Состояние авадхуты.

Сейчас брахман един, а сейчас множественен.
Сейчас есть выбор, а сейчас нет выбора.
Все предопределено, ничего не предопределено.
Я — нищий, я — царь.
Я умираю, я воскрешаюсь.
Я перерождаюсь, я не перерождаюсь.
Есть вечная истина, нет вечной истины.
Все непостоянно, все постоянно.
Я — ребенок, я — старик.
Я — святой, я — пьяница.
Я в самадхи, я в бешенстве.
Я очищаю злую карму и занимаюсь йогой, нет кармы и не было ее никогда.
Сейчас я учу тебя, а сейчас лучше уходи.
Меня нет, я есть.
Я без тела, у меня миллион тел.
Нет никого ниже меня, нет никого выше меня, нет никого равного мне и нет никого неравного мне.
Танцуй этот танец непривязоннсти к непривязанности, пей этот напиток, уничтожающий страдания и не-страдания.



dattātrēya trimūrtirūpa
tribhuvana lōka rakṣaka

Когда возникает устремлённость в Будущее не пытайся бороться с этим,«ты» тут не причём.Когда возникают мысли о будущем не пытайся бороться с этим.Это не «ты»думаешь мысли.Это ПРОСТО мысли.

Итак в процессе исследования своей природы, себя, можно выделить несколько интересных и хорошо различимых этапов.
Для их обозначения удобно использовать слова из адвайто-будистского контекста

1. Пробуждение

Это этап на котором становится очевидна концептуальная обусловленность реальности и себя. Человек ясно видит, что то чем он и реальность является это знание
Происходит единоразово и необратимо

2. Просветление

На этом этапе происходит растворение и исчезновение знаний вызванных ложной предпосылкой о том, что якобы есть некая реальность вне знания о ней
То есть человек пересматривает свою картину миру, которая была выстроена на идее что есть реальность и есть я который взаимодействует и воспринимает эту реальность
Этап может длиться долго и не имеет какого либо конечного пункта.
Скорость реализации зависит от мотивации человека на изменение, а мотивация наличествует в случае наличия жизненного дискомфорта вызванного неадекватной картиной мира.
Если такового дискомфорта нет, то и мотивации нет.
Возможны инсайты, сатори и откаты

3. Освобождение

Ослабление и исчезновение эмоционального реагирования на оценки (событий) и исчезновение отношения к событиям, людям, миру, которые раньше воспринимались как отдельные сущности
Эмоции и отношения формируются в рамках разделения я-другие, я — мир. В случае ясного виденья условности такого разделения эмоционально реагирование ослабевает,
Единожды ранее сформированное отношение к чему-то пересматривается и формируется более динамически и гибко, исходя из необходимости взаимодействия. Или не формируется вообще.
В первую очередь речь идёт о претензиях к себе, другим, людям, миру, богу, а также о привязанностях к определённым элементам своей картины миры, которые ранее воспринимались как реальность.

Этап происходит параллельно с этапом 2 с разной степенью интенсивности.
Здесь тоже всё зависит от мотивации и индивидуальных личностных характеристик.
Если личность у человека
Читать дальше →

«Я» самоосознало себя, отождествившись с формой,
и это назвалось Жизнью.
Тут же возникла Смерть — как обрыв самоосознавания.
Именно на идее отделённого «Я» появились «Другие»,
а значит и отношения, обязанности и функции
— Сансара, одним словом.
Идея «Я» — Мать всех проблем.
Невольно вспоминаешь одного грузинского «мистика»,
который поговаривал: «Есть человек — есть проблема,
нет человека — нет проблемы» )))

Гордыня — страшная вещь. Она убивает Любовь, любое благое намерение обращает во зло. Сперва она стремится разделить, а потом — склеить обратно, не потеряв разделения.
Она рождает страх, недоверие, неприятие и вину — там, где законное место принадлежит любви.
Она застилает глаза, очерствляет сердце, отбирает свободу.
Она — мать всех пороков, всех слабостей и лжи. Но мнит себя истиной и силой.
Она наш единственный враг, но убеждает нас, что ближе друга нам не найти.
А когда мы видим ее настоящее лицо, она защищается, обращаясь с ненавистью против самой себя.
Гордыня отрицает согласие, рождает непонимание. Она находит различия и использует их для своего выживания, игнорируя все общее.
Она прячется под маской любви и блага.
Она выглядит такой привлекательной и правильной, она выглядит будто это и есть ты, твоё счастье. Но она хочет убить тебя на самом деле.
Она хочет владеть всем, но не принадлежать ничему.
Она убеждает нас, что ее дар — это свобода, но этим делает себя нашим властелином.
Она ищет компромисс между любовью к себе и ко всему остальному, и тем самым теряет Любовь вовсе.
Она говорит, что расскажет нам, кто мы есть, но на самом деле заставляет забыть себя.
Мы все храним ее у сердца, как самую большую ценность. И поэтому теряем
Читать дальше →

