После всех этих метаний мы приходим к тому, от чего так яростно убегали.

К корыту.

В нем еда, кино и музыка. Чем плохо?

И вот эти товарищи, которые раздув эго, сидят в тырнете и вещают, что они сама осознанность и прочие умные слова-определения, эти товарищи ни разу не просветлены, ни разу ни гуру ни, даже, нам не товарищи.

Ето — конченые эгоисты.

А нормальный просветленный говорит о себе, что он Вася, Петя, Мустафа.

В связи с этим вспоминается как мы в детстве уходили из дома, обидевшись на маму.

Все тело горит, ком в груди, жар в голове, всё, я уйду от вас и умру, и вы будете по мне плакать, но я буду холодна.

А потом, через часок, уйдя со двора метров на пятьсот, почему то ты видишь, что хочется кушать, что дома тепло, сухо, кровать есть, и мама пирожки делает.

Еще поломавшись минут десять, ты идёшь домой, заходишь в свою комнату, насупившись, и ждёшь когда мама позовет тебя кушать и ты идёшь кушать и все — ты просветлен.

Однажды ты, в очередной раз обидевшись, уходишь дальше, выходишь из города и видишь вывеску города «Усть-Каменогорск», заходишь за нее, читаешь, топчешься на месте и опять хочется кушать и мама с папой все же любимы и притягательны. Ты опять идёшь домой.

Так можно делать и в двадцать, и в тридцать, и в сорок, и в пятьдесят лет.

Делай. Чо.

Цитата Набокова:

И последний наблюдатель в его сознании, стойкий, маленький, еще оставшийся на посту, после того, как, толкаясь и спотыкаясь, разбежались все прочие мысли,- подсказал, что вот так пассажир в поезде отмечает место, которое сейчас
Читать дальше →

Читать дальше →

У: Роберт, когда вы советуете молиться, как молиться? Например: «Да будет воля Твоя»?

Роберт:… Вы просто молитесь вот так: «Господь, нет ничего, чего бы я желал, нет ничего, в чем я нуждаюсь, нет ничего, чего я хочу, кроме Твоей милости. Покажи мне путь. Люби меня, веди меня. Я отдаю Тебе мое тело, мои проблемы, мой ум, мое сердце, бери это, все это Твое. Да будет воля Твоя, а не моя». Вот так.

Роберт Адамс. Исповедь Джняни

Повращался на новом сайте…
Точнее, новейшей версии…

Что могу сказать? Неудобный он, все диалоги внизу ленты, как и публикации. Нет той красивой, как бы телевизионной открытости для всех, Кино в кине, что было в старой версии… Смотрю, лайки остались, и как всегда включая новых зарегистрированных, это тоже отбивает желание общаться… Ну и так, по мелочи, косяки есть… Но…

Не грустим!)))

Ибо зачем, вообще!)))

Вспоминается…

Тебе нравится охотиться, и, вероятно, в один из дней пути твои и волшебного существа пересекутся, и ты, вполне возможно, последуешь за ним. Волшебные животные являют собой зрелище воистину дивное. Мне посчастливилось, и мой путь однажды пересекся с тропой одного из них. Это случилось после того, как я очень многое узнал об охоте и долго отрабатывал это искусство.

Как-то я бродил по густому лесу в безлюдных горах Центральной Мексики. Вдруг послышался очень мягкий и благозвучный свист. Я никогда не слышал этого звука, ни разу за многие годы странствований среди дикой природы. Я не мог определить, где находится источник этого свиста; казалось, он доносится сразу со многих сторон. Я решил, что нахожусь в самой середине стада или стаи каких-то неведомых зверей. Дразнящий свист повторился, на этот раз он доносился как будто отовсюду. И я понял, что мне несказанно повезло. Я знал, что это свистит чудесное существо — волшебный олень.

Я знал также, что волшебный олень отлично разбирается как в распорядках обычных людей, так и в распорядках охотников. Вычислить, что в такой ситуации будет делать обычный человек, очень легко. Прежде всего страх превратит его в добычу. А добыча может действовать только двумя способами: либо бросается наутек, либо прячется. Если у человека нет оружия, он, вероятнее всего, бросится к открытому месту, чтобы там спастись бегством. Если он вооружен, он приготовит оружие к бою и устроит засаду, либо застыв неподвижно в зарослях, либо рухнув на землю.

