Молчи — Громко

— Иначе

Никто — Не Услышит…

Ты — Встал

— Рано

Но — Просветление

Уже — Спало…

Ты — Схватил

— Смысл

Но — Он — Стал

Куском — Сна…

Слово — с — Костью

Грызи — до — Истины!

Любопытный диалог:

bodh45:
В адавайте избавиться, а точнее разоблачить нужно лишь одно — иллюзию отдельного существования.
Но путь к этому одному может быть долгим.

Sergeys:
В чем состоит «разоблачение»?

bodh45:
В видении что идея «Я» — ложь.

Комментирую:
Идея «я» может быть только в мышлении. Все идеи только в мышлении. Из мышления ты можешь выйти только в восприятие.
Ты жизнь в восприятии и невовлечение в образ себя в мышлении называешь разоблачением иллюзии отдельного существования. Это заблуждение. Ещё несколько ступенек нужно пройти.
Нужно выйти за пределы восприятия в ментальное сознание. Потом, выйти за пределы ментального сознания в ригпа(сознание свидетеля). Потом разоблачить сознание свидетеля (а это явно НЕ идея «я»), раскрывается Сознание-Блаженство. И только потом Изначальное Сознание-Свет. Только на этой стадии постигается разоблачение иллюзии самобытия я и не-я, явлений сансары и нирваны.
Т.е. ты первый шаг выдаёшь за последний.
Вот и всё твоё достижение.
Наконец-то признался.
Я тебе давно об этом говорю. А ты маскировался, про Бога сказки рассказывал. Ты даже ригпа не раскрыл. И уж тем более не разоблачил иллюзию отдельного существования. Фантазёр.

Продолжение диалога:
На моё предложение бодху наблюдать ум он ответил:
«ну чего ж не пробовал. И сейчас бывает наблюдаю. Только там ничего кроме мыслей и нет. А ты что вынаблюдал?»

Отвечаю:
«Спасибо, что признался! Это говорит о том, что твоё внимание очень слабое. Ты на 1-й ступеньке. Вывел внимание в сознание 5 органов чувств. А потом, из сознания 5 органов чувств направляешь внимание в мышление. И что там? „Мысли“.
Поздравляю! Ты мне нравишься, когда начинаешь говорить своими словами, по-существу, буквально описывать свой опыт. А не чужие сказки пересказывать.Сразу видно, где ты застрял.
Когда я смотрю в ум, то вижу Бога! А точнее сказать, Единство Абсолютного и относительного. И неважно, куда я смотрю, внутрь или наружу. Всегда один и тот же
Читать дальше →

В Буддизме и Христианстве страстность считается злом, причиной страданий и неблагоприятного существования после смерти. А как дело с этим обстоит в Адвайте? Надо ли избавляться от гнева, ненависти, похоти? Или оставить все как есть, рассматривая подобные проявления как естественный ход вещей?

И как относиться к другим людям? Если персонаж сна ткнуть ножом, то ничего катастрофического не произойдет. А если этот персонаж живет во сне, который большинство людей называют жизнью или бодрствованием?

Каким переживаниям есть место в Адвайте? Как выглядит плод Адвайты?

Приглашаю всех заинтересованных и/или знающих персонажей к разговору. Чтобы спокойно и обстоятельно, без перехода на личности обсудить тему. Ну, или разъяснить тем, кто не очень в теме…

Писал для bodh45, но это касается всех учеников Дракона, кто возомнил себя «достигшим», красиво рассказывает про видение Бытия, Бога и т.д.

Твоё видение нечистое, кармическое. Т.к. ты не прошёл путь очищения видения и даже теоретически не знаешь, как это происходит.
Тебя обманули. Твой горе-гуру сам не прошёл путь очищения видения и даже теоретически не понимает, как это происходит, и отрицает такой путь. Я разговаривал с ним на эту тему.
Слепой ведёт слепого.
Это единственное, что передаётся в вашей линии преемственности.

Врать про духовную реализацию — дурная карма! Опомнись, остановись!
Откуда в тебе такая уверенность?
Это и есть засада! Опора. Цепляние.

Ты не осознаёшь сон без сновидения. Не перенёс сознание из грубого тела в тонкое. Не вышел за пределы сознания 5 органов чувств.
Не способен вводить прану в центральный канал. Не способен преображать яды ума в блаженство.
В тебе нет и капли сострадания.
Твой ум полон яда, циничность, чёрствость.
Нет необходимых качеств личности: усердие, терпение, любящая доброта, честность, однонаправленность мышления и внимания и т.д.
Посмотри в свой ум, проанализируй свой опыт. Будь реалистом, честным и смелым. Признай, что ты не прошёл необходимые стадии. А перепрыгнуть через несколько ступенек, «через дырку в заборе» невозможно! Тебя обманули, воспользовались твоей наивностью, глупостью, доверчивостью. Жёстко, больно. Понимаю.
Вас мучают вопросы:«И что? Я 10-15 лет просидел у стоп мастера, но так ничего не реализовал? А ведь мастер обещал, «сидите, грейтесь, и будет вам просветление»!»
Вот он вам и раздаёт липовые медальки. Но, это обман, лохотрон!
И чем быстрее ты это поймёшь, тем лучше.
Но, ты обманываться рад. Вот в чём проблема. И продолжаешь обманывать, вводить в заблуждение других. Это дурная карма.
Пора трезветь
Читать дальше →

