Но это то, что произошло. Бизнес просто ушел. У меня оказалось много свободного времени, и я не знал, чем займусь дальше. В июле того же года я поехал в Бомбей к Рамешу на Гуру Пурниму (ведический праздник благодарности Гуру, празднуется в полнолуние). Я сидел там, думая о чем-то своем, и вдруг Рамеш сказал: «Все приходите завтра. Завтра беседу будет проводить Уэйн». А я сказал: «Да, неужели?» Не знаю, может быть, Рамеш просто выяснил, что мне нужна работа.

Лично я не собирался проводить беседы. У меня не было никакого интереса к тому, чтобы быть учителем. Никакого. Это Понимание случилось в 1989 году, и я про это никому не рассказал. Я упомянул об этом Рамешу, но в этом не было ничего особенного, и я определенно не собирался быть учителем.

Но однажды начали возникать эти стихи. Я сидел в своем кафе на углу, куда ходил каждый день в три часа, и вот во мне возникло стихотворение, я взял клочок бумаги и записал его. На следующий день я принес записную книжку и записал еще. Стихи продолжали приходить, абсолютно без усилий. Они приходили каждый день, и через несколько недель их было уже около сотни, и я послал их Рамешу, а он сказал: «Они хороши. Тебе надо их издать». Я сказал: «Хорошо». Но я не хотел – как говорил в начале, – чтобы кучка несчастных ищущих тусовалась в моей гостиной, как у Рамеша.

Каждый день ко мне приходили несколько человек и сидели у меня в гостиной. Мне это не нравилось. У меня был свой бизнес, у меня была семья, зачем они мне были нужны? К тому же я пропутешествовал с Рамешем достаточно долго, чтобы знать, что все, что ты говоришь об этом, – просто ЧУШЬ СОБАЧЬЯ. Хочу ли я стать мастером словесной чуши? – ответ был мне ясен. Я занимался бизнесом, так что я издал книгу «Нет пути» под псевдонимом «Рам Цзы», который является сокращением от Рамеша и Лао-цзы (два человека, которые оказали на меня самое сильное воздействие, два голоса, которые я уважал больше всего на духовной сцене), и на этом я успокоился. Так я провел несколько благословенных «негуруобразных» лет. Мой бизнес рос, мои дети росли, жизнь шла своим чередом, и все было хорошо. А затем в 1996 году мой очень успешный экспортный бизнес рухнул в одно мгновение. Просто испарился. Я был посредником, и меня упразднили. Так я остался без бизнеса.

Когда закончился июль и наступил день Гуру Пурнимы (для тех из вас, кто, как и я, не знает всех этих неясных слов, сообщаю, что Гуру Пурнима – это праздник, когда принято навещать своего Гуру, чтобы выразить свое почтение), я поехал к Рамешу. Я никогда раньше не приезжал к нему на Гуру Пурниму. Я часто шутя говорил ему, что я самый плохой ученик в мире, потому что никогда не приезжал к нему в этот день. Но в первые несколько лет я даже не знал о существовании Гуру Пурнимы, а потом мне не позволял приехать бизнес. Так что в этот раз у меня не было бизнеса, и я мог свободно ехать в Индию. И когда я был там, в день Гуру Пурнимы я проснулся утром и записал еще одну поэму: (читает замусоленный написанный от руки текст)

«Почти
Девять лет прошло уже,
И вот
Я пишу поэму
Очкастому банкиру из Бомбея,
Который затронул меня
Как никто другой…
Ни жена, ни дети, ни родители,
Ни до, ни после, никогда.
С отличным
Чувством юмора
Он терпел
Мои порхания вокруг него,
И когда наконец
Я исчез
В его божественном пламени,
Там появилась
Невообразимая Чистая Любовь,
Основа Всего Бытия.
В бесконечном моменте
Чистой Милости Гуру и ученик,
Я и другой,
Слились вместе
В светлой заводи,
Из которой…
Сюрприз!
Родился Рам Цзы.
Как чудесно, что
Эта Божественная Ирония
Остается
В телах
И психике
Рамеша
И Уэйна.
Любовь
Обрела форму
И сущность
В этом сне,
Таком горьком,
Таком сладком,
В этом мире, где Бог
Пишет стихи Самому Себе».


Читать дальше →

Недавно Россию посетила Франсуаз Баде (монашеское имя Шинкьо). Франсуаз — одна из самых старших учениц мастера Сандо Кайсена, учителя японской линии буддизма, школы сото-дзен. Он, в свою очередь, ученик выдающегося японского мастера Тайсена Дешимару, первым принёсшего практику дзен в Европу. Любопытно, что большинство приготовленных к интервью вопросов оказались не нужны. Разговор сам принял нужное русло — Франсуаз рассказывала о практике, поиске своего пути, самоотдаче, страхах и чудесах.

— Как так получилось, что вы стали интересоваться разными методами саморазвития?

— Это отнюдь не практика саморазвития. Практика дзен разрешает проблему себя, «я», отсекает проблему эго. Речь не идёт о развитии чего бы то ни было, потому что эта практика позволяет осознать тот факт, что эго нет. То есть эта практика идёт в направлении, противоположном развитию.


