Усосался водки, отъедренил мать, закатил под кровать жену, дыханием убил фикус, затолкал жвачку в скважину соседям, разбил раковину, избил соседа и неожиданно погладил кота.

(М.М. Жванецкий)

Наш постоянный спонсор — гормональный всплеск. Гормональный всплеск, ты всегда думаешь за нас!

(КВН команда «Кефир» г.Нягонь)

Как много всего надо для простого высказывания: «ничего нет».
Это как минимум две концепции о «ничего» и «нет», плюс ещё сторонний оценщик, а также то, к чему/кому он обращается, даже если к самому себе несуществующему настолько чтобы ещё и подглядеть несуществование всего остального.
«Ничего нет» это не отрицание-это утверждение.
Безмолвие констатирует то, что есть, а слова просто раскачивают маятник хаоса.
Не увлекайтесь жаркими спорами о несуществовании и строении мироздания, наблюдайте что происходит и оставайтесь тем, что вы есть.

Красиво

Для девчонок — про отношения))))))

Чем отличается Бытие от Рационализации?

Исследование 161 временных опытов пробуждения показал, что в более чем 23% случаев тяжелый кризис и стресс запустили или сопровождали эти процессы (Тейлор, 2012). Приведены примеры некоторых из этих вызванных кризисом опытов пробуждения, которые иллюстрируют широкое разнообразие задействованного травматического опыта. (Было обнаружено, что тип травмы менее важен, чем ее интенсивность.)
Читать дальше →

Если главный васан — это отсутствие желания плотно общаться с людьми. Общаюсь ровно столько сколько нужно, чтобы… быть. Нет желания болтать, нет желания развлечений, нет желания движух. Периодически делаю вылазки — практически подвиги, кушаю вредную еду и пью водку, из уважения к просветленным.На днях брейк -данс попробовал спонтанно, руку вывихнул. С другой стороны, понимаю, замкнувшись на себе, только крепчаю в своей шизофрении ЭГЕ. С третьей стороны- все нормуль, чего и вам желаю.

Указатели Истины: Рамана Махарши
В ходе одного из сатсангов Муджи (ученик ученика Раманы Махарши) сказал: «Когда есть большое желание постичь истину, иногда вместе с ним возникает страх. Многие из вас слышали о Рамане Махарши, который также известен как Мудрец Аруначалы. Он являлся воплощением чистой истины. Есть история о том, как один великий человек с Запада, Карл Юнг, который много говорил о Рамане Махарши и читал его книги, что-то чувствовал в словах Раманы и был глубоко влеком этими словами, отправился в Индию и достаточно близко подъехал к Тируваннамалаи, где жил этот мудрец. И знаете, что произошло? Он сбежал. У него была отличная возможность воочию увидеть этого великого мудреца, чьи слова он читал, восхищался ими. И я уверен, что это была одна из причин, по которым Карл Юнг отправился в Индию. Но когда возможность появилась, он сбежал. Может быть, он думал что-то вроде: если я встречу этого Махарши, я не смогу жить как прежде, быть великим Карлом Юнгом. Что-то в нем чувствовало угрозу. Не сердце. А что-то в уме. История говорит о том, что Карл Юнг так и не повстречался с Раманой Махарши.
Что-то в нас напоминает Карла Юнга. Нас влечет истина, но есть и сопротивление. Этот страх не свойствен нам изначально, он никак не связан с нашей изначальной природой, он связан с нашими представлениями о себе, с тем, кем мы хотели бы быть. А это все не истина».
Позже Юнг написал целую «объяснительную записку», пытаясь ответить (в первую очередь самому себе) на вопрос, почему же он все-таки не доехал до Раманы, хотя был уже всего в двух часах езды от него. «Вероятно, мне все-таки следовало посетить Шри Раману. Но я боялся (здесь и далее курсив наш, — ред.), что если когда-нибудь снова приеду в Индию, дабы наверстать упущенное, то все произойдет точно так же: несмотря на уникальность и неповторимость этого, без сомнения, значительного человека, я не смогу собраться с силами, чтобы увидеть его самому. Дело в том, что я сомневаюсь в его уникальности: он типичен, а этот
Читать дальше →