Ма Сури приехала к Шри Рамане в мае 1938 г. Ее отец, Гудипати Венката Чалам, был известным писателем, художником и поклонником женской красоты, выступавшим в защиту свободы женщин. Он был последователем Шри Раманы, а позднее стал учеником своей дочери Сури. Последние годы жизни он провел у Аруначалы. Рассказ о Ма Сури можно найти в ее книге «А Memory» («Воспоминание»).
Она покинула тело в 2004 или 2005 году. О ней известно очень мало.
Выдержки из беседы Премананды с Ма Сури.
Премананда — Шри Рамана предложил основополагающий вопрос «Кто Я?». Кто вы?
Ма Сури — Я не знаю. Я действительно не знаю.
П — Многие ищущие с Запада приезжают в Индию в поисках просветления так, словно это некое переживание. Что такое просветление?
Ма — Ничего такого, как просветление, не существует. Вы просто становитесь ничем.
П — Можете объяснить, что вы имеете в виду?
Ма — Когда вы приближаетесь к концу, вы обнаруживаете, что не делали никакой садханы (духовной практики), и что это было всего лишь воображением, и ничем иным.
П — А когда вы говорите «к концу», вы имеете в виду пробуждение?
Ма — Я имею в виду конец своей садханы, а не конец всего.
П — Многие люди ищут просветления, пробуждения. Могли бы вы сказать что-нибудь об этом?
Ма — Им необходимо искать самостоятельно, и только гуру может им помочь.
Благодаря гуру, являющимся Истинным «Я», они смогут пробудиться, но без гуру пробудиться не сможет никто.
П — Необходима ли садхана для пробуждения?
Ма — Для меня она была необходима, о других людях не могу сказать. Кто-то может пробудиться совершенно неожиданно, без какой-либо садханы.
П — Какого рода садхану выполняли вы?
Ма — «Кто Я?» в правильной форме. Я начала в четырнадцать лет.
П — Вы занималась Самовопрошанием?
Ма — Да, Самовопрошанием. Я прочла несколько книг, а потом мой отец вернулся из Рамана Ашрама и рассказал мне о том, что Бхагаван говорил о необходимости осознать себя. И мы начали заниматься этим Самовопрошанием. Без него ничего
Читать дальше →
Похоже большинство проблем из шустрых мозгов))). Думают не то, что надо))).
Экхарт Толле описыват, как мышление становится неадекватным — на примере женщины, ехавшей в автобусе и вслух озвучивала диалог между собой и своей подругой. Но таких людей не большой процент, остальные все мыслят про себя и естественно в большинстве невпопад. Идя просто по улице, вместо того, чтобы созерзать происходящее и слушать звуки, думаем о том как-бы состряпать потом какое-то дельце, или решить ту, или иную проблему. Но все ли мысли такие вредные?))) Вот, что пишет Люсиль — Учитель Руперта Спайры:
Франсис Люсиль
Деннис:
Мне кажется, что «мышление» является одним из самых серьезных препятствий для просветления. Все мастера говорят, что (для самореализации) ничего не надо делать — но «Манас» (ум) не сдается просто так! Как нам справиться с мышлением?
Франсис:
Существует три вида мыслей:
1. практические мысли, которые могут быть полезны при ведении нашего бизнеса или нашей повседневной жизни, как, например, «Мне нужно заправить бензин». Этот тип мышления не должен быть подавлен (мы не хотим остановиться на дороге!). После того, как они были рассмотрены и были приняты необходимые меры, эти мысли спонтанно нас оставят.
2. мысли, относящиеся к смыслу жизни, к нашему пониманию двойственности: «на самом деле ничего не надо делать». Эти мысли приходят от конечной истины. Если мы приветствуем их, они очищают ум от его дуалистической принадлежности и в конце концов приводят нас к их источнику. Они привносят ясность и дают нам вкус блаженства, которое присуще нашей реальной природе.
3. мысли связаны с понятием бытия личной сущности, например, желания, страхи, сомнения, которые включают в себя грёзы и другие виды порочного мышления. Некоторые мысли из этого третьего рода с виду безобидны и, по этой причине, их трудно обнаружить сразу. Сильные эмоции, способствующие страданиям и дисгармонии, например, ревность или страх будут легко обнаружены, тогда как я могу долго терять время не
Читать дальше →
Иногда, сидя на работе, мечтаешь, чтобы за тобой, как в садике пришла мама
и воспитательница сказала:" За тобой пришли!"
И можно, показав язык коллегам, взять маму за ручку и вприпрыжку отправиться домой...
ты так богат,
что даже нищета
сияет бликами
заветного бриллианта,
ты так достаточен,
что глубина сама
тебя зовет
искать ответ,
как лужа по весне
зовет ребенка
пускать кораблики
в неведомую даль,
туда, далёко, далеко…
за облака,
за угол дома…
ты так беспечен,
что готов узнать
себя.
и спрятать под подушку,
забыть, что спрятал,
или сделать вид…
и снова, снова, снова,
искать и находить
в надежде истовой
себя,
но только
слово, слово, слово.
ты так беспечен.
Может быть, я уснул в пятнадцать
На поляне в сухом бору,
И все беды мне, только, снятся –
Как, случайно, в большом миру
Очутился, по чьей-то, воле.
Ущипните меня, скорей,
Ущипните меня до боли.
Я не призрак среди теней.
Может быть, я уснул в четверть века
В душном городе, среди плит,
А мне снятся моря и реки,
Санторини, июльский Крит.
Не зовите меня, не надо…
Я очнусь – предо мной стена
И в окошко стучится взглядом
Обезумевшая луна.
Может быть, я усну сегодня
И проснусь, сквозь, десяток лет.
Может быть, я проснусь, сквозь, сотни
И увижу иной рассвет,
И узнаю тот лес, поляну,
Где, однажды, прилёг в пути,
Но будить я себя не стану…
Жизнь – загадка.
Всё впереди.
Чистейший спирт –
Практика наша.
Канал горит –
Осушим чаши.
Омоем чакры
Священномудро,
Закусим мантрой
С улыбкой Будды.
Воскурим масло
И благовонья –
Ну это ясно,
Что для здоровья.
Прижмёмся крепко
У кундалини
Такая редко
Любовь отныне.
Примем смиренно
/Вот тут не спорьте/
Попеременно,
Удар по морде.
Вот и нирвана
И просветленье.
Поспим у храма
Лицом в колени.
Недостаточность-это экзистенциальный ответ на вопрос: КТО Я?
И если вы не убегаете от него, а наоборот окутываете его любовью и остаетесь с ним, он прорастет РАДОСТЬЮ И ЛЮБОВЬЮ.
«Сидя в молчании, ничего не делая, весна приходит и трава растет сама по себе»
Вы окутываете НЕДОСТАТОЧНОСТЬ ЛЮБОВЬЮ и ЖДЕТЕ, как беременная женщина.
Все произойдет в свое время.
Ускорить не получится, но навредить можно и потом все сначала.
НЕДОСТАТОЧНОСТЬ говорит о том, что вы беременны ИСТИНОЙ.
Остается ЛЮБИТЬ ИСТИНУ и ждать.