Нет такого учения, которое бы освещало все аспекты реализации это просто не возможно! И не понимание этого фундаментального принципа, создаёт почву для противопоставления! Существуют учения об энергии, существуют учения о функционировании ума, существуют учения преобразовании тела. И ещё не сметное количество учений!
Но нет учения быть собой! Не СУЩЕСТВУЕТ!
Одного этого понимания достаточно чтобы снять все вопросы противопоставления одного учения другому!
Представьте что вы брилилиант, со множеством граней.
И познать можно одну или несколько граней, даже если вам повезет и вы познаете все грани, вы все равно не познаете бриллиант!
Я очень часто вижу, что Учение что даёт Дракон подвергается критике.
Поймите оно предметно, оно не Абсолютно! И для кого то оно является очень эффективным а для кого то совершенно бесполезным. Укладчику тратуарной плитки я думаю вряд-ли пригодится Учение Дракона о функционировании мышления!)
И спорить можно только об эффективности того или иного учения касаемо той темы о которой оно.
Но в каждом из нас есть то Абсолютное Учение «как должно быть» вот оно то и противопоставляется всему прочему, увидеть это действительно очень не просто, но и проще простого. Просто потому что это не скрыто и сложно потому что это моментально обрушивает всю эго структуру, а в этом не всегда есть запрос!
Просто помните и это абсолютное учение «как должно быть» тоже всего лишь одна из граней брилилианта!
Удачи
Читать дальше →

О номинальном субьекте мышления(зайце) из диалогов:
-И с зайца ответственность снимай.
-Я его на волю отпустила)))
-Тут есть хитрость: эго, незаметно так его подгружает постоянно, родные помогают НАДО ТО, ДОЛЖЕН ЭТО, ВАЖНО, МОЖЕШЬ...., а утром просыпаешься и уже никакой.Там список висит еще с детства, потому и в теле энергии нет.Иначе ночного сна достаточно, что бы тело было напитано энергией

— я так понимаю когда энергии нет ты её загружаешь акцентируясь на зайце, так сказать мысль включаешь соответственно к нему. А если например в теле чувствовать Жизненность, ну например свободным расслабленным открывающимся дыханием, то вроде как и заяц так тоже включается уже энергичней радостный. Можно сказать от внутреннего тела к ментальной радости.
-Видишь в чем тут проблема, мы приходим к необходимости что то оживлять потому что уже загнобили эту Жизненность на всех уровнях: на подсознательном уровне висит список перед зайцем и он перед пробуждением каждое утро его прочитывает и просыпается уже в шоке.Тело, чувства, энергия откливаются на состояние ЗАЙЦА -ХЕРОВО. теперь большинство предлагает делать что то с этим ХЕРОВО, но это уже результат загнобленного Зайца и получается вся эта возня с этим ХЕРОВО только кратковременно улучшает состояние, а потом все на круги своя, потому что Зайцу невмоготу и чувственный ответ возвращает это ХЕРОВО.Поэтому ли бо паралельно снимать ответственность и вину с Зайца и заниматься Жизненностью, наполняться энергией, или Снимать ответственность с Зайца, а потом может и не нужно будет Жизненностью заниматься, энергии будет достаточно.

-А еще когда только занимаешься Херово, то все внимание в Херово, и от внимания это Херово прям увеличивается.

-Энергия в теле и переживается как Жизненность)

-Ну да, только сколько ее не накачивай( опыт есть) эго его сожрет за несколько минут сильного отождествления.

-Ну да, тоже верно. Но потом к ней же можно опять вернуться.

-Конечно, только причину нужно увидеть, а причина это
Читать дальше →

Хотелось поделится с вами этим радостным чувством, которое передают благодарные мне люди за то что я дала информацию о Мастере Нго-ма и его учении.Это замечательно что есть такое учение которое помогает буквально выбраться из депрессии, разрешить проблемы чисто на бытовом уровне, помогает избавляться шаг за шагом от сна разделения.
Возможно они сами когда нибудь выразять ему свою благодарность а пока я просто радуюсь каждому их шагу на пути к себе.Вот так:)
PS: написалось после очередного звонка.

