Как говорил дон Хуан, наша слепота основана на чувстве собственной важности.
ЧСВ это самое настоящее проклятье, «бельмо» мешающее нам видеть.
Понять что такое ЧСВ можно только на практике, опытным путем, путем совершения определенных действий, вариантов которых множество.
Суть в том, чтобы сознательно поставить себя «ниже» чем ты себя мнишь.

Читать дальше →

Спонтанная абстрактно-логическая зарисовка о спасателях, палачах и жертвах:

-Вот, смотрите! Если а = б то будет с!
-Ух ты! Неужели так просто!
-Да! Вот же оно, с!!!
-Но, может быть, с будет только если а не= б?
-Возможно, там вообще будет д!
-Это только д = -с?
-А что вам это даёт?
-Ну, я смогу е + з, и тогда будет к!
-Зачем тебе к, какая в этом польза, я вот считаю что л * м = о.
-Наверное я немного неправильно выразил с…
-я так не думаю. ты именно р — т.
-Разве ты не видишь что если а = б то будет у — ф * ц?
-В общем я просто хотел сказать что…
-Нет, не трать время на это! Э + Ю = Я!

То, чем вы себе кажетесь как личность, тело или что-либо ещё, – это процесс воображения, проявляющийся как постоянно изменяющаяся конструкция в отождествлённом представлении ума. Пока вы, не понимая этого, ищете истину в этом процессе, процесс постоянно изменяется, и то, чего вы хотите найти, тоже постоянно изменяется с этим процессом, а цель при этом постоянно ускользает. Вместе с изменениями в процессе ваше воображаемое «Я» постоянно меняется, и вы можете заметить, как то, что кажется вам человеком, рождается, постоянно изменяется, стареет, а затем умирает. Но то, что появляется, постоянно изменяется и затем исчезает – нереально.
Стремление найти своё истинное Я в иллюзорном, созданном умом мире похоже на попытку поймать собственную тень. Чтобы не бегать за собственной тенью, ищите свою природу не в кажущемся проявлении, а в том, что его создаёт. Свою природу следует искать не в кажущемся изменчивом мире, а в самом воображении. То, что кажется человеком, возникает из воображения и исчезает в нём, подобно тому, как пузырь во время дождя возникает из воды и вновь становится водой.
Станислав Милевич


Читать дальше →

Я не знаю, что такое просветление, я знаю, что такое взрослость. Взрослость это жизнь в мире и согласием с своим «я», без претензий к нему и попыток изменить и доказать, что «я» должно быть каким то другим, лучше чем оно есть или заслуживает большего чем имеет. Без сожалений, что чего то не сделал или упустил, а мог бы. Жизнь без желания доказать, что твое «я» не такое как кажется другим и попыток его уберечь, защитить и показать в лучшем приукрашенном виде, преувеличивая достоинства и отрицая недостатки. Взрослость это жизнь с своим «я» таким, какое оно есть, принятие его и любовь к нему, со всеми его слабостям, недостаткам, ущербностями и конечно же достоинствами, что является простым принятием себя и любовью к себе такому, каким ты есть. Такое же простое и трезвое отношение появляется к окружающим людям и проблемам, которые решаются по-взрослому, без надежд на их чудесное разрешение, фантазий и убегания в волшебство, эзотерику или еще что то, что поможет избавиться от трудностей и жить в шоколаде.

Эта практика предполагает умение входить в осознанный сон. Если Вы не умеете входить в осознанный сон, скачайте книгу Михаила Радуги и научитесь. Теперь входим в осознанный сон и визуализируем солнечную лесную поляну. Когда поляна приобретёт чёткие очертания и окончательно материализуется, вы увидите великое множество красивых бабочек, порхающих в лучах солнца. Не позволяйте себе очаровываться их красотой, потому что эти бабочки не что иное как фокусы притязающего сознания, это мысли: я есть, я могу, я рулю, я автор и т.п. Увидев этих бабочек, — тут же выхватывайте сачок из рукава балахона — и начинайте ловить! Вы должны переловить всех этих бабочек, не пропускайте ни одной! Отнесите бабочек в деревянный домик, на опушке леса и аккуратно приколите каждую бабочку булавкой к стене вашей спальни. Под каждой бабочкой подпишите её название: я есть, я автор, я рулю, я могу и т.д. НО!!! Не останавливайтесь на этом — главное дело ещё впереди.

