Пустотой я рисую
Пустотой я пишу
Пустотой я бытую
Пустота у меня внутри
Пустота слева и справа
Пустота сверху и снизу
Пустота в рифме и «без»
Пустота даже если ты, с крыши прыгнувши, на дом снова залез
Пустота она живая
Пустота она сияет
Пустота это ты во всем
Пустота это то, чего нет
Пустота это все что не ест
Пустота это тот кто писает и какает
Пустота это любой, кто сейчас плакает
Пустота везде и вокруг
Пустота внутри и снаружи
Пустота это ты
Пустота это я
Пустота — ее нет
И слово такое это полный БРЕД!

Практически каждый, серьезно устремленный «ищущий»…
Зараженный лихорадкой «духовного поиска» утверждает:
«Я уже не в бреду, я давно и конкретно бреду…
Бреду по трудному и опасному пути к Просветлению!..»
И это несомненно — очередной бред о том, кого нет!..

И еще, бывает очень весело наблюдать…
Как некоторые «учителя», дабы облегчить страдания несчастного больного…
Улеглись рядом и помогают бредить более совершенно и качественно!..
Так вместо конкретного «меня», появляется очень важное и пафосное ТО!..
Называется оно — «я подлинный» и начинается передача «моих» функций новой Великой Фикции!..
Разоблачить этот бред становится все труднее и труднее и игра в «отдельность» продолжается!..

Адвайта- одна из 8 школ традиционной индийской философии. Приставка а соответствует в русском языке слову не, двайта- соответствует слову 2, таким образом при переводе с санскрита получаем не два или философия единства.
Путешествие начинается с первого шага, а познание себя с вопроса кто я.
Там где другие философские школы заканчиваются адвайта только начинается.
Дайте человеку цель жизни и он будет Вам благодарен всю оставшуюся жизнь (говорил один из моих учителей)
Для кого подходит эта школа? Эта школа подходит для тех кто ощущает единство мироздания и интуитивно чувствует что есть учения которые позволяют преодолеть миры где есть двойственность рождение и смерть, и вернуться к изначальному источнику создавшему этот мир, слиться с ним. Таким образом став единым с источником сат, чит, ананды. (сознания, бытия, блаженства).
Наиболее яркие представители этой школы, с биографий и их путём мне пришлось знакомиться, чтобы лучше понять путь (учение).
Шри Рамана Махараши.
Шри Пунджаджи (Пападжи)
Нисаргадатта Махарадж
Рамеш Балсекар.
Шри Ауробиндо
Ошо
Свами Вишнудев
Пилот Баба
Хайдакан Бабаджи
Лахири Махасаи Гири
Шри Юктишвар
Парамахамса Йогананда
Мангала Гири
Илья Беляев
Евгений Багаев
Вячеслав Бронников
Виктор Минин
Намхай Норбу Ринпоче
Юрий Антонов
Юрий Кузьмин
Сю Минтан
Алекс Анатоль
Николай Левашов
Шибенду Лахири
Гандикота В. Субба Рао
Мая Гротусе
Сатья Саи Баба.

То, что я собираюсь сделать ниже, это просто «описать» недвойственное Я прямо сейчас, как оно переживается напрямую. Всё написанное ниже представляет собой поток сознания, поэтому прошу простить любые оплошности. Просто расслабьте свой разум и читайте нижележащее легко и непринуждённо (если предложение понятно сразу же — хорошо, если же нет, то просто продолжайте расслабленно читать).
______________________
Что вы искали есть именно и буквально То, что читает в настоящее мгновение эту страницу. Это Я не может быть обретено, потому что оно никогда не терялось: вы всегда знали, что вы есть вы. Сие Я ЕСТЬ — это постоянное состояние всего, что возникает; это пространство, в котором всё это возникает; нет ничего, что вне него, и, таким образом, это совершенный Мир, который во все стороны сияет своей красотой. Иван [Юля, Саша, Мария, Роман, Ирина, Пётр, Катя, Вася, Настя, Сергей, Карина…] возникает в пространстве этого Я ЕСТЬ, Иван возникает в этом безбрежном пространстве, в этой чистой открытости. Иван — это объект, подобный дереву или облаку, возникающему в пространстве Я, которое есть ты.