Я смотрю в эту бездну воспоминаний
Сколько здесь ожидай и разочарований
Как ребёнку спастись?
Как вырваться снова?
Остаётся простить и лечить его словом

Так вот, когда мы сидим и проживаем всю эту совокупность внешних и внутренних объектов, возможно различное отношение к этому.
1. Один вид отношения – это воздействие на эти объекты. Когда возникает объект в поле сознания, мы начинаем влиять на него. Влияние может быть различным. Например, вчера мы пробовали затаивать дыхание, то есть мы влияли на объект, который называем дыханием. Или, допустим, когда человеку неудобно сидеть и возникают определенные ощущения в теле, он может повлиять на это, перейдя в другую комнату и сев на диван. Это один способ проживания взаимоотношений с наблюдаемыми объектами.

Читать дальше →

Хотелось бы более ясности в определении как проявляются — эмоции, чувства, переживания.
Вот про эмоции. Нго-Ма:
" эмоции — это любой чувственный ответ вызываемый опосредованным опытом, то есть воображением, менталом, фантазией. А вот негативные эмоции это всегда ментал загрязненный эго.".
Еще говорится, что есть и чувства — это некий посредственный опыт. Например — лежишь в ванной и чувствуешь некую радостное чувство.
А есть еще Переживание — это из духовной схемы, то есть попросту из Души. И это именно тогда Любовь. Если Душа была бы сжата при этом, то это была бы эмоция.
Вот как это существует ли в паре, или всегда только одно?
Хотелось бы услышать от Мастера, а то другие лихо домысливают.

Нерациональный (боящийся, дерганый, сомневающийся) ум не создает ничего, кроме рефлексии и страданий психики с телом. Показательным примером для меня сейчас является вождение. Первые дни одна за рулем. При одной мысли о предстоящей поездке создается зажатие во всем теле и паника. уффф… Столько всяких «а если». Такое ощущение, что это страх вообще из подсознания идет, может преувеличиваю.
А тело просто садится и едет, ему нравится, интересно так! Хотя здесь наверное неверно говорить о теле… Организм тела-ума?? Короче, вы поняли. Я просто сажусь и еду, и мне страшно и круто. По дороге рациональный ум напоминает что там с перекрестками, знаками и остальными ПДД, вечером садится и прорешивает все билеты ПДД, чтобы повторить и запомнить до автоматизма. Просто, практично, логично.
Ум-псих и истерик — это, насколько я помню, та самая петля авторская, думание о думании.., а рациональный — это 2 сс… ПРосто практичный ум. Разница между умом-психом и рациональным мышлением колоссальная…

Ты можешь отбросить идеал «спокойного, холодного, собранного и рационального человека» прямо сейчас, друг. Ты можешь позволить образу «совершенно спокойного каменного Будды» сгореть в огне. Это ужасная ложь. Тебе полезно рыдать, кричать, стонать, вздыхать, истерически смеяться, дрожать, чувствовать страх, гнев, глубокую печаль, экстатическую радость. Тебе полезно испытывать глубокие и сильные желания и устремления.

Во всех нас есть Дикая природа Будды, и она не будет приручена. Чем больше ты пытаешься её подавить, тем громче она становится. Чем больше ты пытаешься пристыдить, обвиняя её в сумасшествии, «иррациональности» или «чрезмерной эмоциональности», тем злее и сильнее она становится. Чем больше ты бежишь от нее, тем больше она бежит за тобой. Она не будет побеждена умными словами и изощренными философиями. Она не будет молчать; у тебя не получится избежать ее, потому что ты только пытаешься избежать себя.

Мы все, в конце концов, должны обратиться к Дикой Природе внутри нас. Мы должны стать любопытными, исследуя наши естественные чувства, побуждения и импульсы: приятные, болезненные, нежные или интенсивные. Мы должны подарить им наше осознанное внимание и дыхание, нашу любовь и понимание. Мы должны дать им постоянное пространство внутри нас самих, где они свободно могут бродить. Когда мы подружимся с нашей собственной дикостью, мы сможем подружиться с ней в других. Когда мы больше не будем бояться своих чувств, мы перестанем пытаться контролировать чувства других, и у нас будет больше сострадания к нашим диким товарищам по играм. Мы будем рыдать, кричать, стонать, вздыхать, истерически смеяться, дрожать, чувствовать страх, гнев, глубокую скорбь, экстатическую радость, глубокие и сильные желания и устремления вместе, и мы будем праздновать все это как божественные проявления.

Иногда Будда рыдал, как младенец, чувствовал праведный гнев, когда видел несправедливость и жестокое обращение в мире, боялся смерти. Но он бесстрашно стоял в центре этого
Читать дальше →