Любовь не всегда чувствует себя в безопасности, потому что любовь — это чистый потенциал и чистое присутствие. И в чистом присутствии каждое чувство и импульс радушно принимаются, какими бы они ни были: мягкими, болезненными, неудобными или жестокими. Поэтому, когда ты важен для кого-то, и ты позволяешь себе иметь дело с кем-то, и тобой не управляет страх, у твоего сердца не будет иного выбора, как быть распахнутым силой любви. Находясь в отношениях с кем-то, ты не сможешь контролировать результаты, именно поэтому Эго не может любить. Находясь в безопасности или в опасности. В счастье или в печали. В определенности или в непредсказуемости. Страшась или преодолевая страх. Испытывая слабость или мощь. Достоинство или никчемность, ты испытываешь все те чувства, находящиеся между этим. Существует так много жизненной силы, которая пытается наполнить тебя, и ты в силах вмещать все это. Ты полон жизни, пронизан жизнью, ты, как беременная женщина, носишь её внутри себя. Ты видишь, они лгали тебе о любви: они говорили, что это всегда должно быть хорошо, тепло и счастливо. Они сказали, что это то, что тебе дадут, что это тебе нужно заработать или заслужить. Они сказали, что любовь — это бабочки, ангелы и свет. Но, на самом деле, любовью всегда был ты: голый, ободранный и живой. Разбитый, цельный, уязвимый и сомневающийся, но настоящий. Ты настоящий, вдыхая космос, выдыхая эйфорию и тьму, и горе и радость человечества. Ты настоящий, когда не знаешь, какого черта ты делаешь или как ты все еще жив. Хорошо. Вдохни. Здесь все разворачивается красиво. Любовь — это не только выигрыш, но и потеря. Возлюбленные умрут и близкие исчезнут, но только не любовь. Она просто заставит тебя встать, заметь, и снова упасть, и еще раз удивиться, если ты когда-нибудь встанешь. Любовь откроет тебя и закроет, сломает и заставит смириться, и посмеется над твоими детскими фантазиями о ней. Но все это естественно, и все это для тебя. Ты пройдешь полный круг перед долгим возвращением к себе, в
Читать дальше →

Философский камень невротика или духовные учения как производное неразвитости общества

В процессе поисков просветления мне довелось побывать на многих разных форумах и сайтах и пообщаться среди таких же искателей.

И вот какие интересные мысли меня посетили на данный момент в следствии такого знакомства и общения.

Очень много людей ищущих просветления по сути ищут способ избавиться он своих жизненных проблем, которые в основном вызваны наличием в личности искателей той или иной степени неврозов. Под неврозом я в данном случае понимаю то или иное искажение личностного поведения вызванное неадекватностью понимания/виденья мира и себя. Т.е. у человек присутствует описание реальности, других людей и себя, которое не позволяет ему адекватно взаимодействовать с миром и другими людьми и в фоновом режиме! постоянно продуцирует проблемы как в личностном, социальном так и материальном и физическом плане.

И вот помаявшись так некоторое время человек натыкается на уникальное предложение изменить всё это радикально в лучшую сторону, путём просветления.

Благо современные мастера, гуру и еже с ними, следуя заветам своих предшественников древности, живописуют жизнь просветлённого как «тотальный праздник жизни» что ищущими трактуется как то что у них будет после просветления жизнь в которой будет только постоянное непрекращающееся счастье и ничего другого.

И вот такие люди ходят по сатсангам, занимаются практиками и т.п. но они напрочь неспособны всерьёз понять и принять то что им говорит мастер и учитель. я сейчас не говорю о «мастерах»-обманщиках, а имею ввиду людей которые действительно пережили определённые опыты и имеют довольно глубокое переживание. Но даже эти учителя не имеют ясного понимания того, что приводит ищущих на их сатсанги или не хотят в силу определённых причин сказать ищущим что после просветления жизнь не такая уж вся праздничная или не хотят сказать что на самом деле ищущим нужен не мастер, а психотерапевт и не практики по достижению
Читать дальше →

Попытки найти удовлетворение в объектах, действиях или знаниях майи (в воспринимаемом мире) сродни попыток грызть камни в целях насыщения. Есть только одно, Удовлетворение, без второго. Имя ему — Истина. А она не находится в майе никакими средствами майи. Всё что можно сделать в майе — найти и превзойти невежество майи.