Читать дальше →

я есть великое множество проявлений heart

я не хорошее и не плохое, не темное и не светлое

я есть целое в безграничном множестве — я там где больше нет оценок)))

как возможно искренне давать оценку действию одного частного вырванного из целого?

частное вырванное становится частью другого целого, которое так же Есть часть ЦЕЛОГО и всё вокруг в своей мере осознанности пребывает в истине, которая не является застывшей — всё движется и пульсирует в Божественной Любви ибо всё Есть Любовь

оценка появляется там где личность законсервировала себя в застывшей форме иллюзии, в иллюзии отделённой от целого самости))))

и это не хорошо и не плохо — это необходимый этап развития — точно так же как личинке бабочки необходмо какое-то время пребывать в закрытом коконе

Спустя двенадцать лет после нашей встречи в 1936 году мой Мастер Сиддхарамешвар Махарадж оставил тело в возрасте 48 лет. Он передавал полное понимание, вел к совершенству через понимание, что такое реализация, что такое окончательная реализация, что есть Реальность, что есть Реальность без мыслей. Все эти вещи он так здорово объяснял, объяснял так, чтобы их легко можно было достичь. В том что я говорю, его милость. Однажды кто-то задал здесь вопрос: «Ты сам тоже иллюзия или нет?» Пока присутствует «я», присутствует и иллюзия. Какой бы вопрос ни спрашивали. Когда отпадает «я» или «эго», как может оставаться иллюзия? Где есть свет, тьмы остаться не может. Так что нужно слушать Мастера с полным доверием, этого достаточно. Вы можете выражать свои сомнения, вреда в этом нет, но то что он говорит, вы должны принимать сердцем. Все возможно, беспокоиться не о чем. И тогда человек – это Он, а не человек.
Многие одевались как святые и уходили – на четыре месяца, на шесть, на восемь – кому как хотелось. Прошло какое-то время, и Сиддарамешвар сказал им: «А теперь снимите ваши шафрановые одеяния и будьте простыми людьми, как раньше». Такого вам никто не скажет! Есть много мастеров, но они никогда не скажут: «Снимай эти шафрановые одеяния». Он говорил: «Будь простым. Понимание пришло к тебе, прямо сейчас с тобой. Зачем это шоу?»
Так что, если у вас есть такое понимание, вы легко можете сорвать с себя и эти одеяния тоже. Людям хочется носить шафрановые одежды, чтобы они могли говорить: «О, мне все сразу в ножки кланяются!» Эго всегда остается в уме. Поэтому он говорил: «А теперь отрекись от отречения». И тогда он давал окончательное понимание Реальности. Так что в те времена он был величайшим из величайших. Неизвестный святой своего времени, что поделаешь. Он никогда не желал славы, не хотел говорить что-то на публику. С теми, кто к нему приходил, он проводил беседы. Двенадцать лет он проводил беседы, передавал свое полное понимание. Что же он нам сказал? Он сказал: «Я никогда у вас ничего не просил. Сегодня я говорю: вы осознали, вы поняли, не забывайте баджанов моего Мастера». И в том было его величие, говорю вам! Теперь я это чувствую. В то время я, может быть, и не чувствовал, не знаю, не могу ничего сказать. Тот кто сейчас реализован, что же это значит, что вы поняли Реальность? Но ведь эго всегда здесь, оно встает на пути и направляет вас на ложный путь. Забудьте это эго! Забудьте его, вреда в этом нет.
В 1936 году, после того как его не стало, я жил своей простой жизнью. И я никогда не желал быть Мастером (смеется), потому что незачем даже хотеть этих вещей, нуждаться в славе, в том [чтобы говорить]: “Я Мастер, а он ученик» – во всем таком. Я никого не учил до 1983 года, но его волей или милостью, мне пришлось стать Мастером, и в данный момент я вас учу (смеется). Я начал в 1983 году. Почему? Потому что жена внука моего Мастера захотела мантру. Она мне сказала: «Я хочу от вас мантру». Если бы я не дал ей мантру, я был бы неверeн Сиддхарамешвару Махараджу.



«Если есть ты, то есть и желания –
иначе откуда им взяться?
Этих мыслей на самом деле не существует,
но коль скоро ты говоришь, что они существуют,
они таскаются за тобой.
Не будь как пчела,
не суетись, не жужжи!»

Мурти Ранджита Махараджа в Патри.

