"восприятие мира, есть абсолютное ничто, которое кажется реальность"

восприятие мира — уже что-то, а не ничто. но даже если речь идёт о пустотной природе самого восприятия, то из этого никак не следует кажимость реальности, если не налагать на это фильтр определённой убеждённости. более того, говорящие об иллюзии не могут привести убедительных доводов отчего же иллюзии быть такой, скажем, подробной. красивой и упорядоченной в своём устройстве: клетка, геном, атомы, частицы… доводы обычно ограничиваются «почему бы и нет» или «потому, что изменяется», что довольно слабо для однозначного утверждения иллюзорности.

и там где учёный, например, может приходить к неизъяснимому восторгу от устройства мира, лишаясь на время «а» своей атеистичности, приверженец иллюзорности зачастую просто выхолащивает мир и самого себя своим убеждением. он пользуется достижениями науки, говоря об иллюзорности того, что эта наука изучает и создаёт на основе изученного. он хочет лёгкости собственного бытия и идёт к ней через отрицание. ведь утверждение иллюзорности — как красный свет, говорящий о том, что тпру, дальше не зачем идти, т.к. дальше по сути и нет ничего. поэтому способ объявить всё иллюзией в этом смысле большая психологическая помощь себе (но не более):

• добродетели, святость? зачем к этому стремиться и на это ориентироваться? это очень сложно, к тому же это иллюзия.
• не добродетели? зачем с ними бороться? нужно любить и принимать себя такого какой ты есть. даже если ты гавнюк. к тому же это иллюзия.
• вина? да что вы! это ж признак несвободного человека. виной манипулируют, поэтому её нужно сразу выкинуть, отвернуться, растворить, объявить иллюзией.
• совесть? что это? это что-то из примитивных верований. и, конечно, иллюзия.
• сострадание, доброта? к кому? к иллюзии?
• свобода? это лишь мои права, а не обязанности и ответственность. т.к. обязанности — это связанности, а связанности — это иллюзия и не свобода. и вообще, свобода — это убеждение в

Читать дальше →

У нас в области есть две песчанные Косы выступающие в море. Я бывал на них не раз. Особо нравится дикая Балтийская коса. Вот фотографию увидел и вспомнил место где бывал не раз и даже с палаткой. На фото девчонки. Сколько этому фото лет? Ах целых сто!.. Ну вы надеюсь поняли что это фрау, а может и фрейлены. Ферштейн? Ганеш лучше знает, поправит если что.
Связь времен однако.

-Деточка, о жизни нельзя размышлять, сидя от нее в стороне. Жизнь – это то, что ты делаешь с миром, а мир делает с тобой. Типа как секс. А если ты отходишь в сторону и начинаешь про это думать, исчезает сам предмет размышлений. На месте жизни остается пустота. Вот поэтому все эти созерцатели, которые у стены на жопе сидят, про пустоту и говорят. У них просто жизнь иссякла – а они считают, что все про нее поняли. Про жизнь бесполезно думать. Жизнь можно только жить.
( из книги Непобедимое Солнце)
Пелевин.

— Бог как малыш. Он пускает мыльные пузыри с крыши. Ему не надо чтобы эти пузыри его любили. Ему надо чтобы они красиво блестели на солнце. Остальное он им простит.
— А пузыри? — спросила я.
— Что?
— Пузыри его простят?
— Не знаю, — засмеялась Наоми. — Скорей всего они просто лопнут, и их мнение будет уже не особо важно… Правда у святой Церкви есть ещё воскрешение из лопнутых

Высшая Кундалини [Энергия действия (крийя-шакти) — пара-кундалини. Ниранджана-таттва]

Теперь мы коснемся переживания высшей(пара) кундалини. Эта высшая творческая Энергия, пара-кундалини, переживается как одно с высшим сознанием(пара-чити).
Когда высшая творческая Энергия направляется к своей внутренней природе(сварупе), где все движения заканчиваются, Она там наслаждается своим истинным состоянием — полнотой Я-Сознания(пурнаханта), абсолютно наполненного Божественным Сознанием. Тогда это Я-Сознание растворяется в сознании-этого, и сознание-этого растворяется в Я-Сознании. Здесь полнота Я-Сознания поглощает «этость» и производит единство внутреннего самадхи и внешнего переживания(вьюттхана). Ее собственная природа как высшая творческая Энергия и мир становятся одним. Они переживаются как являющиеся полностью едиными один с другим. Нет абсолютно никакой разницы между ними. Это — состояние крама-мудры. Это — состояние пара-кундалини. Это — состояние джагадананды.
В Тантралоке определение джагадананды дается таким образом:
Абхинавагупта говорит: «Мой Учитель Шамбхунатха описал джагадананду как состояние, которое полностью беспрепятственно, где блаженство (ананда) обнаруживается сияющим, где оно повсеместно усилено Высшим Я-Сознанием Бога и где шесть органов йоги — бхавана, дхарана, дхьяна, пратьяхара, йога и самадхи — больше не используются и не требуются».
Тантралока 6:51-52

Самореализация в Кашмирском Шайвизме_Свами Лакшманджу_Джон
Читать дальше →

Антон, мужчина средних лет, лысый, поджаристый, в солнцезащитных очках и одетый в летнюю светлую одежду, изменил свой маршрут домой и был приятно удивлен неожиданной встречей.

В спальном районе, в тени больших домов, на дорожке, ведущей к проезжей улице, у спортивной площадки, огороженной сеткой, он увидел девушку. Она шла Антону навстречу и когда поравнялась с ним, слегка улыбнулась.