Читать дальше →

Я ЕСТЬ АБСОЛЮТНАЯ НЕИЗБЕЖНОСТЬ!!!
Поэтому и не могу избежать Себя – ну, никак!!!
Разве только в фантазиях, которые тоже есть Я…
Однажды я придумал историю, что избежал Себя
И сразу отправился на поиски Себя, избежавшего Себя!..

Дурь конечно редкая, но зато как нравится, и как безотказно РАБОТАЕТ!!!
Кто ж, откажется, его ведь Я тоже придумал, этого «парня», принимающего все за правду…
Теперь даже есть «нашедшие» и «достигшие» — САМ ПРАВДА НЕ ЗНАЮ КОГО И КАК!!!
Саморазвлечение продолжается, а что делать, когда ЕСТЬ ТОЛЬКО «Я» — ОДИН, БЕЗ ВТОРОГО!!!

Поиск…

И ты хочешь познать ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ, любым способом.
Только все попытки — всегда мимо.
Что-то появляется в мышлении…
Что-то воспринимается и ощущается…
Что-то переживается…
Что-то осознаётся…
Но ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ — не «что-то».
И нет инструмента, чтобы схватить это.
Потому что нет никакого «это». Потому что любое «это» — только в мышлении.
Ты ищешь СЕБЯ в своих выражениях. Но ни одно из них не способно выразить ТЕБЯ.
Ты мог бы видеть СЕБЯ в своём проявлении… Но рассматривая что-либо как «это» ты тут же теряешь его как СЕБЯ.
И поиск продолжается.
Но…
АБСОЛЮТНАЯ НЕВОЗМОЖНОСТЬ

Это не грустно и не весело…
А почему, собственно говоря, должно быть иначе?
Я могу придумать много разных вариантов… В том числе и этот.
Я могу описывать миллионами способов мои бесчисленные образы, но разве станут они от этого чем-то иным?
Все эти истории… про меня…
Как много в них драматизма!!! Даже эмоции возникают, такие сильные.
Дааа… Жаль только не вставляет уже. Всё это только смех вызывает.
И не только истории про меня в прошлом и будущем. Но даже то, что есть сейчас…
Что я описываю??? Сказочница. Сама себе не верю :)))
Пишу тебе и не понимаю: о чём это я собственно говоря?
Да, признаюсь, я просто фантазёрка. Всё случилось только в моём уме.
Что-то всегда остаётся незатронутым.
Неопознанная неподвижность, неизменная. Может даже вечная (да откуда мне знать!).
Если бы существовала здесь какая-то Ирка… Ооооо…
Её уже можно было бы назвать полной истеричкой. Бедная девочка!..
Но всё так поверхностно!
Может быть по-этому мне хочется играть по-полной. И тогда мне нужно стать кем-то маленьким и определённым внутри событий, чтобы переживать их тотально. И тогда появляюсь «я». Это просто мысль, но этот момент мы упустим.
Это всё-таки весело…
И я знаю, что самость всё ещё здесь. Она стала какой-то сияющей и прозрачной, но вкус всё тот же.
Теперь всё как-будто уже не обо мне, но на самом деле ВСЁ ОБО МНЕ, только как-то по-другому. Теперь «я» стало безграничным и вместило в себя всё, но есть что-то, что не позволяет мне так нагло врать.

ВИКТОР ПЕЛЕВИН
48 лет, писатель, Москва

Слышал ли я хлопок одной ладони? (синоним просветления в буддизме. — Esquire). Много раз в детстве, когда мама шлепала меня по попке. Я думаю, что поэтому и стал буддистом.

Вопрос о том, что ожидает нас после смерти, так же бессмыслен, как вопрос, что ожидает Арлекина после костюмированного бала. Его ничего не ожидает, потому что Арлекин существует только как маска. Мне кажется, что правильнее говорить о том, что нас что-то ожидает в жизни. А смерть — это пробуждение от жизни. Но пробуждаемся от нее не мы, потому что мы сами — такая же точно иллюзия, как и все, что нас окружает. Умирая, мы просыпаемся от того, что считали собой. Кстати, в дневнике Льва Николаевича Толстого описан потрясающий сон на эту тему.

Еще не знаю, боюсь ли я смерти.

У меня нет домашних животных.

У меня нет вкусов. То что мне нравится в литературе, музыке и кино, нравится мне не потому, что подчиняется каким-то принципам или правилам, которые можно было бы сформулировать в качестве моих предпочтений. Это происходит непредсказуемо и по непонятной мне самому причине.


Читать дальше →

«В джунглях Амазонки обнаружили племя, которое не имеет понятия о времени — соответствующие слова просто отсутствуют в языке индейцев амондава, сообщает BBC.

Как уточняет издание, язык племени может описать события, происходящие во времени, но бессилен описать само время как отдельное понятие. Это открытие вызвало споры, поэтому ученые продолжат исследования, чтобы выяснить, применимо ли оно и к языкам других индейских племен бассейна Амазонки».

Дальше там про то, что об этом думают ученые… :)