15 июля 2011, 15:55
Понимание других

В:
когда понимание между людьми происходит?
когда я чётко воспринимаю и понимаю мир человека (его мировосприятие и ценности), не предъявляя к нему претензий, без ожиданий, с сердечностью здравого смысла, то говорю свои мысли на его языке, используя и свой….и ещё яснее, то есть, ясно сам воспринимаю, думаю ясно.
Как так? а чтоб запомнить иностранное слово надо 30 секунд «зрелого» (спокойного ясного) внимания. а мы торопимся. также и с восприятием-пониманием всего.
О:
Все торопятся, потому что имеют готовые описания, упакованные в копилку памяти-опыта. Поэтому в основном все видят не то что есть, а смотрят сквозь призму своих прошлых описаний. А что бы видеть то что есть надо на это какое то время хотя бы посмотреть внимательно! Если такое смотрение происходит без суеты мыслей, без эмоциональных аффектов с ясным сознанием в котором мы не захвачены сами собой, то объект может быть правильно отражён в сознании. Описание должно приходить в последнюю очередь, но не как завершённая истина. Описания это карта местности, но не сама местность. Нужно иметь сознание всегда готовое выйти за границы собственных описаний в прямое видение истины.
Можно сказать так, что понимание происходит, когда человек ничего не ждёт от этого понимания, а также не думает, что он понимает кого-то. Понимание рождается вне времени и пространства в том месте где эго хотя бы на время отсутствовало — это Сердце, сознательная и блаженная основа всего.
Любовь непривязанная способствует пониманию и приятию. Любовь эгоистическая лишь сортирует в сознании объекты любви и не-любви.
Непривязанную любовь нельзя культивировать или создавать — она сама основа нашего бытия и есть всегда. Мы можем лишь наблюдать где, какими описаниями мы поставили границы на пути Любви.
Пока есть напряжение есть поиск. Когда поиск завершён напряжение исчезает и всё исчезает, везде есть только Центр, который везде, а окружность нигде. Всё что отождествлено с окружностью сознательно или бессознательно ищет Центр. Если поиск прекращён – ты Центр. Всё что прикасается с тобой есть внутри тебя — есть ты, потому во всём, что прикасается к тебе усиливается стремление к Центру. Эта Божественная геометрия удивительно проста и совершенна – всё во всём и нет ничего отдельного. Нет ни отдельных просветлённых ни непросветлённых, нет ни учителя ни ученика. Если вам попадётся гуру, который скажет « я не такой как вы, только я могу дать освобождение, придите ко мне», то смело можете надавать тумаков такому гуру. Стоит получше прищемить как эго издаст жалобный писк. Истинный гуру ничего не делает и никого не зовёт. Его недеяние есть пребывание в Центре. Высшее Я направляет «другие» Я, вибрация поиска усиливается, независимо от того хочет ли того личность гуру или хочет ли того ученик. Всё происходит само по себе, если гуру действительно обрёл Центр. Слово «обрёл» конечно условно. Такие гуру обычно говорят одно и тоже « вы уже свободны, вы уже центр, я вам не нужен, гуру внутри вас». Нет ни намёка на важность или значительность, они никогда не знают, что скажут в следующий момент и не готовят речь заранее, их молчание порой красноречивее слов. Всё спонтанно и непредсказуемо. Они не посвящают в практики, не раздают рецептов благополучия, не распределяют уровни ученичества и духовные саны. Какой от них толк, можно спросить? А для эго никакого! Они угроза для эго, они смерть его. Ничему не уча они приводят эго к смерти. У кого-то случается смех у кого-то слёзы. Всех «колбасит» различно, но с одной целью отпустить все напряжения, которые эго создавало годами, и принять Тишину истинного Я не как пугающую пустоту, но как единственную Благодать. Около «важного» гуру вы становитесь важными и не замечете, как попадаете в зависимость от него. Около же истинного гуру вы свободны, ваши внутренние силы расцветают, вы ни от кого не зависите, чувствуете абсолютное равенство с таким гуру и в тоже время непонятно откуда в вас бурлит океан преданности и любви. Найти такого гуру счастье, если зов поиска силён это обязательно происходит, ибо за всем этим не ваша личная воля и желание, но притяжение Центра, Высшего Я, которое повсюду.