Вечное-бесконечное при проявлении превращается в тленное-ограниченное… В неуловимое сейчас и мириады разнообразных форм. Чтобы показаться, оно умножается на ноль. Таков наш мир и мы в нем…

Ты — Проснулся

и

Всё — Заснуло…

Построил — Карту

и

Потерял — Землю…

— МУДРОСТЬ

Пнула — Тебя

— под — Дых

и

Ты — Улыбнулся…

— ПОКОЙ

Это — Даже

Когда — Беспокойство

— Расслабляет!

bodh459 часов назад↑ 0
память для дураков, зачем мне помнить. Я вижу

Ребятки, пора начинать работать над снижением градуса идиотизма!

В тантрической традиции существует три типа учеников с разными способностями, разным уровнем духовного развития: пашу(животное), вира(герой), дивья(божественный). Для каждого типа своё учение.
Тело и ум — это инструмент. А вот как ты им будешь пользоваться, во благо или во вред себе или другим, — это от тебя зависит.

«Пашу»(животное) цепляются за самобытие «я» и объектов чувственного восприятия. Как следствие, у них сильные яды ума: тупость, гнев, страсть, жадность, зависть, гордыня-самомнение. Они склонны следовать, потакать своим животным инстинктам. Поэтому, чтобы они не навредили себе и другим, для них подходит учение начального уровня — «сутра». В котором есть правила поведения. Им нужно воздерживаться от дурного и взращивать благое, чтобы не накопить дурную карму и не усугубить своё положение в сансаре. Им нужно нарабатывать благие личностные качества: честность, смелость, терпение, щедрость, усердие, любящую доброту, однонаправленность мышления и внимания. Таким образом ученик накапливает благую карму, готовится к учению следующего уровня -«Тантра».

В Тантре же человеческое тело считают драгоценностью, т.к. при помощи тела можно реализовать Единство Пустоты и Блаженства, в котором ум очищается от ядов. Но, этот Путь явно не для пашу, он для более продвинутых, «вира»(воин-герой). Т.к. на Пути Тантры яды ума, чувственное наслаждение используются как дрова, подбрасываемые в костёр.
Однако, не стоит самонадеянно думать пашу, что он вира. :)))) Т.к. он только укрепит яды своего ума, навредит себе.
Когда вира(герой) очистит свой ум от ядов, ему раскроется Изначальное-Божественное Сознание, в котором нужно только пребывать. Тогда, он переходит в категорию «дивья» (Божественный).
Махамудра, Дзогчен, Адвайта — это Учения для такой категории Учеников с «высшими способностями». Однако, если вы не прошли последовательно Путь сутры и тантры, не стоит самонадеянно пытаться заскочить в Махамудру, Дзогчен, Адвайту. Т.к. это вам навредит. Вы интерпретируете эти
Читать дальше →

Основным методом размыть опору внимания есть метод «Абстракции опоры».
Для адептов и практиков всех направлений «размывание» опоры в виде бытовых инсинуаций и «подсовываний неопределённостей» работает очень плохо.
Такому типу разума следует «навязывать абстрактные опоры» в виде неразрешимых или условно разрешимых проблем «дхармического мышления» и «противоречий практики».
Совершенно неважно во что вы верите или что считаете авторитетом и «логическим непоколебимым».
Сомнение должно быть посеяно!
Конфликт «опоры» и вашего внимания, перетекающий в смятение разума, должен быть организован!
Чтобы стать «скользящим» ваше внимание должно «устать» собирать опоры в виде теологических теорий, истории, телесных явлений и умственных спекуляций.
Если Вы опять собрали идеологическую, материальную, смысловую или смешанную «опору», и почиваете на лаврах своей собранной истинны, апеллируя к признанным авторитетам и логическим аналитическим цепочкам — сомнение исчезает, появляется «праведная» уверенность и статическая устойчивость внимания.
И появляется «связанность».
Если Вы всю жизнь практикуете Дхарму, Вам скажут, что дхармы нет!
Если Вы всю жизнь «ищите Природу Будды», Вам скажут, что невозможно найти «ничто»!
Если Вы видите «ничто» или «пустоту» и считаете это «высшей абстракцией» — над вами станут смеяться, как над последним профаном!
Так и поступил Шакьямуни напоследок. И это было и есть самым драгоценным подарком для «этого мира».

Когда приходит древняя сухая жердь смерти «всего вашего», это всегда напоминает тяжкий бред, в котором вы тонете, используя все свои «спасательные круги».
Первобытный Ужас Бесполезности и Беспричинности сорвёт с вас кожу и зальёт вас кровью!
«Кожа» станет опорой, а кровь «вниманием».
И пока «бьёшься в конвульсиях разума» кожа бесконечна, а кровь неисчерпаема!

Желание освобождения того, чего никогда не существовало в контексте «Учения о желании», где желание — могильщик освобождения…
Что может быть чудовищней?
Что может
Читать дальше →