Как исследовать мысль: «Мама меня не любит».
(автор исследования Элла Травинская)

1. Правда ли это? «Мама меня не любит». Погрузитесь вовнутрь, и спросите себя, правда ли это, что мама меня не любит. Просто ответьте на вопрос, да или нет. Не пытаетесь искать себе оправданий и рассказывать себе истории о том, как мама действительно не любила вас. Ум любит быть правым и поэтому он будет пытаться искать подтверждения, что эта мысль является правдой. Прислушайтесь к сердцу. Вы можете целый день задавать себе вопрос «Моя мама меня не любит — правда ли это?» Не торопитесь. Если вы действительно хотите знать правду, она придет изнутри. Если ваш ответ: «нет», то переходите к вопросу 3.

2. Можете ли вы абсолютно точно знать, что это правда? «Мама меня не любит». Можно также задать себе дополнительные вопросы, к примеру: «Можете ли вы абсолютно точно знать, что ваша мама думает и чувствует?», «Чьими делами вы занимаетесь, когда вы думаете, что ваша мама вас не любит? Ее или ваше? Чье это дело, кого мама должна любить и чье это дело, кого вы должны любить?», «Можете ли вы действительно знать, что конечном счете это окажется для вас лучшим вариантом, если ваша мама будет любить вас?» «Можете ли знать лучше, чем Бог или реальность?»

3. Как вы реагируете, когда вы верите мысли «Мама меня не любит»? Составьте список. Запишите все свои эмоции, которые появляются у вас, когда вы верите этой мысли. Где вам больно в теле, когда верите этой мысли? Как вы относитесь к людям, в том числе к близким, когда вы верите этой мысли? Запишите все свои действия и слова, которые вы говорите людям. Как вы относитесь к себе, когда вы верите этой мысли?

4. Кем бы вы были без этой мысли «Мама меня не любит»? Закройте глаза и представьте себя в этой жизни, но без этой мысли «Мама меня не любит». Представьте себя в присутствии своей мамы без этой мысли. Опишите свои ощущения к маме, если бы вы не верили этой мысли. Что вы видите? Представьте себе, что вы видите свою маму
Читать дальше →

Тут никто никому ничего не даст.

«Необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче» Владимир Маяковский

(Пушкино. Акулова гора, дача Румянцева,
27 верст по Ярославской жел. дор.)

В сто сорок солнц закат пылал,
в июль катилось лето,
была жара,
жара плыла —
на даче было это.
Пригорок Пушкино горбил
Акуловой горою,
а низ горы —
деревней был,
кривился крыш корою.

Читать дальше →

Сейчас сатсанг одного человека смотрел (здесь он как-то промелькнул, но не пользуется популярностью… скажу только что он бывший ученик ОШО, мне так показалось из речей) Человека подставлять неудобно, так как полномочий использовать эксклюзивный материал не давал.

Отрывок потому лишь привожу:

… Как Ошо говорит перед аудиторией А-Б А-Б А-Б… хотелось бы поговорить уже о Я, об окончательном, а то опять АБАБАБАБ…
Все это хорошо, — главное не пере-общаться! Лучше не до-общаться, чем пере-общаться. Зато потом будет тяга к общению, а пере-общаешься… как говорят, «гости хороши три часа», после трех часов гостей начинает ерзание неуютное, какие бы они не были гости — уже можно было бы расстаться. Ум пресыщается, хочется остаться одному, уединиться. Какие бы золотые, великолепные друзья не были — приходит время и хочется остаться одному. По фигу КАК одному… когда один — ты выздоравливаешь. Сартр как, Жан Поль, сказал: ДРУГОЙ ЭТО АД. Т.е. какой бы он ни был — все равно это ад. Один это здоровье. Или еще такой же как ты, которому тоже хорошо одному. Тебе хорошо одному и ему хорошо одному. И тогда нет конфликта, даже если вы находитесь рядышком. И без слов хорошо, необязательно там постоянное озвучивание чего-то. Ты знаешь, что ему хорошо и тебе хорошо, и нет никакого конфликта...