Вот небольшой отрывочек из большого интервью Ранджита Махараджа:

Вопрос: Сила различения имеется у самого индивидуума, или она приходит от Мастера?

Ранджит Махарадж:
От Мастера. Он учит тебя, потому что ты не знаешь, что один плюс два – это три. Когда ты идешь в школу, ты понимаешь. Теперь ты можешь сказать, что один плюс два – это три. Просветленный сразу скажет: «Один плюс два – три. Я знаю!» С силой скажет, знаете ли. Должно прийти понимание. Мастер пробуждает твое понимание. В то время как ты спишь, он дает тебе силу и он будит тебя. Если ты спишь и тебе снится кошмар, кто-нибудь будит тебя: «Вставай! Что случилось? Ты кричишь». Ты говоришь: «Нет-нет, ничего. Я не кричал!» Он кричал, но не знал об этом. Затем он просыпается и видит, что ничего не происходит. Мы постоянно говорим ерунду. В ум должно прийти понимание. Должен пробудиться ум, ничего больше. Ум спит в невежестве, он все принимает за чистую монету и ведет себя таким образом, что набирается еще большего невежества.
Так же и Мастер пробуждает тебя. Он пробуждает твое понимание, и тогда ты сам можешь сказать: «Я есть Он». Потому что каждый есть Он. Кроме Него в мире нет никого, мир полнится Им. Кроме Него нет ничего. То что ты видишь – Он. Этого не существует, но из-за тела ты ощущаешь твердость (барабанит по стулу). Приведу такой пример: ты спишь, и во сне кто-то дает тебе пощечину. Ты чувствуешь пощечину, мгновенно просыпаешься и обнаруживаешь только подушки. Тогда ты понимаешь: «О, ничего ж не было! Никто меня не бил». Во сне кто-то тебя убивает: «А-аааа, меня убивают!» Потом ты просыпаешься. Все не так. Никого нет. И тогда твой страх уходит. Пробуждение приносит бесстрашие. Нужно быть бесстрашным. Тогда делаешься реализованным (realized). «Бесстрашный» означает, что ум становится совершенно обнаженным – ничто не является истинным. Даже Бог скажет: «О, теперь он – это Он. Я для него ничего не могу сделать». Такая вот энергия (power) появляется в уме, больше ничего. Все есть эта энергия, действие – ничто. Энергия Реальности такая могучая. То чего нет, ты это здесь видишь, но с Ним ничего не случается. Вот Реальность. Например, ты три часа смотришь фильм на киноэкране. Потом фильм кончается и экран пустеет. Экран не вскрикивает, не смеется, не поет – но во время фильма все на нем появляется. Точно так же мы здесь испытываем много всего, из-за того что ум становится очень объектным. Все объекты видятся истинными. В момент, когда приходит понимание, ты видишь, что все есть ничто, ноль. Вот главное, больше ничего. Ум должен это принять. Как только это принимается умом, ничего больше не остается, все есть ноль, и Я Сам есть Истина.

Когда-то в детстве…
Был я, был мир вокруг меня…
И был журнал «Весёлые картинки…»
Который выписывала для меня моя мама…

Сегодня – нет отдельного «меня»…
Нет «моего» мира и нет «моей» мамы…
Одни лишь – «весёлые картинки!..»
На которых – ВСЁ ЕСТЬ КАК ЕСТЬ!..

40 лет назад думал миру не хватает универсальной книги Домоводство с рецептом как и когда поступать и как и что делать чтобы все были счастливы. На земле 4 миллиарда людей почему её нет? или мне её придётся писать когда соберу достаточное количество ответов.
30 лет назад Я был технарь от мозга до костей и верил я в технические дали. Ответы я искал у всех людей, но только вот ответы не давали. Чем дальше грыз науки я гранит, тем от науки меньше оставалось. И лишь гипотез накопилось тма и это то что мне тогда досталось.
20 лет назад. Признав что путь науки тупиковый, Духовный путь я начал изучать и получал по Саи я ответы ещё вопросы не успев задать.
10 лет назад. Прекрасных Лидеров не мало, не мало также чудных школ, но кто готов идти учиться, порой не видиш и в упор. Кто ищет вечное в потоке? кто хочет сам поток понять. Кто видит всё на свете важно и в мире всё должны принять. И нет борьбы материи с духом, едино в этом мире всё, но есть порой непонимание, ум ограничен, вот и всё.