Можно условно выделить три состояния, доступные человеку.
Первое — состояние самостоятельной, активной особи, заботящейся о собственном благополучии. Большинству оно хорошо известно.
Второе — состояние детёныша обезьяны. Если возникает опасность, детёныш цепляется за мать и она переносит его подальше от источника угрозы. Глубоко верующие последователи разных религий — хорошая иллюстрация этого состояния. Молитва — способ «ухватиться за мать».
Третье — состояние детёныша кошки. Котенок просто играет, для него нет опасности, опасность распознает его мать, берет котенка за шкурку и переносит в другое место. Для котенка игра не прерывается, лишь меняются ее условия.
Бывают же нудные люди! Вот я ел кашу, и у меня прошла язва. Давайте все ешьте кашу. Вот я простывал и сопли текли, но стал обтираться полотенцем и сопли прошли. Давайте все вытирайтесь полотенцем. Вот я меняюсь и медитирую на эгоизм, чтобы прошёл, а мир стал лучше. Садитесь со мной рядом и будем делать себя лучше. Спасать мир.
Вот если не в интернете, то в компании такому через пол часа репу начистят и мало не покажется. А в бложик такой пишет и пишет. Его же не поймают и уши на верху головы не завяжут. Зачем писать про то, что все и так знают? Да ещё с Суворовым себя сравнивать.
Шанкара утверждает, что объекты опыта в нормальном, бодрствующем состояниине тождественны объектам сновидения, поскольку данные опыта, полученные во время сна, противоречат данным опыта, полученным в состоянии бодрствования, являющимся поэтому относительно более реальными; что внешние объекты, как, например, колонны, горшки и т. п., которые непосредственно воспринимаются как существующие вне ума, не могут быть сведены к состоянию простых идей в уме, ибо если внешние объекты воспринимаются всеми, то идеи — только той личностью, умом которой они воспринимаются.
Шанкара также дает понять, что хотя он и объясняет мир с
помощью аналогии со сновидением, он не отрицает различия между противоречивым опытом, получаемым во время сна, и противоречащим ему опытом, полученным в бодрствующем состоянии, — опытом, на котором зиждется мир, — а также не проходит мимо того факта, что два вида опыта порождены различными причинами.
Незнание, порождающее первый вид опыта, имеет индивидуальный, временный характер, а незнание, порождающее второй вид опыта, является общественным и относительно постоянным. Первое иногда называется авидья (индивидуальное незнание), второе — майя (всеобщее незнание), хотя эти два термина иногда употребляются как синонимы в смысле незнания вообще, порождающего
Читать дальше →
Когда ты принимаешь мой дар,
Я чувствую, что мне дано стократ,
Когда ты понимаешь ту радостъ, которую чувствую я, отдавая что-то тебе.
И ты знаешь, что я отдаю не затем,
Чтоб обязать тебя,
А потому, что хочу жить той любовью,
Которую к тебе испытываю.
Принимать с благодарностью —
Пожалуй, лучший способ дарить.
Я не могу отделить одно от другого.
Когда даришь ты — Я дарю свое приятие твоего дара. Когда ты берешь у меня, мне дано стократ.
Мир таков, каким его сделали мы, проявляя друг к другу ненависть и эгоизм. Чтобы изменить мир вокруг, нужно начать с себя и потом своим примером воздействовать на окружающих. Начните с вежливого и культурного общения друг с другом.
Много прочитала, но ничего не поняла. матрица, любовь, иллюзия. задолбали уже своей матрицей. матрицу придумали братья. потом они стали сестрами. Завтра они станут средним чем-то. и чего им верить? у кого матрица, кто любовь двигает. У кого иллюзия все. не может быть иллюзией матрица и любовь. так никто и не ответил как иллюзия и любовь в голове одной укладываются. кто что принимает? принимает иллюзию? или принимает любовь? зачем любовь принимать. она есть и все. а зачем иллюзию принимать? как получать что-то и плодиться то любовь. Как что не нравится то иллюзия. и все в матрице. да ну на фиг!
Не борьба и единство противоположностей, а их гармоничное ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ!!!
«Единство» — действительно налицо. «Борьба» — на самом деле не борьба, а взаимодействие. «Противоположности» — на самом деле вовсе не противоположности, а взаимодополняющие друг друга половины (у каждой палки два конца, но это не противоположности, а две составные части одного целого).
Так, как холод дополняет тепло, верх дополняет низ, без «слева» нет «справа», «плохое» всегда дополняет «хорошее», «материальное» дополняет «ментальное», мужчина дополняет женщину — «одно» без «другого» неполноценно и не жизнеспособно.
"… КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК, НЕ ЗАНИМАЮЩИЙСЯ СОЗИДАНИЕМ ЛИЧНОЙ ЖИЗНЕННОЙ ГАРМОНИИ, Т. Е. НЕ СТРЕМЯЩИЙСЯ ПОЗНАВАТЬ И КОНСТРУКТИВНО ВЗАИМОДЕЙСТВОВАТЬ С «ИСТИНОЙ» — СУТЬЮ ВСЕГО, ПРОИСХОДЯЩЕГО ВОКРУГ И ВНУТРИ ВСЕХ НАС, ТЕМ САМЫМ ФАКТИЧЕСКИ ЗАНИМАЕТСЯ «СТРОИТЕЛЬСТВОМ» ПЕРСПЕКТИВЫ НЕМИНУЕМОГО САМОРАЗРУШЕНИЯ СВОЕГО ЗДОРОВЬЯ, СЕМЬИ, КАРЬЕРЫ, СЧАСТЬЯ, СУДЬБЫ. ЧЕМ ПОЗЖЕ МЫ НАЧИНАЕМ ЭТО ПОНИМАТЬ, ТЕМ В БОЛЕЕ СЛОЖНЫЕ ЖИЗНЕННЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ПОПАДАЕМ… ЭТО «ПЛОХАЯ» НОВОСТЬ. СПЕШУ ВАС ОБРАДОВАТЬ: ЕСТЬ И «ХОРОШАЯ». ОНА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО «НАША ЖИЗНЬ УСТРОЕНА ТАК ЗАМЕЧАТЕЛЬНО, ЧТО В НЕЙ НИКОГДА, НИЧЕГО И НИ ДЛЯ КОГО НЕ ПОЗДНО ИЗМЕНЯТЬ К ЛУЧШЕМУ»...(Шутов В.П.)