Елена Коник



Считают часто негативом
Всё то, что «как бы» некрасиво…
Всё то, в чём «как бы» нет добра.
Но эта песенка стара!

Любовь любая может быть!
Кто запретит себе любить?
Ты сам собою, сам везде!
И под землёю и в воде…

Лишь одного не может быть…
Когда захочется убить…
Когда захочется поймать
И в тайне что-нибудь скрывать…

На этот случай, правда, есть
Иллюзий море!
Пробуй счесть!?
Ничто не выйдет…
Фокус там!
В них потеряешься ты сам!



Подумай! Как с убийцей быть?
Убившего тебя любить?
Как ты простишь его?
Когда?
Тебя не будет уж тогда!?

А ежли ты убил…
Кого?
Уж не себя ли самого?
Надеясь, что другой не ты?
А кто же? Кто Он?
Я?
А Ты?

Вот в этом Фокус весь и есть
Раз! Я одно…
То, что «ТЫ» есть?
Иллюзий много у меня…
И красок разных…
Нет тебя!



Но ежли ты на Свете есть…
Спроси себя: Зачем Я здесь?
Раз видел всё!
Ты должен Знать…
Что Правду незачем скрывать!

«Она» прекрасна как Цветы…
Любовь — «Я» в каждом…
Что есть «Ты»...?
Иди ко мне мой, Дорогой!
Куда? Куда?
К себе!
Домой!!!

Гуру – это великая тайна, к нему неприложимы никакие критерии, никакие умозаключения. Он, воистину являющийся объектным выражением Абсолюта, живёт за пределами любого чувства двойственности и, следовательно, не может рассматриваться как объект поклонения. Он не объект, но все объекты, в том числе и поклоняющийся.

Любые предвзятые мнения встают непреодолимой преградой на пути слов гуру, направленных, как стрела в цель, прямо в сердце ученика.Быстрейший и, вероятно, единственный способ, ведущий к просветлению, – слушать гуру с полностью открытым, свободным и опустошённым умом.

Гуру не делает различий между великим и малым, когда предлагает бесценный дар спасения.Он всегда здесь – проводник для всех, указывающий на ТО, что является истинной природой всех ищущих.

Милость гуру всегда здесь для всех и в любых количествах, но нет никаких правил, указывающих на то, когда и где она принесёт плоды. Гуру не делает и не может делать ничего, кроме как указывать на ТО, что мы все и так есть, и если нет препятствий, таких как сомнения, или интеллектуальное тщеславие, или чрезмерная привя занность к материальному, преображение может быть мгновенным. Оно на самом деле и должно быть мгновенным. Иначе это останется всего лишь интеллектуальным знанием.

Хуан-по — один из великих китайских мастеров дзэн, ученик и преемник Пай-чанга.

Однажды Пай-чанг спросил Хуанг-по, где он был. Тот ответил, что собирал грибы у подножия горы Та Шиунг.

Пай-чанг спросил: «Ты видел тигра?»

Хуанг-по немедленно зарычал по-тигриному, Пай-чанг схватил топор и приготовился нанести удар.
Хуанг-по дал Пай-чангу внезапную пощечину, тот засмеялся.

Позже в монастыре Пай-чанг сказал собравшимся монахам:

«Около горы Та Шиунг есть тигр. Вам надо быть осторожнее, он уже укусил меня сегодня.»

Именно с этими словами Пай-чанг провозгласил Хуанг-по своим преемником.

Когда упадешь в тысячный раз, лицом прямо в грязь…
Возможно тогда и обнаружишь Свое Изначальное Лицо!..
Которое никогда не бывает ни чистым, ни грязным!..

Мы с мамой смотрим через овальное окно на играющих детей.

“Как их зовут?” – спрашиваю я.

“Это Джонни, с черными волосами. Спиной к нам — Мэри Энн. Третий – это Ты, Дорогой.”

Смешное имя. Почему он продолжает смотреть? Почему он не играет иногда под другими окнами?”

“Потому, что он – это Ты, Дорогой.”

“Если у него такое имя, разве из-за этого он уставился на меня? Я думаю, потому что он мой особый друг.”

Проходят годы. Джонни и Мэри Энн уже нет.
Но мой друг всегда там, за овальным окном,
Как хороший дворовый пес, он знает, что в дом его не пустят.
Иногда он весел, иногда в плохом настроении,
Но он никогда не сводит с меня глаз.

Он стареет, седеет и медленно двигается, часто печален.
Я думаю, он просит, чтобы его пустили.
Я думаю, что если бы я его впустил, он бы бросился на меня и задушил.
Он мог бы даже убить меня, убить добротой.
И поскольку он так меня любит, когда он умрет, он захочет, чтобы я пошел за ним.

Если я позволю моему другу войти, он станет моим врагом.

Я не впущу его.

Неизбежно возникают разногласия, так же как и непонимание, по поводу сообщения, которое можно назвать открытым секретом. Кроме того, может также возникать критика, которая основывается не на сущности сообщения, а на его неверном истолковании. Это выглядит так, как будто цельность запуталась.

Направление, исследующее этот открытый секрет способно только указать на обыкновенное чудо бытия и попытку осветить тщетность поиска. Это не принимает и не отклоняет некое обучение духовному пути или процессу, но бескомпромиссно показывает исключительное и фундаментальное ложное представление, которое ведет к вере, что есть что-то, именуемое ищущий, который в состоянии найти еще что-то, именуемое просветлением.

Читать дальше →

Если ты стареешь, какое может быть лекарство?
Просто живи там, где нечему стареть.
Парень в зеркале стареет быстро. Здесь совсем не так.

«Невежда отвергает то, что видит, а не то, что думает;
мудрец отвергает то, что он думает, а не то, что видит» –

Хуанг-По

«Испей Присутствия! Не будь кувшином
Полным воды и с пересохшими губами;
Иль всадником на холме вдалеке,
Что коня под собой узреть не может»