Тема не так проста, как на первый взгляд может показаться. Ведь когда человек помирает… то это происходит именно с ним, а окружающие (если таковые имеются) принимают лишь пассивное участие… в таинстве Смерти.
Друзья, делитесь пожалста своими ощущениями и мнениями. Они наверняка
Читать дальше →

Встречай другого человека в таком пространстве, где нет историй, переносимых из прошлого.

В этом пространстве другой предстает таким, какой он есть, со своей болью, гневом, разочарованием, со всеми своими идеальными недостатками. Ты больше не ищешь полноты в другом, потому что полнотой является само поле, в котором всё это происходит. И другие не могут уничтожить это пространство: ни сегодня, ни завтра. Потому что это пространство есть сама любовь, бесконечная медитация. И в любви нет «других» вообще, есть только твое собственное отражение, блестяще замаскированное.

В этом безусловном пространстве, центрированном в твоем переполненном сердце, ты можешь встретиться с другим человеком здесь и сейчас: в болезни и здравии, красоте и быстротечности.
И поклониться ему.

Джефф Фостер

Ролик содержит информацию, которую не все могут выдержать :)
Читать дальше →

Намкай Норбу Ринпоче

„… Восприятие (шепа: shes pa), возникающее внезапно в первое мгновение (thol `byung skad cig dang po) соприкосновения органов чувств с объектом, и есть то самое чистое присутствие (ригпа), которое
проявляется без изменения или исправления (мачо: ma bcos) умом и которое не сотворено и не произведено (кемэд: skye med) никакими причинами.

Что же такое это состояние присутствия? Это состояние бытия (дэжиннид: de bzhin nyid), выходящее за пределы субъекта и объекта (gzung `dzin mtha' las `das pa); это естественная, или подлинная (нюгма: gnyug ma) самопорожденная исконная мудрость чистого присутствия (рангчжунг ригпэй йеше: rang byung rig pa'i ye shes).

Слово дэжиннид (de bzhin nyid) обозначает состояние, характеризуемое как изначальной чистотой (кадаг: kadag), так и спонтанным самосовершенством (лхундруб).“

Иногда прямо ножом по сердцу, видеть как люди пытаются стать собой…
Не буду говорить об утилитарных значениях становления типа профессии и т.д.
Хочется сказать о двух предпоследних «бастионах» отождествления с верованиями о себе.
Первый ближе к «поверхности» это отождествление себя с полом/телом. Как же жалко бывает видеть как женщина пытается быть женщиной… тоже относится и к мужчинам. Если просто представить, что у нас в умах нет мыслей о своей половой принадлежности то кем мы будем? Правильно мы будем тем, чем уже и так являемся — мужчинами и женщинами, но уже без этих жалких попыток становления… и это ещё одна уловка социума — стань наконец мужчиной! Будь же ты женщиной! И пытаются бедные люди…
Второй бастион поглубже, это отождествление себя с человеком. Если мы не думаем о том, человеки ли мы, разве перестанем быть от этого людьми? А может впервые станем ими, рассслабленными в том, что и так уже ТАК? И здесь заражение социумом присутствует уже на более тонком уровне, рекомендации «человечности» более расплывчаты, а потому труднее уловимы… Увидеть эти две «блестящие» уловки социума для искалечивания людей означает впервые вдохнуть полной грудью, не заботясь о принадлежности к полу и человечеству. Потому как по факту это уже и так ТАК.
Есть и третий «бастион», становление собой… но к нему не пройти не разобравшись с первыми двумя. Просто различение…

Добра и удачи
Читать дальше →

чувствую, что созрел рассмотреть какие-то вещи при помощи практики: «Не должно быть, но есть». Которую не знаю даже кто именно дал. Но прозвучала и от Иры и от Андрея. Всегда мешает, что не свое, что слова должны происходить из меня, а не из кого-то другого. Сейчас как то это прошло — и даже Это хочется рассмотреть так, таким образом. Увидеть эту претензию.