповают на мастера, который вошебным образом, через резонанс выведет их из трех сосен, созданных умом. И хотя все настоящие мастера говорят о собственной бесполезности, упования крепчают.
Но сейчас мне хочется поразмыслить над другим вопросом. А как определить, кто мастер а кто нет?
Что отличает мастера от просто умного, прекрасно говорящего на недвойственом языке человнека? Пробужденные ученики? Но тогда Джиду Кришнамурти не мастер. Трепет в сердце встречающих этого человека? Но некоторые оставались равнодушны и в присутствии Раманы. Отсутствие эго? Но как это определить? Любовь, изливающаяся из сердца? Но не все ее чувствуют и не все показывают.
Собираемые им толпы обожателей? Даже комментировать не надо. Самопровозглашение Я-МАСТЕР? Но мастер не знает мастера. Он знает о испытанном им опыте самоутраты и внутренней потребности к передаче это го опыта.
И все же чудо встречи МАСТЕРА И УЧЕНИКА неоспоримо.
Жду ваших соображений.

Я попросила у Господа забрать мою гордыню,
А Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что гордыню не забирают,
От нее отрекаются.

Я попросила у Бога даровать мне терпение,
А Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что терпение — результат испытаний,
Его не дают, а заслуживают.

Я попросила Бога даровать мне счастье,
А Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что дает благословение,
А буду ли я счастлива, зависит от меня.

Я попросила Бога уберечь меня от боли,
А Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что страдания отделяют человека
От мирских забот и приближают к Нему.

Я попросила у Бога духовного роста,
А Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что дух должен вырасти сам.

Я попросила у Бога помочь мне любить других,
Так же, как Он любит меня,
А Бог сказал: «Наконец-то ты поняла,
О чем надо просить...»

Я попросила сил, а Бог послал испытания,
Чтобы закалить меня.
Я попросила мудрости, а Бог послал проблемы,
Над которыми надо ломать голову.

Я попросила мужества, а Бог послал опасность.
Я попросила любви, а Бог послал
нуждающихся в моей помощи.

Я попросила благ, а Бог мне дал возможности.
Я не получила ничего из того, что просила.
Я получила все, что мне было нужно.
(Мать Тереза)

Это скорее вопрос. Есть некая «секта» Зета Толк, позиционирующая себя как послание через контакрёра Нэнси (американка) расы инопланетных существ (Зэтов, в нашей новейшей мифологии их иногда называют «серыми» и приписывают сотрудничество с американским правительством.)…
Есть сайт (оказывается уже 10 лет), где они во всю вещают, предсказывают, объясняют буквально всё, вплоть до быта и устройства земных правительств.
Мне интересно, кто из местных, что по этому поводу думает. У кого, естественно, что-то срезонирует с этой, явно не адвайтичной темой :)

Самая прямая дорога к Богу — это освобождение от себя!
Дорога к Богу не через знания, а через незнание — восприятие того, что есть — чистое и неискажённое.
Дорога к Богу не в молитвах, а в действиях.
Где нет действующего, а есть только Действие. Это и есть Молитва.
Дорога к Богу — это не понимание истины жизни,
а быть самой Жизнью. Ибо Бог и есть Жизнь.
Твоя жизнь должна стать практикой без практикующего,
и это — пребывание в Боге.
Мыслить — это рабство иллюзий, растворяться в действии — это жить в Боге. Только Жизнь в Боге избавит от страданий ума и болезней.

Если ты гуляешь, ощущай соприкосновение обуви, стоп с землёй. Ощущай перекатывание стопы по земле с пяток до носков. Ощущай мышцы ног. Ощущай дыхание и пульс.
Ощущай воздух кожей. Вслушивайся. Ощущай запахи.
Вглядывайся в детали, и разгляди то, что ещё никогда не видел.
Когда кушаешь, ощущай вкус.
Когда пьёшь, чувствуй течение жидкости.
Когда разговариваешь, ощущай как формируется звук в горле и во рту. Вслушивайся в него. Услышь его так, как ты его ещё никогда не слышал.
Подобными практиками осознанного присутствия и чистого восприятия момента сейчас ты избавишься от всех своих страданий ума и тела.
Ты сможешь ясно воспринимать себя и мир.

Для того, чтобы жить в Боге, тебе не нужно ничего искать и никем становиться.
Тебе нужно остановиться и прервать связь со всеми иллюзиями.
Ведь ты уже ЕСТЬ ВСЁ! Просто затуманенное сознание не в состоянии это воспринимать.
Затянутый паутиной закрытый цветок,
Читать дальше →