«Ошо, должен ли я разобраться в природе моих старых шаблонов мышления, чтобы избавиться от них, или достаточно одного осознания?»

Совсем необязательно разбираться в закономерностях мышления: это пустая трата времени. Осознания уже достаточно, даже более чем достаточно. Становясь более осознающим, ты освобождаешься от оков ума, и ум превращается в ископаемое.

В этом как раз и заключается различие между западной психологией и восточным мистицизмом. Западная психология пытается изучить закономерности ума и шаблоны поведения человека, но это еще никому не помогло от них освободиться.

Ты достиг более высокого уровня понимания, научился трезво мыслить, стал «нормальным» человеком»; твой ум наконец избавился от хаоса. Теперь в нем все разложено по полочкам. Но проблемы продолжают оставаться проблемами — они просто дремлют. Ты уже можешь понять свою зависть, свою злость, алчность, амбиции, но все это понимание происходит только на уровне ума.

Основатель западной психологической мысли Зигмунд Фрейд испытывал такой ужас перед смертью, что одно упоминание слова «смерть» повергало его в шок. Он просто терял сознание — таким сильным был страх смерти. Это случалось с ним трижды. Он страшно боялся призраков и никогда бы не пошел через кладбище. Такой человек, как Зигмунд Фрейд, обладавший острым, проницательным умом, знавший об уме практически все, сам так и не смог выйти за его пределы.

Осознание выводит нас за пределы ума. Осознание не копается в проблемах ума, не изучает его основы, оно просто выходит за его границы, обходит ум стороной. Именно по этой причине на Востоке психология так и не получила развития. Вместо изучения ума Восток выбрал совершенно иной подход, а именно — отделение человека от ума: «Я не есть ум». Как только осознание того, что ты не есть ум, закрепится в тебе, твой ум становится бессильным.

Вся сила ума как раз и заключается в том, что человек привык идентифицировать себя с ним. Вот почему копание в истоках ума, поиск одной причины
Читать дальше →

Aура просветленного обретает золотисто-янтарный цвет, и если приглядеться, внутри можно увидеть навсегда застывших в этом янтаре тараканов.

Сидишь, как сыч целыми днями за своим осознанием, вышел бы из себя, оценочным мнением подышал.

Вчера случайно узнал, что Билайн в течении двух месяцев снимал с меня по шесть рублей в день, за услугу которая мне не нужна и я ей не пользовался. Формально, в СМС двухмесячной давности меня предупредили, что если я не отправлю слово «стоп» по указанному номеру, услуга вступает в силу. Как тонко. То есть, я не сам должен подключить себе услугу если она мне нужна, а отказаться от услуги которую мне подключили, в противном случае — плати деньги за свою невнимательность. Я должен читать СМС — ки! Во дела. А если в продуктовом магазине мне на спину подвесят пакетик с чипсами в рекламных целях и я не почувствую это, а на кассе мне выставят счет?
В общем матрица звереет… Еще интересно, что все уже с этим столкнулись, всем не нравится, но все продолжает идти своим чередом. И я не буду писать кляузы, я же не занудливый старпер… В тему поста «Письмо кому-нибудь», в котором я писал о том, что собирался выйдя на пенсию, строчить жалобные письма… Вооот! Воооот! Пиши-не хочу :)
А тут еще и пенсию отодвинули. Все против меня…

Хочу описать механизм работы мышления на котором паразитирует эта пирамида. Я увидел эту структуру именно в таком порядке и именно как фрактальную. На вершине пирамиды Надежда, затем Вера и потом Любовь. В основе этой троицы, конечно же чувство индивидуального «я» и чтобы до него добраться и начать самоисследование, нужно разрушить эту пирамиду. Мы знаем, что эго манипулирует опытами, создавая постоянно растяжки между кайфами и болью и здесь в ход идёт первая стратегия, стратегия достижения — Надежда. Ум надеется, что можно как-то склеить, вернуть и удерживать те состояния которые были, но ушли, то есть заряд чисто на достижение. Затем, когда приходит осознание, что невозможно себя изменить, можно только простить и принять свой естественный ум в ход идёт — Вера. Вера в то что, скажем так, вселенная всегда делает лучшее для тебя и что однажды наступит рай и с твоей ущербной личностью и ты автоматически туда попадёшь, то есть фокус внимания немного сменился, можно ещё параллель провести с примером от магического ума к мифическому, когда уже некие высшие силы тебя ведут. Далее происходит ещё более глубокое осознание, что мир не поменяется, как бы ты максимально не смирился как личность, спаситель не придёт и этот мир будет таким до скончания времен (и в этой стратегии чувствуются отголоски надежды и любви потому что система фрактальная и поддерживает себя на каждом уровне). И последним в ход идёт — Любовь. Теперь есть осознание, что источник любви не в достижениях, не в мифическом боге, а в себе. Это то что называют пребывать в «Я-есть», состояние наполненности не связанное ни с чем, что было выше и это свобода, это радость, но все таки это индивидуальное переживание, а значит не пробуждение к природе сна. И только если признать, что и здесь ум привязан (хотя из за контраста от предыдущих уровней этого почти не ощущается), тогда начнётся настоящее самоисследование корневого
Читать дальше →

Вы что-то мне имеете сказать
Иль предложить имеете мне что-то?
А надобно оно мне это знать,
Впредь вас чтоб добрым словом поминать!..
А, может, эта лишняя забота
Лишит меня душевного полёта!

А, может, ум мой хочет отдохнуть
И, может, больше думать он не может?
В себя он, может, хочет заглянуть,
В надежде отыскать там жизни Суть?..
И мне он, может, лучше что предложит?..
И, может, в этом Бог ему поможет?

Я не берусь вам что-то доказать!..
Простите, но… мне просто неохота…
Чтоб лучше спать, ведь лучше меньше знать!
Иль что-то вы имеете сказать,
Иль предложить имеете мне что-то,
Чтоб обрубить тем крылья для полёта?

Номинальность не означает отсутсвия функциональности.
Номинальная личность весьма эффективно взаимодействует в обществе несмотря на номинальность.
Номинальное тело растет и развивается, бегает и прыгает оставаясь номинальным субъектом физического мира.
Носинальное сознание строит сценарий жизни персонажа в зависимости от своих характеристик оставаясь номинальным.
Никто не рулит из-вне реализации, но рулеж происходит.

Боль выжигает слова как сорняк.
Поле смыслов становится пепелищем.
Если в него сделаешь шаг,
Проснешься свободным и нищим.
Настолько нищим, что даже свет
Не будет тебе покровом.
И этот Мир, как весёлый бред,
Начнется словом.

Корень несчастий не в том что столько всего во мне есть а в том что на всё это претендует я. Когда удаётся увидеть я. То эти вещи намного легче переживаются. Даже и не хочется их называть дерьмом.