Закончив с бабочками, сходите в сарай и возьмите непромокаемый комбинезон и высокие резиновые сапоги, не забудьте взять с собой острый гарпун, слегка прислонённый к стене — в правом углу сарая, сразу у входа. После этого идите вглубь леса — вам не обязательно точно знать дорогу, помните что это только сон и дорога сама вам откроется. Точнее тропинка. Идите по этой тропинке, не обращая внимания на зловещий шёпот дубов и осин. Если какое-нибудь дерево схватит вас за руку и попробует остановить -дайте ему кулаком в зубы — не церемоньтесь!

Тропинка приведёт вас к болоту, покрытому ярким ковром из жёлтых и красных цветов. ВНИМАНИЕ!!! Не очаровывайтесь красотой болота, потому что это — БОЛОТО МЫШЛЕНИЯ. Оно может засосать вас в привычную авторскую обыденность. Отыщите в лесу длинную палку и осторожно идите через болота, ступая по кочкам. Ближе к центру болота вы услышите дивное пение, будто церковный хор специально собрался усладить ваш слух.ОСТОРОЖНО — очередная ловушка! На самом деле это поют жабы ущербности. Вы обнаружите их
Читать дальше →

— Смотри, у меня усы закручены как у Сальвадора Дали,
круто, правда?
— Какая же ты все-таки странная, Наташ…

Есть такое известное утверждение, что красота спасет мир. Верно ли это?
Берт Хардинг:

Мы говорим: красивый пейзаж, красивый человек, красивая картина, скульптура, дом, улица, что-то еще… Если задать вопрос: «Почему?», нам будет трудно ответить. Есть нечто внутреннее, присущее тому, что кажется красивым, что вызывает в нас чувство красоты. Это нечто известно человеку очень давно. Это нечто хорошо знали величайшие художники, скульпторы, ученые, инженеры, все творческие люди всех времен. Это нечто называется гармонией.

Да, именно гармония дает ощущение красоты тому, что мы воспринимаем. Конечно, речь идет о настоящей красоте, неподвластной времени.

Чувство красоты или внутренней гармонии у разных людей развито по-разному. Все зависит от уровня нашего сознания. Чем выше такой уровень, тем нам свойственно более полное ощущение гармонии. Здесь снова можно вернуться к примеру с котом, который не в состоянии любоваться закатом, его относительно низкий уровень сознания не позволяет этого. Человеку свойственны более широкие и глубокие переживания, его сознание развито гораздо больше.

Стоит посмотреть на разных людей, как они воспринимают красоту, и вспомнить о коте ☺

Эта ситуация хорошо объясняется с помощью уровней сознания Дэвида Хокинса. Согласно его шкале, уровень сознания, которому соответствуют покой и гармония, находится очень высоко, в районе 600 баллов. Это даже выше уровня необусловленной любви и граничит с уровнем просветления или Единства. Гармония имеет очень высокие вибрации.

Все это говорит о том, что обучаясь воспринимать красоту через внутреннюю гармонию, мы поднимаем уровень нашего сознания, что, конечно же, нас сильно обогащает. Обогащает в плане способности воспринимать Божественное, настраиваться на Его частоту, чтобы в конечном итоге слиться в Единстве с Богом.

После такого слияния говорят, что все совершенно таким, как оно есть. Во всем присутствует гармония, все излучает Божественную красоту.

Наслаждаясь прекрасным, мы
Читать дальше →

В книге Пелевина о вампирах был такой вампир-опрощенец, забыл как его звали, в общем он отошел от вампирских и мирских дел.
Во второй части книги он как-то поведал юному Раме, как можно обмануть фабрику страданий, кроме которой в жизни больше ничего нет.
Суть была в том, чтобы приносить радость другим, т.к. иным путем себе ее ты принести уже не можешь, а для других радость еще существует, и ты преживаешь ее как бы через них.

Когда нет разницы между сновидением и пробужденным состоянием, что называется миром и что есть невежество? Когда невежество не существует, что есть несвобода? Молю, не связывай того, кто всегда свободен! Не существует «другого» кроме единого чистого, бесформенного сознания. Даже когда этот кажущийся мир возникает в этом сознании, оно не связывается им, и потому нет и освобождения тоже. В сознании нет невежества, нет понятий в чистом сознании. Только пространство есть пространство. То, что «осознано» даже в глубоком сне, только это осознано в сновидении и в пробужденном состоянии, — это чистое сознание. Только это сознание ответствено за осознание множественности. Само творение есть высший Брахман, и единство, и множественность.
Васиштха