Охотник же, выслеживающий дичь среди дикой
Читать дальше →

И: Ближе ли человек к чистому Сознанию в глубоком сне, чем при бодрствовании?

М: Глубокий сон, сновидение и бодрствование – это просто феномены, появляющиеся в Атмане, который сам по себе неизменен и также является состоянием простого сознавания.
Читать дальше →

Господа, товарищи, коллеги. Мне думается, что ищущий народ жонглирует дерьмом мамонта. И это для него самое сладкое.

Удивляет, что категорически откидывается личное. Оно и понятно. Мы ж не тело.

Вот, Софа, обмолвилась, что ей бы выспаться. Маловато, но все же. Оказывается и поспать нужно, и отдохнуть, и покушать, и шуруп вкрутить, и унитаз поправить, и ванну почистить, и туфли новые купить, и билеты на самолёт. И музыку послушать, и кино посмотреть, и с детьми все это обсудить. И зуб просверлить, и геморрой полечить.

Но зачем это обсуждать? Да?
Рассказывать прелюдно…
О дерьме мамонта интересней.
Согласен. Слаще.
Сам такой.
Но я пытаюсь.
О личном.
Лично я. Так думаю.

Любая идея самосовершенствования концептуальна и вербальна. Как солнце не знает тьмы, так и Я не знает не-Я. Это ум, познавая другое, становится другим. Однако ум есть не что иное, как Я. Это Я становится другим, становится не-Я, и в то же время остаётся собой. Всё остальное — допущение. Как облако скрывает солнце, никоим образом не влияя на него, так и допущение скрывает реальность, не разрушая её. Сама идея разрушения реальности смехотворна. Разрушитель всегда более реален, чем разрушаемое. Реальность — это конечный разрушитель. Любое разделение, любой отрыв и отчуждение ложные. Всё есть одно — это абсолютное решение любой проблемы.

Нисаргадатта Махарадж

Плохо ищите! Это же так просто! Я — это динамическая система впечатлений, интерпретаций, моделей, описаний, воспоминаний о пережитых состояниях, ощущениях, хранящаяся в мозге.
Причем эта динамическая система практически непрерывно меняется. В состоянии бодрствования через перцептивные каналы тела в нее непрерывно поступает огромное количество образов, а какие то старые воспоминания утрачиваются безвозвратно.
Динамическая система я способна к саморасщеплению и самовосприятию. Если я вчера ограбил банк, то сегодня я могу вспоминать об этом поступке, вспоминать заповедь «не кради» и страдать от угрызений совести за совершенное действие. Причем и образ действия, и заповедь, и эмоциональные страдания от несоответствия эталону, все соединено с образом себя.
Поиск я через отрицание, я не руки, я не попа, я не мысли, я не ум с изумлённым восклицанием в финале: «Так меня нет!» на самом деле остался все в том же уме, в котором идея поиска себя стала центром.
По факту результатом такого поиска должно озвучиваться:«я — мысль о поиске себя через отрицание», которая сама в рассмотрение не вносится, что и становится сутью манипуляции.
Но нужен результат! И тут на сцену вытаскивается «чистое сознание» осознавшие само себя и являющееся всем! Правда никто не раскрывает тайны, как после самоосознания сознание не утрачивает свою чистоту. Но это сущие мелочи, о них не стоит задумываться…

Любые трансцендентные опыты типа пребывания в свете, чувства блаженства, бесконечной пустоты — это тоже впечатления, причем уже соединившиеся с образом себя, то есть осознанные, если о них появилась возможность рассказывать.
Тут многие делятся опытом «я есть все». Мои поздравления! Это банальная интерпретация ума. Очередной фильтр, накладываемый умом на воспринимаемое.
Есть те, кто пережили опыт безусловной любви, также распространяемой на все. И это оценочная интерпретация все той же динамической системы я.
Все эти интерпретации могут быть сколь угодно приятны. Стремление закрепиться в
Читать дальше →