Что это за девушка, Антон понял, когда было уже поздно. Чтобы остановиться и поговорить. А поговорить с этим милым созданием Антону хотелось уже давно.

Уже лет десять он знал эту симпатичную, миниатюрную скромницу, как продавца музыки. Впервые он покупал у нее музыкальные компакт диски в магазине на улице Карла Маркса. Потом она стала консультантом в музыкальном магазине «Дива» на Дзержинского. Антон даже помнил короткий разговор с ней. Она ему посоветовала диск с прифолкованным джазом. Антону музыка показалась слишком простой, но ему было приятно, что девушка помнила его как постоянного клиента и пыталась угадать его вкусы.

«Мне думается вам понравиться», — сказала она тогда, улыбнувшись.

Потом музыкальные магазины, не выдержав конкуренции с интернетом, все успешно позакрывались. И эту редкую, музыкальную девушку Антон потерял. Но, не насовсем.

Однажды, она так же неожиданно, как в описываемую встречу, встретилась Антону на улице. Так же мило улыбнулась. Но поздороваться Антон с ней не успел или постеснялся.

Вот и в этот раз… Миллионный город. Встреча. «Чудеса?» — спросит читатель.

Как устроены чудеса, Антон знал. Поэтому этот знак он решил не упустить.

«Но что же делать?» — думал Антон. Почему то ему казалось, что девушка, или, скорей, уже молодая красивая женщина, или живёт в этом районе, или работает. А люди, как известно, ходят одними дорогами.

Антон, несколько дней, после работы, спускался по этой дорожке, но девушка ему больше не встретилась.

Тогда, наш герой, не долго думая, написал объявление и повесил его прямо на сетку, которая
Читать дальше →

Не, ребята. Спанда сегодняшнего дня на троечку.

Даже появление Ганеша с очередным спасительным текстом и жевание Анунаков Карузычем, не спасли ситуацию.

Вот… Вот кабы, к примеру, Аджна Йога сделал, типа, каминг аут, что он, типа, гамасек, с тридцатилетним стажем, или что то подобное, вот тогда бы спанда зашкалила. Наверно. А так…
Чешуя.

И вот сидит эта девушка у окна. И смотрит на улицу, где жизнь мимо проходит. И красивая она прикрасивая, и умная она приумная, и начитанная она приначитанная, и духовная она придуховная. И цитатами она разговаривает. А по французски ни разу и не целовалась.

И умирает она случайно от короновируса. И попадает в небесную концелярию.

И говорит ей бог: «Определяю тебя в ад. К чертям. Котлы от сажи чистить и французскому поцелую учиться.»

Думаю, что практики эффективны первые два месяца. То есть, вот чел начал медитировать и что то ёкнуло.
Дальше, это лишь желание повторить экспириенсы.

Десятилетиями сидеть и с упорным постоянством медитировать, это болезнь уходит в хроническую. Только хуже.

Поэтому люди практикуюшие десятилетиями вызывают лишь соболезнование.

Когда ты в первые два месяца увидел. Дальше ты живёшь обычной жизнью и происходит «узнавание».

И — да. Медитировать можно и дальше. Иногда. Для удовольствия. :)

Сугубо мое личное мнение, не претендующее на эксперта.

изя стоял в пробке тель-авива. впереди виднелась автобусная остановка на которой был большой плакат с надписью «если никто не испортил этот плакат, это знак, что мы движемся вперед». на плакате были изображены два целующихся мужика. интересно, куда мы это движемся и чей это перед, — подумал изя. по-моему это вообще не перед, а зад. следовательно, движемся мы в обратном направлении. но т.к. эти мысли обличали изевую нетерпимость, он, придушив внутреннее противоречие, запинал их в один из тёмных уголков души. это нормально, просто новая норма переросла меня старика, сказал себе он, выдохнул и посмотрел вперёд. пробка вроде начинала рассасываться.

вдох-выдох. спокойно изя, тэйк-ит-изи. изя ощутил себя здесь-и-сейчас. вообще всё нормально так как оно есть. поскольку то, что есть — есть! и, что самое приятное, — есть как иллюзия. эта мысль отразилась улыбкой будды на потном лице изи. всё иллюзия! иллюзия это знакомое тело с привычными складками жирка и непривычным простатитом. моя сара, которая будет пилить меня, что я снова опоздал. моя обида и её гнев. эта жара, эта машина, этот коронавирус. да что там, я сам иллюзия! изя в очередной раз шустро глянул во внутреннее пространство осознавания и привычно не нашёл никакого себя, а всё что находилось бодро признавалось иллюзией. пустота, вот! разве ж я этот вот мой простатит? вглядись и нет ничего, лишь одна пустота. быть может я обида или ощущение? нет. истинная норма пуста! тут на душе стало как-то гадко, что-то там зашевелилось, но изя быстро задал себе любимый вопрос «у кого?» и шевеление обиженно уползло в свой любимый тёмный угол. ишь, многоголовая гидра ложного «я»! эта т.н. душа, совесть и особенно вина — главные признаки эго и двойственности! нам их хотят навязать, укоренить в нас, лишив нас свободы. но глянь в них внимательно — нет ничего. глянь в машину: винтики, железки, атомы, частицы и потом бац, нет ничего. глянь на дорогу — тоже нет ничего (о, пробка рассосалась), глянь в ощущение затекшей жопы — нет там
Читать дальше →